tdr-202605192320260519234733CMV Verlagkhoffmann@cmv-verlag.comCMV VerlagTheological – Doctrinal Research (Islamic Azad University-Saveh Branch)tdr9899-17353102022121How Zaydiyya evolved into Imamiyya in Tabarestan based on beliefsaliemamifarSeyed Mahmoud Samanimostafasoltani310202272810.66224/tdr.34449.12.1.7http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34449http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34449http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34449http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34449http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34449http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34449http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34449http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34449آملي، اولياءالله، تاريخ رويان‏، ‏ستوده‏، منوچهر، تهران‏، بنياد فرهنگ ايران، 1348ش. ابن‌اثیر، عزالدين، الكامل في التاريخ، بيروت، دار صادر، 1965م. ابن‌اسفنديار، محمد‌بن حسن(بهاءالدين)، تاريخ طبرستان، عباس اقبال، به اهتمام: محمد رمضاني، تهران، کلاله خاور،1320، بازنويسي و پخش، توسط سايت تبرستان، 1386ش. ابن‌حيون، نعمان‌بن محمد، شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار (عليهم السلام)‏، حسينى جلالى، محمدحسين‏، جامعه مدرسين‏، قم‏، 1409ق‏.ابن‌شهرآشوب مازندرانى، محمد‌بن على، مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)، 4جلد، علامه - قم، چاپ: اول، 1379 ق. ابن‌كثير، أبوالفداء، اسماعيل‌بن عمر، البداية و النهاية، بيروت، دارالفكر، 1407ق. ابن‌عنبه، احمد‌بن علي، آل‌بحرالعلوم، محمدصادق، عمده الطالب في انساب آل ‌ابي‌طالب، بي‌جا، بي‌نا، بي‌تا. اشعري، ابو‌الحسن، مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين، فرانس شتاينر، آلمان، ويسبادن، 1400ق. اشعري قمي،‏ سعد‌بن عبدالله، المقالات و الفرق‏، مشکور، محمدجواد، تهران، مركز انتشارات علمي و فرهنگي‏، 1360ش. اصفهاني، ابوالفرج علي‌بن حسين‏، صقر، احمد، مقاتل الطالبيين‏، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات‏، بيروت‏، 1419ق‏.اعتصامي، عبدالمجيد، زيدبن علي، قم، پژوهشگاه علوم وفرهنگ اسلامي، 1395ش. الامام الناصر، البساط، عبدالکريم احمد جديان، صعده، مکتبه التراث الاسلامي، 1418ق. الامام الناصر لدين الله، احمدبن الهادي، الوداع (رساله الي اهل طبرستان)، جمال الشامي، بي‌نا، بي‌جا، بي‌تا. الهي‌زاده، محمدحسن، جنبش حسنيان، قم، شيعه‌شناسي، 1385ش. براقی، حسین، تاریخ الکوفة، دارالأضواء، بیروت، 1407ق. برقى، احمد‌بن محمد‌بن خالد، المحاسن‏، محدث، جلال‌الدين‏، دارالكتب الإسلامية، قم‏، 1371ق‏.بغدادي، عبدالقاهر‏، الفرق بين الفرق و بيان الفرقة الناجية منهم‏، دارالجيل، دارالآفاق،‏ بيروت‏، 1408ق‏.جعفريان، رسول، تاريخ تشيع در ايران از آغاز تا طلوع دولت صفويه، نشر علم، تهران ،1390ش. حسنى رازى‏، سيد مرتضى بن داعى، تبصرة العوام في معرفة مقالات الأنام‏، اساطير، تهران،1364ش. حلي، حسن‌بن عليّ‌بن داود، الرجال، بحرالعلوم، محمدصادق‏، دانشگاه تهران‏‏، تهران، 1342ش‏.رجايى، مهدى، الكواكب المشرقة في أنساب و تاريخ و تراجم الأسرة العلوية الزاهرة، كتابخانه عمومى حضرت آيت الله العظمى مرعشى نجفى (ره)، ايران - قم، چاپ: 1، 1422ق. رحمتي، محمدکاظم، «ميراث مکتوب زيديان ايران و انتقال آن به يمن» تاريخ ايران، دوره3، ش1، 1388ش. زيد بن علي بن الحسين ، مسند الامام زيد، منشورات دار مكتبة الحياة. بيروت. لبنانسبحاني‏، جعفر، بحوث في الملل و النحل‏، مؤسسة‌النشرالإسلامي، مؤسسة الإمام الصادق(عليه السلام)، قم،‏ بي‌تا. سلطاني، مصطفي، تاريخ و عقائد زيديه، نشر اديان، قم، 1390ش. تعامل تاریخى و فکرى_فرهنگى معتزله و زیدیّه، سلطانی، مصطفی، تاریخ پژوهان،1386،ش11) شوشتري، نورالله، مجالس المؤمنين، کتابفروشي اسلاميه، تهران، 1365ش. شهرستاني، محمد‌بن عبدالكريم، الملل و النحل‏، محمد بدران‏، الشريف الرضي‏، قم‏، 1364ش‏.صدوق، كمال الدين و تمام النعمه، دار الكتب الإسلاميه قم، 1395ق. صدوق، محمد‌بن علي، كمال الدين و تمام النعمه، پهلوان، منصور، قم، دارالحديث، 1380ش. طبرى‏، أبوجعفر محمد‌بن جرير، تاريخ الأمم و الملوك، تحقيق: محمد أبوالفضل ابراهيم، دارالتراث، بيروت، ط الثانية،1967م. کريميان، حسين، سيره و قيام زيد‌بن علي، انتشارات علمي و فرهنگي، تهران، 1389ش. كشي، محمد‌بن عمر، اختيار معرفة الرجال‏، طوسي، محمد‌بن حسن، ميرداماد، محمدباقر‌بن محمد، رجايي، مهدي‏، مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث‏، قم‏، 1404ق‏.