مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری پژوهش‌های اعتقادی کلامی 9899-1735 16 3 2026 8 10 The role of translators' theological beliefs in Persian translations of the Holy Quran نقش باورهای کلامی مترجمان در ترجمه‌های فارسی قرآن کریم (مطالعۀ موردی صفات خبری منفی‌نمای خداوند: مکر، اسف، انتقام و إستهزاء) 157 178 fa سمیرا قنبری دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث دانشگاه الزهراء، تهران، ایران سهیلا جلالی کندری دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه الزهراء، تهران، ایران میر سعید موسوی رضوی دانشیار گروه مترجمی زبان انگلیسی دانشکده ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران 2026 4 9 <p>Perhaps the theological beliefs of the translator have an effect on the translation of the verses that have the common attributes of God and man. Some of these traits are called negative traits, which include cunning, pity, revenge, and mockery. This research aims to analyze how translators deal with these verses. In this research, Shia and Sunni translators were selected to investigate the effect of the diversity of the theological beliefs of the translators in the translation of the studied verses. The current research on 3 verses of the Quran, which includes 4 negative attributes of God, using descriptive-analytical method mixed with criticism and using a number of ancient and contemporary, literal, interpretive and free translations as well as lexical sources. , interpretative and verbal using the Farahzad model. The results showed that the translator's interpretative perceptions, which are caused by his verbal beliefs, have a direct role in translation. And Amin's and literal translations have preferred word-for-word translation due to adherence to the source language and not including interpretive additions, therefore verbal belief is not included in such translations..</p> <p>برخی صفات مشترک میان خدا و انسان، نظیر مکر، اسف ، انتقام و استهزاء، صفاتی منفی¬نما است که واکاوی نحوه¬ی مواجهه¬ی مترجمان با این آیات را ضروری می¬نماید. نوشتار حاضر، مترجمانی از شیعه و سنّی را برگزیده و بر عملکرد ایشان در ترجمه¬ی آیات دربردارنده¬ی چهارصفت منفی¬نمای پیش¬گفته، متمرکز است. این پژوهش، با روش توصیف و تحلیل انتقادی بر مبنای مدل فرحزاد و با بهره¬گیری گزینشی از انواع ترجمه¬ها اعم از کهن، معاصر، تحت اللفظی، آزاد و تفسیری انجام شده و منابع لغوی، تفسیری و کلامی متعددی را برگزیده و نشان می¬دهد در ترجمه¬های تفسیری که تطویل و زیاده¬گویی وجود دارد، انعکاس باورهای مترجم مشهود است؛ اما در ترجمه¬های امین و تحت¬اللفظی به دلیل پایبندی به زبان مبدأ و عدم ورود به افزوده¬های تفسیری و ترجیح ترجمه¬ی واژه¬به¬واژه، این اختلاف عقیدتی، نمود ظاهری نمی¬یابد؛ زیرا وظیفه¬ی مترجم در ترجمه¬ی آیات، چیزی فراتر از برگرداندن واژه¬ها از مبدأ به مقصد نیست و دخالت دادن مفاهیم کلامی در ترجمه، فراتر از حوز¬ه¬ی کاری مترجم است؛ حتی گاهی مترجمان، همان واژه¬ی عربی را بدون ترجمه ذکر کرده¬اند؛ بنابراین در این¬گونه از ترجمه¬ها، تفاوت قابل ملاحظه¬¬ای حتی میان ترجمه¬های شیعی و سنی مشاهده نمی¬شود.</p>

http://kalam.saminatech.ir/ar/Article/Download/54401