﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های اعتقادی کلامی</JournalTitle>
      <ISSN>9899-1735</ISSN>
      <Volume>9</Volume>
      <Issue>34</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2019</Year>
        <Month>6</Month>
        <Day>24</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle> Beliving in pontificate range in point of view of Hafez Rajab Porsi</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>اعتقادات امامیه در حوزه امامت از منظر حافظ رجب بُرسی</VernacularTitle>
    <FirstPage>43</FirstPage>
    <LastPage>72</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName>عمران</FirstName>
        <LastName>پناه لو</LastName>
        <Affiliation>ادبیات و علوم انسانی تهران مرکزی</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>محسن </FirstName>
        <LastName>احتشامی نیا </LastName>
        <Affiliation>قرآن و حدیث دانشگاه آزاد اسلامی</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2019</Year>
      <Month>6</Month>
      <Day>24</Day>
    </History>
    <Abstract>One of the importance and difficulties of goodness test after death of prophet Mohammad which people faced with it was accepting province and   pontificate   of Imam Ali . pontificate has been one of the most respecting issue which significated  by prophet Mohammad along his prophecy that from first time means in the beginning that respectful prophet has choosen  Imam Ali instead of his executor and all of the muslims have been swear allegiance . also it was the noticing by that prophet . after that holiness it was the main respectful subject between pontification which was on the carpet . and most of Shia was the member of vicegerent academy . accepting and  belief in holiness executor is the first step of provinces and main point of Shia thought . Hafez Rajab Porsi that his one of the member of priestly vestment academy in middle of century who is a scientist he names him who respect pontificate academy and he called his ways median manner and also  separate of exorbitance and wasting all stuff . Hafez Porsi with designing matters about belief and pontification has trying to answer his people range . in next of tract we are going to define and search about the view of pontification with helping Masharegh  Anvar Yaghin tract that its subject is about Shia petitioner which they discussing about pontification in two part of public pontificate and specialist pontificate.</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">از مهمترین ودشوارترین آزمون های الهی پس از رحلت رسول خدا که مردم با آن روبرو شدند، پذیرش ولایت و امامت امیر مومنان بود. امامت از مسائل اعتقادی ابلاغ شده از سوی پیامبراسلام در طول مدّت رسالت ایشان بود که از یوم‌الدار یعنی همان روز آغازین تبلیغ اسلام که پیامبر اکرم حضرت علیرا به‌عنوان وصی خود معرفی نمود، تا روز غدیر که از مسلمانان بر آن بیعت ستاند، همواره مورد اهتمام آن حضرت بود و بعد از ایشان نیز به ‌عنوان اصلی اعتقادی در میان امامیّه مطرح و ممیّز شیعه از پیروان مکتب خلفا بوده است. اعتقاد به امامت اوصیای معصوم، نخستین رکن ولایت باوری و محور اصلی تفکر شیعه به شمار می رود. حافظ رجب بُرسی از عالمان شیعه ی سده های میانی مکتب حلّه است. او خود را معتقد به اعتقادات مشهور امامیه و طریقش را «نمط اوسط» و جدا از افراط و تفریط دانسته است. بُرسی با طرح روشمند مباحث اعتقادی و بویژه امامت کوشید نیازهای عصر خویش را پاسخ دهد. در مقاله پیش رو برآنیم تا دیدگاه او را در حوزه امامت با تکیه بر کتاب «مشارق انوار الیقین فی حقایق اسرار امیر المومنین» بر اساس مباحثی که متکلمین شیعه در بحث از مسئله امامت در دو بخش امامت عامّه وخاصّه مطرح نموده اند، بررسی وتحلیل نماییم</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">رجب بُرسی، مشارق انوارالیقین، اعتقادات امامیه، امامت، حِلّه</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/19040</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>