کلینی، محمد‌بن یعقوب، الكافي‏، دارالكتب الإسلامية، تهران‏، 1365ش‏.----------------، الكافي، 15جلد، دارالحديث، قم، چاپ: اول، ‏1429ق. مادلونگ، ويلفرد، أخبار أئمة الزيدية في طبرستان و ديلمان و جيلان، دارالنشر فرانز شتاينر، بيروت، ۱۹۸۷م. مادلونگ،«زیدیه»، منافیان،محمد، طلوع، ش15. مجلسی، محمد باقر، بحالانوار،موسسه الوفاءبیروت.1404ق. مرعشي، ظهيرالدين‏، تاريخ طبرستان و رويان و مازندران‏، تسبيحي، محمدحسين، مؤسسه مطبوعاتي شرق‏، تهران‏، 1345ش. مسعودی، على بن الحسين، مروج الذهب و معادن الجوهر، اسعد داغر، قم، دار الهجرة، چ دوم، 1409. مسکویه، تجارب الأمم، ابوالقاسم امامى، سروش، تهران، 1379ش. مطهرى‏، مرتضی ، مجموعه آثار، ج27، بی‌نا، بی‌تا. ملطي، ابن‌عبدالرحمن، محمد زينهم‏، التنبيه و الرد علي أهل الأهواء و البدع‏، مكتبة مدبولي‏، قاهره، 1413ق. مفید، محمدبننعمان، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد،كنگره شيخ مفيد،قم‏،1413 ق‏.. مهجوري، اسماعيل، تاريخ مازندران، ساري، اثر، 1342 ش. موسوی‌نژاد، «آشنايي با زيديه»، هفت آسمان، ش11، 1380ش. ناجي، حسن، ‌ثورة زيد‌بن علي، الدارالعربية للموسوعات، بيروت، ۱۴۲۱ق.‏ نشار، علي سامي، نشاة الفکر الفلسفي في الإسلام، دارالمعارف، قاهر، 1977م. نوبختي، حسن‌بن موسي، فرق الشيعة، دارالأضواء، بيروت، 1404ق. The concept of soul in the Mahabharata systemHamidreza Barati PourGhorbanElmiAbdolhossein LatifiJamshid Jalal Sheikhjani3102022294810.66224/tdr.34450.12.1.29http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34450http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34450http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34450http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34450http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34450http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34450http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34450http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34450داراشکوه،محمد . اوپَنیشَدها .با مقدمه دکتر تاراچند و سید محمد رضا جلالی نائینی.انتشارات علمی .تهران . 1381. شایگان، داریوش، ادیان و مکاتب فلسفی هند.انتشارات امیر کبیر. تهران. 1375. Aurobindo, Sri, Essays on The Gita, India, 1970 Bhagavad – gita As it Is .1972-2004.Swami Prabhupada. Bhāgavad Gita, Radhakrishnan,. London, 1963. p.150Radhakrishnan ,Indian Philosophy ,1948-4Radhakrishnan, S, 1994, The Principal Upanişads, Harper CollinsPublishers, IndiaKrishnananda, Swami, Analysis of the Self, Rishikesh (India), 1950Deussen, Paul, The Philosophy of The Upanishads, New Delhi, 1979 4-Kedar Nath Tiwari"Comparative Religion"dehli;motilal banarsidass. 1983THE Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa , Translated into English prose from the original Sanskrit Text,by,Pratap chandra roy, C. I. E.vol.5THE Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa , Translated into English prose from the original Sanskrit Text,by,Pratap chandra roy, C. I. E.vol.10Viresw arananda, Swami, Brahma- Sutras . M ayavati, Almora,Himalayas: Advaita Ashrama.1945Monier-Williams (1872). A Sanskrit-English Dictionary. Oxford University PressArchibald Edward Gough. Philosophy of the Upanishads. Trubner & Co. pThe structure of play and play from the perspective of five religions and subject lawMasoumeh Pourshabanan Najaf Abadimohammad alihedariMasoud Raee Dehghi3102022496610.66224/tdr.34452.12.1.49http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34452http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34452http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34452http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34452http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34452http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34452http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34452http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34452اسدى حلی، حسن بن یوسف بن مطهر،(بی‌تا)، تذکره الفقهاء (ط – القدیمه)،بی‌جا. انصاری، محمد علی ، الموسوعه الفقهیه، (بی‌تا) ، مجمع الفکر الإسلامي، بی نا. انصارى، مرتضى