مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری پژوهش‌های اعتقادی کلامی 9899-1735 16 1 2026 3 17 A Comparative Study of Electricity Grid Damage Compensation in Islamic Civilization and Other Civilizations بازخوانی مسئولیت مدنی و جبران خسارت در تمدن اسلامی در برابر تمدن‌های دیگر؛ با تأکید بر مبانی اعتقادی و کلامی 267 297 fa زهرا شاهمردی دانشجوي دکتري، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تربت حیدریه، دانشگاه آزاد اسلامی، تربت حیدریه، ایران سید محسن جلالی استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تربت حیدریه، دانشگاه آزاد اسلامی، تربت حیدریه، ایران محسن ولایتی استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، واحد تربت حیدریه، دانشگاه آزاد اسلامی، تربت حیدریه، ایران 2025 7 6 <p>In the modern world, the electricity grid plays a crucial role in human life. However, the dangers and damages caused by it cannot be ignored. Compensation for these damages is a complex and multifaceted issue that has been addressed in different ways in different civilizations. This paper examines the compensation for electricity-related damages in Islamic civilization and other civilizations in a comparative manner. The aim of this research is to find the similarities and differences in the way damages are compensated in different civilizations and to provide solutions for improving this process in today's world. In Islamic civilization, compensation for electricity-related damages was based on religious and ethical principles. Rules such as guaranty causation, and utilization played a key role in this regard. According to these rules, anyone who causes harm to another person is obliged to compensate for that harm. In other civilizations, there have also been different methods of compensating for damages, mostly based on the laws and customs of each civilization. In some cases, the responsibility for compensation has been solely with the electricity companies, and in others, this responsibility has been shared between the electricity companies and consumers. A comparison of the different methods of compensation for damages in different civilizations shows that in some cases there are similarities and in others there are differences. One of the most important findings of this research is the emphasis on the role of the government in compensating for electricity-related damages in Islamic civilization. In other civilizations, the government has also been responsible for compensation in some cases, but this responsibility has not been absolute. Based on the findings of this research, it can be suggested that the religious principles of Islamic civilization in the field of electricity-related damages provide a comprehensive and fair framework for addressing this issue. These principles can be used as a model for other civilizations in addressing this issue.</p> <p>در دنیای مدرن، شبکه برق نقش حیاتی در زندگی انسان ایفا می&zwnj;کند، اما خطرات و خسارات ناشی از آن نیز قابل چشم&zwnj;پوشی نیستند. جبران این خسارات موضوعی پیچیده و چندوجهی است که در تمدن&zwnj;های مختلف به روش&zwnj;های متفاوتی مورد رسیدگی قرار گرفته است. در این مقاله به بررسی جبران خسارات ناشی از شبکه برق در تمدن اسلامی و سایر تمدن&zwnj;ها به صورت تطبیقی می&zwnj;پردازد. هدف از این تحقیق، یافتن شباهت&zwnj;ها و تفاوت&zwnj;های موجود در نحوه جبران خسارات در تمدن&zwnj;های مختلف و ارائه راهکارهایی برای بهبود این فرآیند در دنیای امروز است. در تمدن اسلامی، جبران خسارات ناشی از شبکه برق بر اساس مبانی فقهی و اخلاقی انجام می&zwnj;شده است. قواعدی مانند ضمان، تسبیب و استیفاء در این زمینه نقش اساسی داشتند. بر اساس این قواعد، هر کس که به دیگری ضرری برساند، موظف به جبران آن ضرر است. در سایر تمدن&zwnj;ها نیز روش&zwnj;های مختلفی برای جبران خسارات وجود داشته است که عمدتاً بر اساس قوانین و عرف هر تمدن بوده است. در برخی موارد، مسئولیت جبران خسارات به طور کامل بر عهده شرکت&zwnj;های برق بوده و در برخی دیگر، این مسئولیت بین شرکت&zwnj;های برق و مصرف&zwnj;کنندگان تقسیم می&zwnj;شده است. مقایسه روش&zwnj;های مختلف جبران خسارات در تمدن&zwnj;های مختلف نشان می&zwnj;دهد که در برخی موارد شباهت&zwnj;ها و در برخی دیگر تفاوت&zwnj;هایی بین آنها وجود دارد. یکی از مهم&zwnj;ترین یافته&zwnj;های این تحقیق، تأکید بر نقش دولت در جبران خسارات ناشی از شبکه برق در تمدن اسلامی است. در سایر تمدن&zwnj;ها نیز دولت در برخی موارد مسئول جبران خسارات بوده است، اما این مسئولیت به طور کامل و مطلق نبوده است.با توجه به یافته&zwnj;های این تحقیق، می&zwnj;توان پیشنهاد کرد که مبانی فقهی تمدن اسلامی در زمینه خسارات ناشی از برق، چارچوبی جامع و عادلانه برای رسیدگی به این مسأله ارائه می&zwnj;دهد. این مبانی می&zwnj;تواند به عنوان الگویی برای سایر تمدن&zwnj;ها در زمینه رسیدگی به این مسأله مورد استفاده قرار گیرد.</p> http://kalam.saminatech.ir/ar/Article/Download/53316