﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><doi_batch xmlns="http://www.crossref.org/schema/4.3.7" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.crossref.org/schema/4.3.7 http://www.crossref.org/schema/deposit/crossref4.3.7.xsd"><head><doi_batch_id>tdr-1405022919</doi_batch_id><timestamp>14050229192713</timestamp><depositor><depositor_name>CMV Verlag</depositor_name><email_address>khoffmann@cmv-verlag.com</email_address></depositor><registrant>CMV Verlag</registrant></head><body><journal><journal_metadata language="fa"><full_title>Theological – Doctrinal Research (Islamic Azad University-Saveh Branch)</full_title><abbrev_title>tdr</abbrev_title><issn media_type="electronic">9899-1735</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><journal_volume><volume>11</volume></journal_volume><issue>4</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>What is death and its populist thinking  with the focus on verse 78 of Surah Nisa</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Reihaneh</given_name><surname>Emamjomeh</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Jafar</given_name><surname>nekoonam</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mehrdad</given_name><surname>Abbasi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>7</first_page><last_page>26</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32325.11.4.7</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32325</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32325</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32325</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32325</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32325</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32325</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32325</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32325</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ایمانی‌فر، حمیدرضا و دیگران. (1390). «مواجهه با مرگ از دیدگاه قرآن و روانشناسی». پژوهش‌های میان‌رشته‌ای قرآن کریم. س 2. ش 4. صص 65ـ72. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>خرمشاهی، بهاءالدین،(1377)، دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی ، ج۲، تهران، دوستان-ناهید. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>دیّانی، محمود. (1390). «معنای زندگی از منظر سیّد محمّدحسین طباطبائی». فصلنامة علمی پژوهشی دانشگاه قم. س12. ش 48. صص 23ـ 38. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>سلیمی بجستانی, حسین, وجدانی همت, مهدی. (1394). بررسی تطبیقی مفهوم مرگ در روانشناسی وجودی و دیدگاه قرآنی علاّمه طباطبائی(ره). پژوهشنامه معارف قرآنی, 6(22), 7-36. doi: 10.22054/rjqk.2015.4499</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>سلطانی رنانی، محمد،1398،بررسی و نقد نظریات مفسران در بیان وجه ارتباط شرط و جزای آیه سوم سوره نساء،،،،،https://civilica.com/doc/1033633</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>شمس، مرادعلی، (1385)، سِیری در سیرة علمی و عملی علاّمه طباطبائی(ره) از نگاه فرزانگان. چ 1. قم: انتشارات اسوه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation> طباطبائی، سیّد محمّدحسین، (1378)، انسان از آغاز تا سرانجام. ترجمة صادق لاریجانی. قم: بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>طباطبائی، سیّد محمّدحسین،(1374)، تفسیر المیزان. ترجمة محمّدباقر موسوی همدانی. قم: نشر دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعة مدرّسین حوزة علمیّة قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>لگنهاوسن، محمّد. (1380). «علاّمه طباطبائی و الهیّات فلسفی معاصر». ترجمة منصور نصیری. مجلّة نقد و نظر.س 7. ش 27 و 28. صص 412ـ427. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>مجلسى، محمد باقر،1403، بحارالأنوار، دار إحياء التراث العربي‏‏، بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>مصباح، محمّدتقی،(1378)، معارف قرآن. ج 3. چ 2. قم: انتشارات مؤسّسة آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره). </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>مطهّری، مرتضی، (1372)، زندگی جاوید یا حیات اُخروی. چ 7. تهران: انتشارات صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>مطهری،مرتضی ، (1392)،عدل الهی. چ 40. تهران: انتشارات صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>معرفت، محمد هادی،(1371)  ، آموزش علوم قرآن، شركت نشر چاپ و نشر سازمان تبليغات اسلامى، ج۲، ص۱۶۸.