بن محمد امین، (1415ق)، کتاب المکاسب (للشیخ الأنصاری، ط – الحدیثه)، قم : ناشرالمؤتمر العالمي بمناسبة الذکری المئوية الثانية لميلاد الشيخ الأعظم الأنصاري، الأمانة العامةحجتی، سیدمهدی، (1384)، قانون مجازات اسلامی در نظم حقوق کنونی، تهران: میثاق عدالت. حلی، نجم الدین ابو القاسم جعفر بن حسن،(۱۴۰۷ق) ، المعتبر فی شرح المختصر، بی جا. حمد بن عبدالله بن عبدالعزیز الحمد،(بی‌تا)، شرح زاد المستقنع، بی‌جا. خویى موسوی، سید ابوالقاسم، (بی تا) ،مصباح الفقاهه، بی جا . زلیکانی تلاوکی ،کمیل، حاجیان، مبین، باقری، علی، گل آقایی، علیرضا،(1395)، فضای مجازی و تاثیرات آن بر خانواده، جوانان و نوجوانان، پنجمین کنفرانس ملی توسعه پایدار در علوم‌‌‌تربیتی و روانشناسی، مطالعات اجتماعی و فرهنگی. طباطبایی، محمدحسین،(1363)، تفسیر المیزان، ترجمة سیدمحمدباقر موسوی همدانی، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعة مدرسین حوزة علمیة قم. طوسى، ابوجعفر، محمد بن حسن، (بی تا)، المبسوط فی فقه الإمامیه، بی جا. ع‍ی‍اش‍ی‌، م‍ح‍م‍د ب‍ن‌ م‍س‍ع‍ود،(1378)، ال‍ت‍ف‍س‍ی‍ر، م‍وس‍س‍ه‌ ال‍ب‍ع‍ث‍ه‌، ق‍س‍م‌ ال‍دراس‍ات‌ الاس‍لام‍ی‍ه‌‏.عاملى، زین‌الدین بن على،(بی‌تا)، مسالک الأفهام إلى تنقیح شرائع الإسلام. القرطبی، أبو الولید محمد بن أحمد بن رشد (المتوفى: ۵۲۰ هـ)، البیان و التحصیل و الشرح و التوجیه و التعلیل لمسائل المستخرجه، حققه: محمد حجی و آخرون. القرطبی، أبوعمر یوسف بن عبد الله بن عبد البر النمری ، سنه الوفاه ۴۶۳ هـ، الاستذکار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار. محمدی ری‌شهری، محمد ،(۱۳۷۹)، میزان الحکمه، موسسه فرهنگی دار الحدیث. مطهری، مرتضی، (بی تا)، آشنائی با علوم اسلامی، اصول فقه - فقه، انتشارات صدرا. الهیتمی، أحمد بن محمد بن علی بن حجر، (بی تا) ،تحفه المحتاج فی شرح المنهاج، بی‌جا جاه بین، زهرا، مظفری، افسانه ،‌هاشم زهیف نوروز، دادگران ، سیدمحمد،(1397) ، عوامل مؤثر بر ارتکاب جرم در فضای مجازی از دیدگاه قضات دادسرای جرائم رایانه‌‌‌‌‌‌‌ای تهران: پژوهش‌هاي اطلاعاتي و جنايي، پاییز دوره 13 , شماره 3 ،مسلسل 51. جمالی، زیبا، خسروی، عمران، احمدیان، بهزاد، رئیسی،فاطمه، (1395)، بررسی تأثیرات مثبت و منفی شبکه‌های اجتماعی برخانواده‌ها، نهمین کنگره پیشگامان پیشرفت. چگنی، مهدی، موسوی سیداحمد (1398)، قمار بازی در فضای مجازی از نظر حقوق کیفری، فصلنامه علمی مجلس و راهبرد ، دوره 26، شماره 100زمستان. قانون اساسی قانون مبارزه با مواد مخدرقانون مدنی قانون مجازات اسلامی. نگاه تطبیقی و مقارنه‌ای به عرفان اسلامی و عرفان‌های نوظهورSeyyed Hossein Taghavi3102022678410.66224/tdr.34453.12.1.67http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34453http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34453http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34453http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34453http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34453http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34453http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34453http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34453قرآن کریمنهج البلاغه امام علی طباطبایی ،سید محمد حسین ،اصول فلسفه و رئالیسم، نشر صدرا، 1364ش. دالایی لاما، بیداری، ترجمه: میترا کیوان مهر. تمیمی آمدی ،محمّد ،شرح غررالحکم و دررالکلم، شرح محمّد خوانساری، نشردانشگاه تهران، 1373ش. خویی، شرح نهج البلاغه ناشر: نشر مکتب الأسلامیه، طهران، 1400ق. یثربی ،سید یحیی ،عرفان عملی در اسلام، نشر معارف، 1383ش. هرولد بلوم ،فیلد تی.ام دانش هوشیاری خلّاق، ترجمه: بهزاد فرخ سیفی. کلینی ،محمّد بن یعقوب ، الکافی، تحقیق: علی اکبر غفاری، دالکتب الإسلامیّه، طهران. دالایی لاما، ژرف اندیشی، ترجمه: مهرداد انتظاری. کوئیلو پائوتو، کنار رود بیدار نشستم و گریستم، ترجمه: آرش حجازی. انصاری،خواجه عبدالله ،منازل السائرین، ترجمه: روان فرهادی، انتشارات مولی، 1361ش. استیس و ت، عرفان و فلسفه، 1379، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، ناشر سروش، چاپ پنجم، تهرانامام خمینی، دیوان امام مجموعه اشعار، 1389، ناشر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران، چاپ 55. اوشو مراقبه هنر وجد و سرور، 1380، ترجمه فرامرز جواهری نشر فردوسی تهران، چاپ اول. اوشو، ضربان قلب حقیقت مطلق، 1381، ترجمه لوئیز (مرضیه) ناشر فردوس، تهران. بوعلی سینا، شرح الاشارات و التنبیهات، 1375، نشر البلاغه، قم. توئیچل پال، اکنکار