﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های اعتقادی کلامی</JournalTitle>
      <ISSN>9899-1735</ISSN>
      <Volume>15</Volume>
      <Issue>4</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2025</Year>
        <Month>12</Month>
        <Day>29</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Validation of hadiths related to the compatibility of  al-Aql and al-Naqal in the manuscript of "Suluk Ali Allah Ta'ala" by Shabar With an approach based on the evidence and follow-up of the parties</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>اعتبارسنجی احادیث مربوط به تطابق العقل و النّقل در نسخه خطی «سلوک الی الله تعالی» شبّر با رویکردی بر شواهد و متابعات فریقین</VernacularTitle>
    <FirstPage>147</FirstPage>
    <LastPage>178</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName> حسن </FirstName>
        <LastName> حشمتی </LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری، گروه علوم قرآن و حدیث، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>امیر </FirstName>
        <LastName>توحیدی</LastName>
        <Affiliation>تهران مرکزی</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>محسن </FirstName>
        <LastName>قاسمپور </LastName>
        <Affiliation>استاد تمام گروه علوم و قرآن و حدیث، دانشکده الهیات، دانشگاه علامه طباطبائی تهران، ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2024</Year>
      <Month>8</Month>
      <Day>1</Day>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;Analyzing and investigating the relationship between correct and correct reasoning and frequent narration is one of the important issues in the Holy Quran and the traditions of the Ahl al-Bayt (peace be upon them) that has attracted the attention of thinkers. Correct The handwritten copy of the treatise "Behavior of God Almighty" by Syed Abdullah Shabar is one of the sources that deals with this issue and says: The compatibility of reason with the frequent traditions and hadiths is clear and clear. peace be upon them), whose number is twelve of the infallible imams (peace be upon them), and the transmission of narrations and hadiths is from their tongues, it is at the limit of frequency, there is a difference of opinion. This issue is not known, except because of the obligation of the infallibility of the innocent (peace be upon them). In this chapter of his treatise, Shabar (may Allah be pleased with him) brought hadiths from the Messenger of God (pbuh) and the infallible imams (pbuh) in order to prove it within the limits of reason and narration with an approach based on evidence and followers. Although the hadiths related to the compatibility of reason and narration have been accepted by most of the Shia and Sunni muhaddithists, at the same time, some scholars have raised challenges in this field and have expressed opinions and opinions about our entire rule of reason. They have stated the rulings of the law.Using the descriptive and analytical method, this article intends to evaluate the validity of the contents of these hadiths by examining the relevant evidence and texts from both sides and answer the question whether these hadiths have sufficient validity or not.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;تحلیل و بررسی نسبت میان عقل قطعی صحیح و نقل متواتر یکی از مسائل مهم در قرآن کریم و روایات اهل بیت (علیهم&amp;zwnj;السلام) است که توجه اندیشمندان را جلب کرده است. درک درست این رابطه برای شناسایی منابع معتبر معرفت دینی اهمیت زیادی دارد. نسخه خطی رساله &amp;laquo;سلوک الی الله تعالی&amp;raquo; سیّد عبدالله شبرّ یکی از منابعی است که به این موضوع پرداخته و می&amp;zwnj;گوید: تطابق عقل با روایات و احادیث متواتر واضح و روشن است و اما درباره حجت&amp;zwnj;های الهی، یعنی جانشینان پیامبر (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَ سَلَّمَ)، که تعدادشان دوازده نفر از ائمه معصومین (عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ) هستند، و نقل روایات و احادیث از لسان آنها می&amp;zwnj;باشد در حد تواتر است، اختلاف نظر وجود دارد. این موضوع شناخته نشده، مگر بدلیل وجوب مقام عصمت معصومین (عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ). شبرّ (ره) در این فصل از رساله خود احادیثی را از رسول خدا (ص) و ائمه معصومین (ع) آورده تا اینکه تطاق عقل و نقل با رویکرد بر شواهد و متابعاتفریین اثبات نماید. گرچه احادیث مربوط به تطابق عقل و نقل از سوی بیشتر محدثین شیعه و اهل سنت پذیرفته شده&amp;zwnj; است، ولی در عین حال، برخی از علماء در این زمینه چالش&amp;not;هایی را مطرح کرده&amp;not;اند و آراء و نظراتی را درمورد کُلُّ ما حَکَمَ بِهِ الْعَقْلُ حَکَمَ بِهِ الشَّرْع، بیان نموده&amp;not;اند. این مقاله با استفاده از روش توصیفی و تحلیلی، قصد دارد تا با بررسی شواهد و متون مربوطه از هر دو طرف، اعتبار محتوای این احادیث را ارزیابی کند و به این سوال پاسخ دهد، که آیا این احادیث از اعتبار کافی برخوردارند یا خیر.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">سیّد عبدالله شبرّ، نسخه خطی «سلوک‌الی¬الله تعالی»، تطابق عقل و نقل، عصمت، شواهد و متابعات فَریقَیْن.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kalam.saminatech.ir/en/Article/Download/52678</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>