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>مقاتل بن سلیمان بلخی، 1423ق،تفسیر مقاتل بن سلیمان، دار احیاء التراث العربی،بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>یالوم، اروین. (1375). روایت‌هایی از روان‌درمانی (روانشناسی وجودی). ترجمة مهشید یاسایی. چ 1. تهران: نشر آمون. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>یاوری، محمّدجواد.،(1386)، «آفرینش انسان و مراحل حیات او از منظر علاّمه طباطبائی». معرفت. س 16. ش 121. صص 25ـ42. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Traditional analysis on the actual role of Imam Zaman</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Qasem </given_name><surname>Tarkhan</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>27</first_page><last_page>50</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32326.11.4.27</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32326</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32326</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32326</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32326</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32326</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32326</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32326</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32326</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابراهیمى دینانى، غلامحسین، قواعد کلى فلسفى در فلسفه اسلامى، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگى، چ2، تهران: 1365ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن‏اثیر، مبارک‌بن‌محمد؛ النهایة فی غریب الحدیث و الاثر؛ مؤسسه اسماعیلیان، چ4، قم: 1364. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابن‌بابويه، محمدبن‌على؛ ‏ثواب الأعمال و عقاب الأعمال‏؛ دار الشريف الرضي للنشر، چ2، قم: 1406ق‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابن‌بابويه، محمدبن‌على؛ علل الشرائع‏؛ داورى‏، چ1، قم: 1385 ش.‏ </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ابن‌بابويه، محمدبن‌على؛ كمال الدين و تمام النعمة‏؛ محقق/مصحح: على اكبر غفارى، اسلاميه‏، چ2، تهران: 1395ق‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>ابن‌بابويه، محمدبن‌على؛ من لايحضره الفقيه؛ دفتر انتشارات اسلامى، قم: 1413ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ابن‏فارس، احمدبن‌فارس‏؛ معجم مقاييس اللغه؛ تحقیق عبدالسلام محمد هارون؛ مكتب الاعلام الاسلامي‏، چ1، قم: 1404ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation> ابن‌مشهدى، محمدبن‌جعفر؛ المزار الكبير؛ دفتر انتشارات اسلامى، چ1، قم: 1419ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>ابن‏منظور، محمدبن‌مكرم‏؛ لسان العرب؛ داراحیاء التراث العربی، چ3، بیروت: ۱۴۰۸ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>آملى، سیدحیدر؛ جامع الأسرار و منبع الانوار؛ تصحیح هانری کربن و عثمان اسماعیل یحیی؛ انتشارات علمى و فرهنگى‏، چ1، تهران: 1368. ‏</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>ايجى- ميرسيدشريف‏؛ شرح المواقف‏؛ تصحيح بدر الدين نعسانى‏، الشريف الرضي‏، چ1، قم: 1325ق‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>ترخان، قاسم و حسین یوسفیان؛ تحلیل انتقادی سند توسعه پایدار با نگاهی به سنت‌های الهی؛ شیعه‌شناخت، شماره2، 1398، ص 141-168. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>ترخان، قاسم؛ «تأملی در قوانین فرامادی پیشرفت بر اساس سنت‌های اجتماعی الهی، دوره 5، ش1، 1397، ص125-152. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>ترخان، قاسم؛ رابطه توحید و ولایت (با تاکید بر حدیث سلسله الذهب)؛ قبسات، ش62؛ 1390، ص33-62. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>ترخان، قاسم؛ نقش و تأثیر علل و عوامل فرامادی در بلایای طبیعی؛ قبسات، ش96؛ 1399، ص35-65. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation> جوادی آملی، عبدالله؛ تحریر تمهید القواعد، الزهراء، تهران: 1372. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله؛ تسنیم؛ ج15؛ نشر مرکز اسراء، قم: 1387. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله؛ تسنیم؛ ج16؛ نشر مرکز اسراء، قم: 1388. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation> حر عاملى، محمدبن‌حسن؛‏ وسائل الشیعة؛ مؤسسه آل‌البيت لإحياء التراث، چ1، قم‏: 1409ق.