کلید جهان های اسرار 1382، هوشنگ اهرپور نشر نگارستان تهران، چاپ دوم. ریاحی، محمد اسماعیل، مطالعات معنوی، 1392، ش 7 نشر پژوهشکده باقر العلوم، قم. سجادی،سید ضیاء الدین ، مقدمه ای بر مبانی عرفان و تصوف، 1372نشر سمتشریف رضی، نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، 1384، مؤسسه تحقیقاتی امیرالمؤمنین، قم. شریفی احمد حسین، درآمدی بر عرفان حقیقی و عرفان های کاذب، 1389، ناشر به آموز نوبت پنجم، تهرانشوارتز چورجیا، فنگ شویی سالم زیستن، 1383، ترجمه ملیندار اسکندری، نشر ققنوس، تهران. طاهری محمد علی، موجودات غیر ارگانیک، 1389، نشر بی نا، ارمنستان. کوئیلو پائولو بریدا، 1381، ترجمه آرش حجازی و بهرام جعفری، نشر کاروان، تهران. گلسرخی ایرج تاریخ جادوگری، 1377، نشر علم، تهران، چاپ اول. معین، محمد، فرهنگ معین، 1363، انتشارات امیرکبیر، چاپ ششم، تهران. ملاصدرا، محمد، الحکمة المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، 1410ق، ناشر دار احیاء تراث العربی، چاپ چهارم. ملاصدرا، محمد، شرح اصول کافی، تصحیح محمد خواجوی، 1367، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران. مولوی جلال الدین، مثنوی معنوی، 1373، ناشر نگاه، چاپ پنجم، تهران. مولوی محمد، گزیده غزلیات شمس تبریزی به کوشش محمدرضا شفیعی، 1362، شرکت سهامی ، تهران. هی لوئیز، شفای زندگی، 1384، ترجمه گیتی قویدل، نشر پیکان، تهران، چاپ 23. Rational reasoning and presuppositions of the Infallibles (AS) through guidanceMohammad Javad GharehkhaniEsmaeil Darabkolohimohamad esmaeilsaid hashemi31020228510610.66224/tdr.34454.12.1.85http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34454http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34454http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34454http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34454http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34454http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34454http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34454http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34454قرآن کریم. نهج البلاغهابن سهلان ساوی،عمر، البصائرالنصیریه فی المنطق، همراه تعلیقات شیخ محمد عبده، مصر، 1316ق. ابن سینا، حسین بن عبدالله ، الشفاء( الطبیعیات)، تحقیق: سعید زاید، مکتبه آیه الله المرعشی، قم، 1404 ق. ابن سینا، حسین بن عبدالله، رساله منطق دانشنامه علائی، تصحیح: محمد معین و سیدمحمد مشکوه، همدان، دانشگاه بوعلی سینا، 1383. ابن منظور، ابوالفضل جمال الدین محمد ، لسان العرب،دار الفکر، بیروت لبنان، 1414ق. ابی القاسم الحسین بن محمد محجوب، به راغب اصفهانی، مفردات الفاظ قرآن، تحقیق: صفوان عدنان داوودی، دارالقلم دمشق ، بیروت، 1416ق . ابوعبدالله محمدبن محمدبن النعمان الملقب بالشیخ المفید، امالی، مصحه علی اکبر غفاری، بی تا. الآمدی التمیمی، عبدالواحد، غرر الحکم و دررالکلم ، صححه السید مهدی الرجائی، دارالکتاب الاسلامی ، قم-ایران، بی تا. السبزواری هادی ابن مهدی ، شرح المنظومه، تصحیح و تعلیق حسن زاده آملی، تحقیق و تقدیم: مسعود طالبی، نشر ناب، تهران، چاپ اول، 1379. الطبرسی فضل بن حسن ، مجمع البیان فی تفسیر القرآن،تحقیق با مقدمه محمد جواد بلاغی، انتشارات ناصر خسرو، تهران، چاپ سوم، 1372. الطوسی خواجه نصیرالدین ، شرح الارشارات و التنبیهات، نشر البلاغه، قم، چاپ اول، 1375. المظفر، محمد رضا، المنطق، تعلیق غلامرضا فیاضی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، 1421ق. الیزدی، مولی عبدالله بن شهاب الدین الحسین، الحاشیه علی تهذیب المنطق، موسسه النشر الاسلامی، قم، چاپ دوم، 1412ق. بهمنیار بی المرزبان، التحصیل، تصحیح و تعلیق استاد شهید مطهری، انتشارات دانشگاه تهران، تهران، چاپ دوم، 1375. جوادی آملی، عبدالله، شناخت شناسی در قرآن، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، قم، 1370. رازی، فخرالدین ، شرح عیون الحکمه، ج1، موسسه الصادق ع، مقدمه و تحقیق محمد حجازی و احمد علی سقا، تهران، چاپ اول، 1373. رازی، قطب الدین ، شرح المطالع الانوار، انتشارات کتبی نجفی، قم، بی‌تا. سهروردی، شهاب الدین یحیی ، مجموعه مصنفات، به تصحیح و تقدیم هانری کربن و سید حسین نصر و نجفقلی حبیبی ، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران، چاپ دوم، 1375. شیرازی، قطب الدین، دره التاج، تصحیح: محمد مشکوه، تهران، انتشارات حکمت، 1386ش. صدر الدین شیرازی محمد ابراهیم، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه،دار