﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های اعتقادی کلامی</JournalTitle>
      <ISSN>9899-1735</ISSN>
      <Volume>6</Volume>
      <Issue>24</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2017</Year>
        <Month>3</Month>
        <Day>21</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Similarity between the Qualities of God and Holy Prophet (PBUH) in Attar’s Works</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>شباهتِ صفاتِ پیامبر(ص) با صفاتِ خداوند در آثار عطار</VernacularTitle>
    <FirstPage>73</FirstPage>
    <LastPage>86</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>حمیدرضا </FirstName>
        <LastName>شیرعلی</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>ملک‌محمد </FirstName>
        <LastName>فرخ‌زاد</LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2017</Year>
      <Month>8</Month>
      <Day>2</Day>
    </History>
    <Abstract>Affiliation and devotion of Gnostics of the Muslim lands to the holy presence of the Islam Prophet (PBUH) has been recognized everywhere. Sheikh Attar has a special position in this regard. There are no doubt that Attar’s sayings on describing the status of Mohammedan Mission and Light reminds us viewpoints of scholars and experts of the Intellectual Mysticism.
This paper tries to explain and demonstrate the fact that for the creator of Mantiq-ut-Tayr (The Conference of the Birds) there is no contrast between name, qualities and essence of the Prophet and the divine essence and attributes.
</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">پیوستگی و ارادتِ عارفانِ سرزمین‌های اسلامی به ساحتِ مقدسِ حضرتِ ختمی‌مرتبتﷺ، از دیرباز، زبانزدِ خاص و عام بوده است؛ شیخ عطار در این میان، از جایگاه‌ ویژه‌یی برخوردار است. تردیدی نمی‌توان داشت که کلامِ شیخ در توصیفِ مقامِ رسالت و نورِ محمّدیﷺ، آرای بزرگان و صاحب‌نظرانِ عرصه‌ی عرفانِ نظری را، فرا یاد می‌آورَد. مقاله‌ی حاضر، در صددِ بیان و اثباتِ این نکته است که اسم و صفات و ذاتِ پیامبرِ خاتمﷺ از منظرِ سراینده‌ی منطق‌الطیر، هیچ تباینی با ذات و صفاتِ الهی ندارد</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">عطار نیشابوری، نور محمّدی، صفات خدا، صفات پیامبر.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/18480</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>