‏ </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>حسینی‌تهرانی، سیدمحمدحسین؛ امام شناسی؛ ح‍ک‍م‍ت، ت‍ه‍ران: ۱۴۰8ق. ‏</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>راوندى، قطب‌الدين‏؛ الدعوات/سلوة الحزين‏؛ دليل ما، قم: ۱۳۸۵.</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation> ربانی‌گلپایگانی، علی؛ نقش غایی امام در نظام آفرینش؛ انتظار موعود،ش31،‌ 1388(الف)، ص9-24. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation> ربانی‌گلپایگانی، علی؛ نقش فاعلی امام در نظام آفرینش؛ انتظار موعود، ش29،‌ 1388(ب)، ص7-30. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation> صدر، سیدمحمدباقر؛ المدرسة القرآنیة؛ مرکز الابحاث و الدراسات التخصصیه للشهید الصدر، چ3، قم: 1398 ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation> صدرالمتألهین، محمدبن‌ابراهیم؛‌ الحکمة المتعالیة فى الاسفار العقلیة الاربعة؛ تعلیقه علامه طباطبایی‏،‌ دار إحیاء التراث العربی‏، چ3،‌ بیروت:‌ 1981م‏</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation> طباطبايى، سیدمحمدحسين‏؛ شيعه در اسلام (طبع قديم)؛ دفتر انتشارات اسلامى‏، چ13، قم: 1378ش‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation> طباطبایی، سیدمحمدحسین؛ المیزان في تفسير القرآن‏؛ مؤسسة الأعلمي للمطبوعات‏، چ2، بیروت: 1390ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>طبرسى، حسن‌بن‌فضل؛ مكارم الأخلاق‏؛ الشريف الرضى‏، چ4، قم: 1412ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation> طبرسى، على‌بن‌حسن‏؛ مشكاة الأنوار في غرر الأخبار؛ المكتبة الحيدرية؛ چ2، نجف‏: 1385ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation> طوسى، محمد‌بن‌حسن؛ مصباح المتهجد و سلاح المتعبد؛ مؤسسة فقه الشيعة، بيروت: 1411ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation> فيض‌كاشانى، محمدمحسن؛ الوافی؛ كتابخانه امام‌أميرالمؤمنين(ع)‏؛ چ1، اصفهان: 1406 ق‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation> فیومی، احمدبن‌محمد؛ المصباح المنیر؛ مؤسسه دارالهجره، چ2، قم: 1414ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation> کلینی، محمدبن‌يعقوب‏؛ الكافي(ط- الإسلامية)؛ دار الكتب الإسلامية، چ4‏، تهران: 1407ق‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>گرامی، محمدعلی؛ در بارة حدیث لولا فاطمه؛ دارالفکر، چ2، قم: 1384. </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation> مازندرانى، محمدصالح؛ شرح الكافي-الأصول و الروضة؛ محقق/مصحح: ابوالحسن‏ شعرانى، المكتبة الإسلامية، چ1، تهران: 1382ق‏</unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>مجلسى، محمدباقر؛ بحار الأنوار (ط-بيروت)‏؛ دار إحياء التراث العربي‏، چ2، بيروت‏: 1403ق‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation> مجلسى، محمدباقر؛ زاد المعاد-مفتاح الجنان‏؛ موسسة الأعلمي للمطبوعات‏، چ1، بيروت‏: 1423ق‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation> مصباح‌یزدی، محمدتقی؛ جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن کریم؛ شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، چ7، تهران: 1391. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation> مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار شهید مطهری؛ ج1؛ انتشارات صدرا، چ12، تهران: 1384ه‍ ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation> مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار شهید مطهری؛ ج15؛ انتشارات صدرا، چ7، تهران: 1384ه‍ ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation> مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار شهید مطهری؛ ج2؛ انتشارات صدرا، چ7، تهران: 1384 ه‍ ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation> مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار شهید مطهری؛ ج3؛ انتشارات صدرا، چ7، تهران: 1384 ه‍ ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation> مطهری، مرتضی؛ مجموعه آثار شهید مطهری؛ ج4؛ انتشارات صدرا، چ16، تهران: 1395ه‍ ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation> مفيد، محمدبن‌محمد؛ كتاب المزار- مناسك المزار؛ كنگره جهانى هزاره شيخ مفيد، چ1، قم: 1413 ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation> موسوی اصفهانی، محمدتقی، مکیال المکارم فی فوائد الدعاء للقائم(عج)؛ کامکار، چ1، قم: 1383. </unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation> موسوی خمینى، روح‌الله؛ آداب الصلوة، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى، تهران: 