﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های اعتقادی کلامی</JournalTitle>
      <ISSN>9899-1735</ISSN>
      <Volume>16</Volume>
      <Issue>2</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2026</Year>
        <Month>5</Month>
        <Day>29</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Review and Criticism of the Nusayriyyah Viewpoint on the Frustration of Actions</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>بررسی و نقد دیدگاه نصیریه پیرامون احباط اعمال</VernacularTitle>
    <FirstPage>179</FirstPage>
    <LastPage>199</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>معصومه</FirstName>
        <LastName>سعید</LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>فهیمه</FirstName>
        <LastName>شریعتی</LastName>
        <Affiliation>دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>سید حسین</FirstName>
        <LastName>سیدموسوی</LastName>
        <Affiliation>دانشیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>حکیمه</FirstName>
        <LastName>پردلی اسفندقه </LastName>
        <Affiliation>دانش آموخته کارشناسی ارشد علوم قرآن، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>طاهره  </FirstName>
        <LastName>رحیم پور ازغدی</LastName>
        <Affiliation>استادیار گروه معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد،‌ مشهد،‌ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2025</Year>
      <Month>1</Month>
      <Day>24</Day>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;Affront means the loss of goodness and reward for good deeds due to bad deeds. The issue of whether deeds affect each other and change reward and punishment is a matter of debate among different Islamic sects. In this article, the basis of Nusayriyyah regarding the affront of deeds is examined and criticized using a qualitative, descriptive-analytical method, and information was collected from library sources. The findings of this research indicate that: Nusayriyyah believes that denying the guardianship and imamate causes the futility of deeds and the fall to the level of disbelief and entails successive punishments. The basis of this belief is the belief in the divinity of the Imam. An examination of the concepts of disbelief and polytheism shows that the basis of affront for Nusayriyyah is not defensible according to their interpretations. An examination of the historical circumstances of the establishment of this sect can be considered the reason for their stance on the issue of futility.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;احباط به معنی از بین رفتن خوبی ها و پاداش اعمال نیک به واسطه عمل بد است این مسئله که آیا اعمال در یکدیگر تاثیر گذاشته و پاداش و کیفر را تغییر می دهد، محل بحث فرق مختلف اسلامی است. در مقاله حاضر به بررسی و نقد مبنای نصیریه در رابطه با احباط اعمال با روش کیفی، توصیفی تحلیلی پرداخته شده و گردآوری اطلاعات از منابع کتابخانه ای بوده است. یافته&amp;zwnj;های این پژوهش حاکی از آن است: اعتقاد نصیریه بر این است که انکار ولایت و امامت موجب حبط اعمال و سقوط به مرتبه کفر و مستلزم عذاب های متوالی است. مبنای این عقیده، اعتقاد به مقام الوهیت امام است. بررسی مفاهیم کفر و شرک نشان می دهد مبنای احباط نزد نصیریه با توجه به تفاسیر ایشان قابل دفاع نیست. بررسی شرایط تاریخی ایجاد این فرقه می تواند علت موضع گیری ایشان در مسئله حبط تلقی شود.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">ثواب و عقاب، احباط اعمال، نصیریه، شیعه.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kalam.saminatech.ir/ar/Article/Download/53713</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>