﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های اعتقادی کلامی</JournalTitle>
      <ISSN>9899-1735</ISSN>
      <Volume>12</Volume>
      <Issue>1</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2022</Year>
        <Month>3</Month>
        <Day>10</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Possibility and characteristics of transcendent obligatory presence knowledge from Ibn Arabi's point of view</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>امکان و ویژگی‌های معرفت حضوری واجب ‌تعالی از دیدگاه  ابن عربی</VernacularTitle>
    <FirstPage>107</FirstPage>
    <LastPage>130</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>سوریه </FirstName>
        <LastName>گراوند </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی، تهران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName> محمد کاظم</FirstName>
        <LastName> رضازاده جودی</LastName>
        <Affiliation>عضو هیات علمی</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>نفیسه </FirstName>
        <LastName>فیاض بخش </LastName>
        <Affiliation>دانشگاه آزاد اسلامی،تهران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2021</Year>
      <Month>11</Month>
      <Day>23</Day>
    </History>
    <Abstract>Ibn Arabi, as one of the prominent philosophers in the field of the possibility and characteristics of the knowledge of the necessary, transcendent presence, has raised issues and arguments. This article intends to examine Ibn Arabi's views on the possibility and characteristics of transcendent obligatory presence knowledge with an analytical approach. The study of Ibn Arabi's views in this regard indicates that from Ibn Arabi's point of view, present knowledge is one of the true and certain conditions and knowledge, and the seeker of the knowledge of the Supreme Being must step on the path of present knowledge. Ibn Arabi's presence knowledge and knowledge is based on esoteric observation, so in Ibn Arabi's view, knowledge and knowledge is an inadequate and unreal product.</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">ابن‌عربی به عنوان یکی از فیلسوفان برجسته در زمینه مسئلة امکان و ویژگی‌های معرفت حضوری واجب ‌تعالی مباحث و براهینی را مطرح نموده است. این مقاله بر آن است که با رویکردی تحلیلی به بررسی دیدگاه‌های ابن‌عربی در خصوص امکان و ویژگی‌های معرفت حضوری واجب ‌تعالی بپردازد. بررسی دیدگاه‌های ابن‌عربی در این خصوص بیانگر آن است که از دیدگاه ابن‌عربی علم حضوری از جمله احوال و معرفت راستین و یقینی است و طالب معرفت حق‌تعالی باید قدم در راه معرفت حضوری بگذارد. علم و معرفت حضوری ابن‌عربی بر مشاهدة باطنی متکی است لذا در دیدگاه ابن‌عربی علم و معرفت حصولی ناکافی و غیرحقیقی است.</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">معرفت، علم، حضوری، مشاهده باطنی، ابن‌عربی</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kalam.saminatech.ir/ar/Article/Download/34455</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>