احیاء التراث، بیروت، چاپ سوم، 1981م. علی ابن الحسین زین العابدین السجاد، ترجمه و شرح الصحيفة السجادية ، بقلم حاج سید علینقی فیض الاسلام، سرای امید ، 1375. طباطبایی محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج2 ، دفتر انتشارات اسلامی جامعه‌ی مدرسین حوزه علمیه قم، قم، چاپ پنجم، 1417. فرامرزقراملکی، احد، جایگاه منطق در معرفت بشری، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، پرتال جامع علوم انسانی،شماره 4و5، 1368. فیض کاشانی، ملا محسن، تفسیر صافی، ج4،تحقیق حسین اعلمی، انتشارات الصدر، تهران، چاپ دوم، 1415ق. مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، ج10،موسسه الوفاء، بیروت-لبنان، 1403ق. مطهری، مرتضی، انسان کامل ، انتشارات صدرا، چاپ 38، شهریور 1385. Possibility and characteristics of transcendent obligatory presence knowledge from Ibn Arabi's point of viewSouriah GheravandMohammad KazemRezazadeh JoudiNafiseh Fayaz Bakhsh310202210713010.66224/tdr.34455.12.1.107http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34455http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34455http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34455http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34455http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34455http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34455http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34455http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34455ابن عربی،محی الدین.(1330ق). تحفه السفره الی حضره البرره،استانبول. ابن‌‌عربی، محیی‌الدین. (1380). فصوص‌الحکم، ترجمه و توضیح محمد علی موحد، تهران: انتشارات کارنامه. ابن‌‌عربی، محیی‌الدین. (بی‌تا). الفتوحات المکیه، 4 جلد، بیروت: دار صادر. اسفراینی، ملا اسماعیل.(1383). انوار العرفا، قم: دفتر تبلیغات اسلامی. جوادی آملی،عبدالله.(1374). شناخت شناسی در قرآن، قم: دفتر انتشارات اسلامی. جهانگیری، محسن.(1390).محی الدین عربی چهره برجسته عرفان اسلامی، تهران: انتشارات دانشگاه . چیتیک، ویلیام.(1390).طریق عرفانی معرفت از دیدگاه ابن عربی، ترجمه دکتر مهدی نجفی افرا، تهران: انتشارات جامی. حسن‌زاده آملی،حسن.(1378). ممد الهمم در شرح فصوص الحکم، تهران: انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. حسین‌بر، جمیله. (1396). بررسی تطبیقی ماهیت علم حضورس و حصولی از نگاه سهروردی و ابن عربی، پایان نامه کارشناسی ارشد رشته فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه سیستان و بلوچستان. خوارزمی،تاج الدین.(1379). شرح فصوص الحکم، مصحح و محقق علامه حسن زاده آملی، تهران: مولی. سجادی،سید جعفر.(1379).فرهنگ لغات و اصطلاحات فلسفی، تهران: انتشارات سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد. صلیبا،جمیل.(بی‌تا).فرهنگ فلسفی، به کوشش منوچهر صانعی، تهران: انتشارات حکمت. فیاض لاهیجی، ملا عبدالرزاق.(1372).گوهر مراد، تهران: انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد. کاشانی،عبد الرزاق.(1967-1974).شرح فصوص الحکم، قاهره. کیخافرزانه، احمدرضا. (1389).دانش حضوری و حصولی در مثنوی و فصوص الحکم، تهران: انتشارات گسترش علوم پایه. مرتضایی، بهزاد. (1390). مقایسه دیدگاه ابن عربی و ملاصدرا در مسئله حدود و قلمرو عقل در شناخت حق تعالی، فصلنامه فلسفه و کلام اسلامی آینه نعرفت، دانشگاه شهید بهشتی، سال نهم، شماره 27، صص 38-17. مستقیمی، مهدیه سادات. عسگری،حدیثه.(1393).«رابطه علم و عمل از دیدگاه ابن عربی و امام خمینی»، پژوهش نامه اخلاق، سال اول، شماره دوم، صص113-132. مصباح یزدی، محمد تقی. (1363).تعلیقه علی نهایه الحکمه، قم: مؤسسه در راه حق. مصباح یزدی، محمد تقی. (1379).آموزش فلسفه، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی. مصباح یزدی، محمد تقی.(1375).