مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری پژوهش‌های اعتقادی کلامی 9899-1735 12 1 2022 3 10 Re-reading the definition of revelation in terms of miracles, knowledge and infallibility of the prophets تحلیل و نقد تعاریف وحی با نظر به اعجاز، علم و عصمت انبیاء 151 174 fa رضا نجفی دانشگاه خلیج فارس بوشهر علی احمد ناصح دانشگاه قم سید محمد تقی موسوی کراماتی دانشگاه قم 2021 1 24 Knowledge and the possibility of revelation is one of the oldest Qur'anic, religious and theological issues that the scholars of Islamic sects as well as non-Muslims have dealt with. Therefore, it is necessary to analyze and critique the various definitions offered around revelation; Which, of course, is the goal of this article. First, the possibility of revelation has been done by recognizing the prerequisites of its cognition, such as anthropology and prophecy. After that, the characteristics of the container of revelation, ie the building blocks of the structure of prophecy, which are miracles, knowledge and infallibility, have been studied. The study of the three axes of positive, negative and imposed dialogue about the definitions of revelation is not hidden from view, which has been evaluated by descriptive, analytical and comparative methods. The analysis of the problem shows that the category of revelation is completely different from concepts such as religious experience. In addition, human genius can not deprive him of a revelatory relationship. Therefore, revelation will be achieved only with the full realization of the building blocks of prophecy. شناخت و امکان تحقق وحی از کهن‌ترین مباحث قرآنی، دینی و کلامی است که اندیشمندان فِرَق اسلامی و همچنین غیر مسلمانان به آن پرداخته‌اند. از این رو تحلیل و نقد تعریف‌های متنوعی که پیرامون وحی ارائه شده است، ضرورت می‌یابد؛ که البته هدفی است که نوشتار حاضر دنبال می‌نماید. نخست امکان وحی با بازشناسی پیش نیازهای شناخت آن مانند انسان‌شناسی و پیامبرشناسی انجام گرفته است. پس از آن شاخصه‌های ظرف نزول وحی یعنی عناصر سازنده‌ی ساختار نبوت که عبارتند از اعجاز، علم و عصمت بررسی گردیده است. بررسی سه محور گفتگوی اثباتی و انکاری و تحمیلی پیرامون تعاریف وحی نیز از نظر پنهان نمانده است که با روش توصیفی، تحلیلی و تطبیقی برای مورد ارزیابی قرار گرفته است. تحلیل مسأله نشان می‌دهد که مقوله وحی با مفاهیمی چون تجربه دینی به‌کلی متفاوت است. به علاوه نبوغ بشر نمی‌تواند او را از رابطه وحیانی بی‌نیاز نماید. بنابراین وحی فقط با تحقق کامل عناصر سازنده نبوت حاصل خواهد شد. http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/34457