1378. ‏</unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>Hume, David; An Enquiry Concerning Human Understanding, Edited by Antony Flew, USA: Open Court, 1988</unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Relationship between Imamate and Khatamiyya in Imami Theology</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>seyedmahdi</given_name><surname>hosseini</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>51</first_page><last_page>72</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32327.11.4.51</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32327</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32327</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32327</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32327</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32327</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32327</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32327</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32327</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>نهج البلاغه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>آمدی، سیف الدین، غایه المرام فی علم الکلام، المجلس الأعلی لشؤون الاسلامیه، القاهره، ۱۳۹۱ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابن قلانسی حمزة بن اسد، تاریخ دمشق، چاپ دارالفکر، بیروت، لبنان، 1414  ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ابن ابی الحدید ، شرح نهج‌البلاغه، دارالاحیاء التراث العربی، بیروت، 1412 ه‍ ش</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>الطحاوی، ابی‌جعفر، مشکل الآثار، چاپ دارالکتب العلمیه بیروت، 1410. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ایجی، قاضی عضدالدین، المواقف، فی علم الکلام، دارالقلم، بیروت، 1978 م. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>بحرانی، میثم ابن میثم، قواعدالمرام فی علم الکلام، منشورات المرعشي، قم، 1406 ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>تفتازانی، سعدالدین، شرح المقاصد، منشورات الرضي، قم، 1370 ه‍ ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>حاکم حسکانی، ابوعبیدالله‌بن احمد، شواهد التنزیل، مؤسسه اهلبیت(ع)، قم،1427 ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>حلی، حسن بن یوسف ، الألفين، انتشارات هجرت، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>حرّ عاملي، محمد بن حسن، وسائل الشيعه، داراحياء التراث العربي، بيروت، 1414 ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>رضی، سیدشریف، نهج‌البلاغه، ترجمه و شرح فیض الاسلام، تهران، 1351 ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر، العقیده الاسلامیه، موسسه امام صادق(ع)، قم،1387 ه‍ ش</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر، خاتمیت، انقطاع وحی تشریعی: پاسخ ایت الله سبحانی به دکتر سروش، معارف، شماره 31، 1384. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>سروش، عبدالکریم ، بسط تجربه نبوی، تهران، نشرصراط، 1385 ه.ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>سروش، عبدالکریم، فربه تر از ایدئولوژی، نشرصراط، 1375 ه.ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>صدوق، محمدبن علی،  معانی الاخبار، نشر دارالکتب الاسلامیه، قم، ۱۳۷۲ ه‍. ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>صدوق، محمدبن علی، عيون اخبار الرضا، دارالکتب الاسلاميه، 1412 ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>الصفّار، حسن بن مرّوج، بصائر الدرجات الکبری فی فضائل آل محمد(ص)، مؤسسه الاعلمی، تهران، 1374 ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>علم الهدی، سید مرتضی، الذخیره فی علم الکلام، مؤسسه النشر الاسلامي، قم المقدسه، 1411 ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>رفاعی،عبدالجبار، معجم ما کتب عن الرسول و اهل بیته، وزارت ارشاد، 1371 ه.ش</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>رازی، محمدبن عبدالقادر، مختارالصحاح، مكتبه لبنان، 1992م. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>صدر، سید محمد باقر، بحوث فی علم الاصول، ص 30، مؤسسه دایرة المعارف فقه اسلامی، 1417 هـ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>طباطبایی، سید محمد حسین، حاشیة الکفایة، ص 97، بنیاد علمی فکری علامه طباطبایی</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>طوسی، خواجه نصیر الدین، قواعد العقائد، دارالصفوه، بیروت،1372 ه‍.ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>طوسي، نصيرالدين، تجرید الاعتقاد، مکتب الاعلام الاسلامی،</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، انتشارات هجرت،قم،1409 ه‍ ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>کلینی، محمد بن یعقوب، کافي، دار الکتب الاسلاميه، تهران، بي‌تا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>مفيد، محمد بن محمد بن نعمان، امالي، كنگره شيخ مفيد، 1314 ه.ق</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>مفيد، محمد بن محمد،اوائل المقالات، تبريز، چاپ سوم، 1371 ه‍.ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>مکارم شيرازي، ناصر، تفسير نمونه، دارالکتب الاسلاميه، تهران، 1382 ه‍ ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>موسوی همدانی، سید محمد باقر، ترجمه الميزان، مؤسسة الاعلمي، بيروت، 1393 ه‍ ق. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Investigating the possibility of delegating legislation to human beings in the Islamic government; Looking at the constitutional events</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Sayed ebrahim</given_name><surname>hosseni</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohammad javad</given_name><surname>shafaghi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>73</first_page><last_page>94</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32328.11.4.73</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32328</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32328</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32328</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32328</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32328</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32328</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32328</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32328</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>اسماعیلی، محسن، (1390). دین و قانون، تهران، انتشارات دانشگاه امام صادق</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>بخشی زاده، فاطمه و راسخ، محمد، (1397). شرع گرایان و قانون در عصر انقلاب مشروطه ایران، مجله حقوقی دادگستری، شماره ۱۰۱</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ترکمان، محمد، (1363). مکتوبات و اعلامیه ها، مکتوبات... و چند گزارش پیرامون نقش شیخ فضل الله نوری در مشروطیت، تهران، موسسه خدمات فرهنگی رسا</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>جاوید، محمد جواد، (1389). قانون و قانون‌گذاری در آرای اندیشمندان شیعه، تهران، دانشگاه امام صادق (ع)، چ1</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>جعفری لنگرودی، محمد جعفر، (1353). مکتب‌های حقوقی در حقوق اسلام، تهران، ابن سینا، چ3</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله، (1387). حق تعیین حقوق بشر تنها از آنِ خداست، مجله الکترونیکی اسراء، شماره 2</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>الحاكم النيشابوري، محمد بن عبد الله (1427). المحقق: عبد السلام بن محمد بن عمر علوش، بيروت، دار المعرفة، الطبعة الثانية</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>حسینی، سید ابراهیم، (1396). شریعت و تقنین در کشور های اسلامی، قم، انتشارات موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>رجبی (دوانی)، محمد حسن، (1390)و مکتوبات و بیانات سیاسی و اجتماعی علمای شیعه، تهران، نشر نی، ج2 </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>زرگری نژاد، غلامحسین، (1390) رسائل مشروطیت به روایت موافقان و مخالفان، تهران، انتشارات موسسه تحقیقات علوم انسانی، چ2</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر و محمد رضایی، محمد، (1386).  اندیشۀ اسلامی، تهران، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها، چ 16</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر، (1409). الالهیات علی هدی الکتاب و السنه و العقل، به قلم الشیخ حسن مکی العاملی، قم، المرکز العالمی للدراسات الاسلامیه، الطبعه الثانیه</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر، (1383). منشور جاوید (تفسیر موضوعی)،قم، موسسه امام صادق (ع)، ج1، چ1. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>صدر، محمد باقر، (1399)ق. لمحة فقهية تمهیدیة عن مشروع دستور الجمهوریة الاسلامية فی ایران،قم، مطبعه الخیام</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>صدر، محمد باقر، (1411).  