Study and analysis of social behavior in Rumi's Masnavi
Subject Areas : Islamic theology
Samad
Abbaszadeh Garjan
1
Mohammad
Farahmand
2
Ebrahim
Danesh
3
(University of Mohaghegh Ardabili)
Faramarz
Jalalat
4
Keywords:
Abstract :
The spiritual Masnavi of the eternal work of Maulana Jalaluddin Mohammad Balkhi as a work of successful literary works of Iran and the world, is a valuable and important example in the history of world literature that by sociological analysis, from the perspective of social behavior can provide a lot of information. It was achieved from the social situation and the do's and don'ts that originate from Rumi's thought, experience and social psychology and are interpreted as the idea of social behavior. In this descriptive-analytical study, we will consider the period of the seventh century in which we will deal with social maps, norms and actions and important social categories as well as social institutions. Also, considering the important place of Rumi in literature, culture and history of Iran and his role in explaining mystical and moral teachings, examining his view and approach to social behavior through his works, especially the spiritual Masnavi, seems very necessary. This important point can lead us to Rumi's intellectual sources on social behavior.
قرآن کریم
آساتوريان، فارمیک و آل عصفور، محمد. (1386). کرامت انسان و محورهاي اصلي آن در مثنوي مولوي، نشریه علوم اجتماعي و انساني دانشگاه شيراز، دوره 26، شماره 2، صص 42-27.
افجه‌ای، سیدعلی‌اکبر. (1377). مدیریت اسلامی، تهران، انتشارات جهاد دانشگاهی.
پارسانسب، محمد(1387). جامعه‌شناسی ادبیات فارسی، تهران: سمت.
ترابی، علی¬اکبر. (1379). جامعه¬شناسی هنر و ادبیات، تبریز، انتشارات فروغ آزادی.
تهرانی، سیدحسین. (1366). رساله اللب اللباب در سیر و سلوک، تهران: نشر حکمت.
جلیلی مؤخّر، کبری. (1389). بررسي رفتارهاي اجتماعي و جامعه در دفتر دوم مثنوي معنوي، نشریه بهارستان سخن (ادبيات فارسي)، دورۀ 6، شمارۀ 15، صص 152-131.
خالديان، محمدعلي(1384). بررسي موانع معرفتي با نگاهي به انديشه‌ها و جهان‌بيني‌هاي مولوي. نشر موسسه فرهنگي انتشارات مختومقلي فراغي.
خلیلی جهان¬تیغ، مریم و عثمانی، مکیه. (1391). نقد جامعه¬شناختی رمان سال¬های ابری از علی اشرف درویشیان، فصلنامهادبیات داستانی، سال اول، شماره اول، صص 132-113.
دانش¬پژوه، محمدتقي. (1366). كشورداري و سياست در نگاه سعدي، تهران، انتشارات وزارت ارشاد اسلامي.
دهخدا، علی¬اکبر. (1373). لغت¬نامه، تهران: انتشارات دهخدا.
دیلینی، تیم. (1387). نظریه¬های کلاسیک جامعه‌شناسی، ترجمۀ بهرنگ صدیقی و وحید طلوعی، تهران: نشر نی.
رحیمی یگانه، زهرا( 1392). خانواده شاد و با نشاط، اصفهان، حدیث راه عشق.
رضائی تهرانی، علی. (1382). سیر و سلوک طرحی نو در عرفان شیعی، قم: نشر مؤلّف.
سجادی، سیدجعفر. (1383). فرهنگ اصطلاحات و تعابیر عرفانی، تهران: انتشارات طهوری.
علیزاده، مهدی. (1389). اخلاق اسلامی (مبانی و مفاهیم)، قم: نشر معارف.
کشاورز، امیر و وفاییان، محبوبه. (1385). بررسی عوامل تأثیرگذار بر میزان شادکامی، تهران: انتشارت سمت.
کلرمنینگر، ویلیام، مایر جان ، و الیس وایتسمن، (1384 ). رشد شخصیت و بهداشت روانی. ترجمه: سیما نظیری، انتشارات انجمن اولیا و مربیان، ص 118 .
کلینی، محمد بن یعقوب( 1365) الکافی، تهران، دار الکتب الاسلامیه.
لوونتال، لئو. (1386). رویکرد انتقادی در جامعه¬شناسی ادبیات، ترجمه¬ی محمدرضا شادرو، تهران، انتشارات نی.
مدرسی، محمدرضا. (1388). فلسفۀ اخلاق، تهران: نشر سروش.
معین، محمد. (1375).
ناصری، ناصر و جلالی، فریبا. (1392). آفتابي در ميان سايه¬هاي (جلوه-هاي انسان کامل در مثنوي مولوی)، مجله¬ی عرفان اسلامي (اديان و عرفان)، دوره¬ی 9، شماره¬ی 35، صص 128-103.
ولک، رنه، وارن، اوستین(1382) نظریه ادبیات، ترجمۀ ضیا موحد و پرویز مهاجر، تهران: نیلوفر.