شرح اسفار،کتاب النفس. قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره). A Study of the Scholastic and Theological Concepts of Gnosticism in Isma'ilism (Imamate and the interpretive and esoteric realm of the Holy Word)Maryam Naser TorkAziz’llah Tavakolli KafiabadHadi Heidarinia310202213115010.66224/tdr.34456.12.1.131http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34456http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34456http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34456http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34456http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34456http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34456http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34456http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34456آقا نوری، علی (1381)، باطنی‌گری و اسماعیلیه، تاریخ اسماعیلیه، قم: مرکز مطالعات ادیان و مذاهب. استرویوا، لودمیلا ولادیمیرونا (1386)، تاریخ اسماعیلیان در ایران، ترجمه پروین منزوی، چاپ دوم، تهران: نشر اشاره. اسماعیل¬پور، ابوالقاسم (1388)، اسطوره آفرینش در آیین مانی، چاپ چهارم، تهران: انتشارات کاروان. اشعری قمی، سعد بن عبدالله (1378)، المقالات و الفرق، تصحیح محمد جواد مشکور، تهران: انتشارات علمی. الیاده، میرچا (1362)، چشم¬انداز اسطوره، ترجمه جلال ستاری، تهران: انتشارات توس. بهار، مهرداد (1387)، ادیان آسیایی، چاپ هفتم، تهران: نشر چشمهبهار، مهرداد (1386)، جستاری در فرهنگ ایران، چاپ دوم، تهران: نشر اسطوره. جعفی، مفضل بن عمر (1412)، الهفت و الاضله، تحقیق و تقدیم عارف تامر، بیروت: دار و مکتبه الهلال. دریابیگی، محسن (1392)، «نقد و بررسی تاثیرپذیری اندیشه شیعی از تفکر گنوسی از نگاه محمد عابد جابری»، رساله تخصصی دکتری، استاد راهنما: رضا حاجی ابراهیم، استاد مشاور: ابوالفضل کیاشمشکی و حمیدرضا رضانیا، دانشگاه معارف اسلامی قم. دفتری‌، فرهاد (1376)، تاریخ و عقاید اسماعیلیه. ترجمه فریدون‌ بدره‌ای‌، تهران: فرزان‌ روز‌. زرین¬کوب، عبدالحسین (1379)، جستجو در تصوف ایران، چاپ ششم، تهران: امیرکبیر. زرین‌کوب، عبدالحسین (۱۳۸۹)، ارزش میراث صوفیه، چاپ چهاردهم، تهران: امیرکبیر. شایگان، داریوش (1371)، هانری کربن: آفاق تفکر معنوی در اسلام ایرانی»، ترجمه باقر پرهام، چاپ اول، تهران: موسسه آگاه. شهرستانی، محمد بن عبدالکریم (1972)، الملل و النحل، بیروت: دارالمعرفة للطباعة و النشر. فرمانیان، مهدی (1386)، اسماعیلیه، تاریخ و عقاید، قم: نشر ادیان. فرمانیان، مهدی (1395)، درسنامه تاریخی و عقاید اسماعیلیه، تهران: نشر ادیان. فروزنده، مسعود (1377)، تحقیق در دین صابئین مندایی، تهران: انتشارات سماط. فضلی، زینب (1398)، «دعوت اسماعیلی و ریشه‌های تاریخی باطنی‌گری اسماعیلیه»، شیعه‌پژوهی، سال ششم، شماره هفدهم، پاییز و زمستان 1398، صص 273-246. قهستانی، ابواسحاق (بی‌تا)، هفت باب، به تصحیح ایوانف، تهران: اساطیر. کربن، هانری (1384)، مجموعه مقالات هانری کربن، جمع‌آوری و تدوین محمدامین شاهجویی، زیر نظر شهرام پازوکی، چاپ اول، تهران: انتشارات حقیقت. کربن، هانری (1394)، زمان ادواری در مزدیسنا و عرفان اسماعیلیه، ترجمه انشاالله رحمتی، تهران: نشر سوفیا. کرمانی، حمیدالدین (1996)، المصابیح فى اثبات الامامه، بیروت: دارالمنتظر. کونگ، هانس (1384)، تاریخ کلیسای کاتولیک، ترجمه حسن قنبری، قم: مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب. لين، توني (1390)، تاريخ تفكر مسيحي، ترجمۀ¬ روبرت آسريان، تهران: انتشارات فرزان. مشکور، محمدجواد (1362)، تاریخ شیعه و فرقه‌های اسلامی تا قرن چهارم، تهران، انتشارات اشراقی. نوبختی، حسن بن موسی (1386)، فرق الشيعه، ترجمه محمدجواد مشکور، ج 1، تهران: انتشارات علمی فرهنگی. ویدن گرن، گئو (1371). مانی و تعلیمات او، ترجمه نزهت صفای اصفهانی، تهران: چاپ پرچم. هالروید، استوارت (1388)، ادبیات گنوسی، ترجمه ابوالقاسم اسماعیل‌پور، تهران: اسطوره. هالم، هاینس (1389)، تشیع، ترجمه محمدتقی اکبری، تهران: نشر ادیان. Jonas, Hans, (1963), The Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginning of Christianity, Boston. Quispel, Gilles, (1987), “Gnosticism: Gnosticism From The middle Age to the Present”, Encyclopaedia of Religion, Ed. By Mircea Eliade, Macmillan New York, vol.5. Schaff, Philip, (2001), The Apostolic Fathers with Justin Martyr and Irenaeus, Christian Classics Ethereal Library, 1819-1893(rep. 2001). Yamauchi, Edwinm, (1999), Pre-Christian Gnosticism: A Survey of Proposed Evidences, Michigan, n.d. Re-reading the definition of revelation in terms of miracles, knowledge and infallibility of the prophetsRezaNajafiAli Ahmad Nasehseyed mohammad taghimosavi keramati310202215117410.66224/tdr.34457.12.1.151http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34457http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34457http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34457http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34457http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34457http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34457http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34457http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34457قرآن‌کریم، ترجمه ناصر مکارم شیرازی. ابن سینا، (1404ق)، شفا، مکتب آیت الله مرعشی نجفی، بی‌جا. باربور، ایان، (1363)، علم و دین، مترجم: بهاءالدین خرمشاهی، چاپ دوم، تهران، مرکز نشر دانشگاهی. بخاری، (1401ق)، الصحیح، بیروت، دارالفکر، بی‌جا. پترسون، (1388)، عقل و اعتقادات ديني، ترجمه؛ احمد نراقي، چاپ ششم، تهران، انتشارات طرح نو. پراود فوت، وین،(1377)، تجربه دینی، مترجم عباس یزدانی، قم، مؤسسه انتشاراتی طه. جوادی آملی، عبدالله، (1384)، تفسیر موضوعی وحی و نبوت، چاپ دوم، قم، مرکز نشر اسراء. ..............................، (1384)، تفسیر موضوعی، حیات حقیقی انسان در قرآن، چاپ دوم، قم، مرکز نشر اسراء. ................................، (1386)، ادب فنای مقربان، چاپ پنجم، قم، مرکز نشراسراء. ................................، (1387)، امام مهدی موجود موعود، چاپ دوم، قم، مرکز نشراسراء. ...............................، (1389)، دین شناسی، چاپ هفتم، قم، مرکز نشر اسراء. خواجه نصیرالدین طوسی، (1407ق)، تجریدالاعتقاد، چاپ اول، قم، دفتر تبلیغات اسلامی. خویی، سید ابوالقاسم، (1384)، البیان، ترجمه سید جعفر حسینی، قم، انتشارات دارالثقلین. ربانی گلپایگانی، علی، (1382)، نقد نظریه بسط تجربه نبوی، چاپ اول، قم، مرکز مدیریت حوزه علمیه. ساجدی، ابوالفضل، (1387)، قرآن کلام بشری یا الهی، قبسات، سال سیزدهم، شماره‌ 48، صص19-42. سبحانی، جعفر، (1386)، عقاید اسلامی در پرتو قرآن، حدیث و عقل، چاپ دوم، قم، بوستان کتاب. ......................... ، (1486)، راز بزرگ رسالت، قم، انتشارات توحید. سروش، عبدالكريم، (1376)، صراط‌هاي مستقيم، مجله کیان، ش36. ............................. ، (1378)، تجربه دینی پیامبر، مجله آفتاب، ش15. سوزن‌چی، حسین، (1387)، تفاوت بنیادین وحی و شاعری، قبسات، ش48، صص97-118. سیوطی، جلال‌الدین، (1404ق)، درالمنثور، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی. شاکر، محمدکاظم، (1387)، علوم قرآنی، قم، انتشارات دانشگاه قم. شانظری، جعفر، (1391)، هویت و ماهیت وحی از منظر ملاصدرا و علامه طباطبایی با نگاه به نظریه تجربه دینی و تجربه وحیانی، پژوهش‌های علوم انسانی، ش11، صص27-60. صادقي، هادي، (1383)، درآمدي بر كلام جديد، چاپ سوم، قم، كتاب طه و نشر معارف. صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم، (1379)، تفسیر قرآن‌الکریم، چاپ سوم، قم، انتشارات بیدار. طالب‌تاش، عبدالمجید، (1387)، قرآن و فرهنگ عصر نزول، قبسات، ش48، صص79-96. طباطبایی، محمدحسین، (1386)، المیزان، ترجمه: سید محمد باقر موسوی همدانی، چاپ بیست و چهارم، قم، دفتر انتشارات اسلامی. ..................................، (1379)، قرآن در اسلام، چاپ دهم، قم، دفتر انتشارات اسلامی. عبادی، احمد، (1395)، تجربه دینی، الهیات تطبیقی، شماره پانزدهم، بهار و تابستان، ص126-109. عرب‌صالحی، محمد، (1398)، تحلیل و نقد گزاره‌ای به وحی قرآن، قبسات، ش93، صص5-36. غزالی، محمد، (1361)، رساله اللدنیه، مترجم: زین‌الدین کیایی‌نژاد، چاپ دوم، تهران، انتشارات عطایی. قائمي نيا، عليرضا، (1387)، وحی در خانه عنکبوت، قبسات، سال سيزدهم، ش47، ص87-102. قراملکی، محمد حسن، (1387)، دین و نبوت، تهران، پژوهشگاه فرهنگ وانديشه اسلامي. کریمی، مصطفی، (1387)، وحی شناسی، چاپ دوم، قم، موسسه آموزشی و پژوهش امام خمینی(ره). کلینی، محمد بن یعقوب، (1365)، اصول کافی، قم، چاپ دارالکتب‌الاسلامیه. لاهیجی،عبدالرزاق بن علی، (1383)، گوهر مراد، تهران، نشر سایه. محمدرضایی، محمد، (1387)، رابطه وحی با تجربه دینی، قبسات، ش47، صص71-86. مطهری، مرتضی، (1385)، مجموعه‌ آثار، مقدمه‌ای بر جهانی اسلامی، چاپ سیزدهم، تهران، نشر صدرا. ..........................، (1386)، وحی و نبوت، چاپ هفدهم، تهران، انتشارات صدرا. ..........................، (1388)، آزادی معنوی، چاپ چهل و چهارم، تهران، انتشارات صدرا. مصباح یزدی، محمدتقی، (1384)، معارف قرآن (4-5)، چاپ پنجم، قم، موسسه امام خمینی(ره). معرفت، محمدهادی، (1385)، تاریخ قرآن، چاپ هشتم، تهران، انتشارات سمت. ...............................، (1383)، علوم قرآنی، چاپ پنجم، قم، مؤسسه تمهید. مکارم شیرازی، ناصر، (1386)، پیام قرآن، چاپ ششم، قم، دارالکتب‌الاسلامیه. یوسفیان، حسن، (1386)، عقل و وحی، چاپ پنجم، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. Analysis of the concept of theoretical reason and practical reason based on Islamic approachNasibehNikpoorNargesKeshtiarayhoseinvaezi310202217519610.66224/tdr.34458.12.1.175http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34458http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34458http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34458http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34458http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34458http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34458http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34458http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34458اعلائی،غلام¬حسین .( 1391) . تحلیل معرفت عقلانی مطرح شده در آیات قرآن کریم (بر اساس تفسیر المیزان) و دلالت¬های تربیتی آن بر برنامۀ درسی، پایانامه دکتری دانشگاه آزاد خوراسگان. خیر اللهی، زهرا. (1390) . ماهیت عقل و توانایی آن در امر شناخت، پژوهش-های فلسفی- کلامی،13(2): 149-175 . هدایتی محمد¬علی،شمالی محمد.( 1388 ). جستاری در عقل نظری و عقل عملی، معرفت فلسفی،6(3): 262-213. شیبانی، محمد. ( 1388). کارکرد های عقل نظری و عملی از نگاه ابن سینا،پژوهش¬های فلسفی و کلامی، 11(2): 273-257. مظاهری، مهدی؛ نوروزی، رضا علی؛ نجفی، محمد.( 1388). بایسته¬ها و پیامد-های تربیتی عقل نظری و مراتب آن در فلسفۀ ملاصدرا، تعلیم و تربیت اسلامی،17 (78) : 28-9. بهشتی، سعید.(1380). آیین خرد پروری؛ پژوهشی در نظام تربیت عقلانی بر مبنای سخنان امام علی، تهران: مؤسسۀ فرهنگی دانش و اندیشۀ معاصر. الهی، فاطمه؛ مهدوی¬نژاد، علی؛ دلشاد-تهرانی، مصطفی.( 1394). جايگاه عقل در معرفت ديني از نگاه امام علي(ع)، پژوهشنامۀ علوی،6 (2) :1-27. قربانی گلشن¬آبادی، محمد.( 1389) . جایگاه عقل در اندیشه¬ سیاسی حضرت امام خمینی(ره)، کنگره ملی بررسی اندیشه¬های فرهنگی و اجتماعی حضرت امام خمینی(ره). اصلانی یاسر. 1389. روش¬های تربیت عقلانی بر اندیشۀ امام خمینی(ره)، دانشور،1 (42): 148-129. احمدی، حسین؛ مدرسی، محمد¬رضا.(1395). بررسی دیدگاه¬ آیت¬الله جوادی آملی در مسئلۀ باید و نباید، پژوهش¬نامه اخلاق، 9 (32) :120-105. رضایی، محمد جعفر؛ نوروزی، رضا¬علی؛ سپاهی، مجتبی.(1393). غایت شناسی تربیت عقلانی در ساحت فردي از دیدگاه آیت الله جوادي آملی، پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی، 22( 25): 39-57. ذولحسنی، فرزانه.(1393). جایگاه معرفت شناختی عقل عملی نزد ابن سینا، حکمت سینوی(مشکوت النور)، 11(35 ): 5-17. Protecting human dignity and respecting the rights of non-Muslims in Imami jurisprudence and subject lawToraj Hematti FarsaniAlireza SalimiALIREZAHOSSINIMohammad Hossein Nazemi Ashani310202219721410.66224/tdr.34459.12.1.197http://kalam.saminatech.ir/en/Article/34459http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34459http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34459http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34459http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34459http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34459http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34459http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/34459قرآن کریم. (1389). ترجمه ناصر مکارم شیرازی، قم. نهج‌البلاغه. (بی‌تا). ترجمه محمّد جواد شریعت. تهران: انتشارات اساطیر، چاپ اول. الماسی، نجاد علی. (1368). تعارض قوانین. تهران: نشر مرکز دانشگاهی، چاپ اول. احمدی، موسی. (1383). حقوق اهل کتاب: (چگونگی روابط مسلمانان با آنان در قرآن). قم: مرکز انتشارات مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، چاپ اول. آقا جمال خوانسارى، محمّدبن حسین. (1366). شرح آقا جمال‌الدین خوانسارى بر غررالحکم و دررالکلم. تهران: انتشارات دانشگاه تهران، تهران، جلد سوم، چاپ چهارم. حاجتی شورکی، سیدمحمّد. و محمّد‌جعفری. (1394). بررسی تطبیقی امکان، ضرورت و کیفیت معاد در دین زرتشت و اسلام، نشریه معرفت ادیان، شماره 24. ________، _____. سید‌اکبر حسینی قلعه بهمن‌. (1395). بررسی حقیقت مرگ در دین زرتشت، نشریه معرفت ادیان، شماره 27. خاکپور، حسین. و الهام السادات حسینی. (1392). بررسی حقوق اقلیت‌های دینی و جزیه در قرآن. پژوهشنامه معارف قرآنی، شماره 15.