اقتصادنا، بیروت، دار التعارف للمطبوعات، ج 1 و 2</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>صدر، محمد باقر، (1421). الاسلام یقود الی الحیاة، قم، مركز الابحاث و الدراسات التخصصية للشهيد الصدر</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>طحان نظیف، هادی، احسانی، رضا. (2017). خوانشی نو از دیدگاه‌های تحلیلی نسبت به مفهوم قانون در عصر مشروطه. پژوهش‌نامه حقوق اسلامی, 18(45), 57-80</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>عبد الرازق، علی، (1382). اسلام و مبانی قدرت، ترجمه امیر رضایی، تهران، قصیده سرا، چ2</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>عمید زنجانی، عباسعلی، (1378). قواعد فقه، تهران، سمت، چ3</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>الغفوری، خالد، (1391). معالم العلاقه بین الفقه و القانون، در: الفقه و القانون تصورات و مقترحات و معالجات منهجیه، قم، مرکز الدراسات الاسلامیه لمجلس الشوری الاسلامی، چ 1</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>فراستخواه، مقصود، (1373). سرآغاز نواندیشی معاصر، تهران، شرکت سهامی انتشار</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>قدردان قراملکی، محمد حسن، (1380). سکولازیم در مسیحیت و اسلام، قم، بوستان کتاب، چ2</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>مصباح یزدی، محمد تقی، (1391). حقوق و سياست در قرآن، نگارش محمد شهرابي، قم، انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)، چ4</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>مصباح یزدی، محمد تقی، (1392). قرآن شناسی، تحقیق و نگارش غلامعلی عزیزی کیا، قم، انتشارات مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره) </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی، (1373).  اسلام و مقتضیات زمان، تهران، صدرا، چ9</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>نائینی، میرزا محمد حسن، (1382). تنبیه الامه و تنزیه المله، تصحیح و تحقیق سید جواد ورعی، قم ،بوستان کتاب، چ1</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>نجفی مرندی، ابوالحسن، (بی تا). دلایل البراهین الفرقان فی بطلان قوانین نواسخ محکمات القران: در زرگری نژاد، غلامحسین، (1390) رسائل مشروطیت به روایت موافقان و مخالفان، تهران، انتشارات موسسه تحقیقات علوم انسانی، چ2</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>نوری ، شیخ فضل الله، (بی تا). رساله تذکره الغافل و ارشاد الجاهل در زرگری نژاد، غلامحسین، (1390) رسائل مشروطیت به روایت موافقان و مخالفان، تهران، انتشارات موسسه تحقیقات علوم انسانی، چ2</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>نوری، شیخ فضل الله، (1325)ق. در دفاع از نظرات خود درباره‌ی مجلس شورا، در رجبی (دوانی)، محمد حسن، (1390)و مکتوبات و بیانات سیاسی و اجتماعی علمای شیعه، تهران، نشر نی، ج2</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>نوری، شیخ فضل الله، (بی تا). رساله حرمت مشروطیت، در ترکمان، محمد، (1363). مکتوبات و اعلامیه ها، مکتوبات... و چند گزارش پیرامون نقش شیخ فضل الله نوری در مشروطیت، تهران، موسسه خدمات فرهنگی رسا</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>وثیق، شیدان، (1391).  لائیسیته چیست، تهران، اختران، چ1</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>ویلسون، برایت آر، (1374). جداانگاری دین و دنیا، ترجمه مرتضی اسعدی در فرهنگ و دین زیر نظر بهاءالدین خرمشاهی، تهران، طرح نو</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>هاشم زهی، نوروز، (1386). شرایط اجتماعی و پارادایم های روشنفکری در آستانه دو انقلاب ایران: انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی، تهران، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، چ1. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>https://www.washingtonpost.com/world/asia_pacific/boiling-us-like-frogs-chinas-clampdown-on-muslims-creeps-into-the-heartland-finds-new-targets/2019/09/20/25c8bb08-ba94-11e9-aeb2-a101a1fb27a7_story.html</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>Zubair, H. M. (2013). Legislation of Islamic Jurisprudence: A Dialogue between Opponents and Proponents. Journal of Rotterdam Islamic Social Sciences Vol, 2(1). </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>Kamali, M. H. (1991). Principles of Islamic jurisprudence(pp. 283-296). Cambridge: Islamic Texts Society. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Analysis of Alvin Plantinga's view on resolving the conflict between science and religion</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hamid </given_name><surname>Rezania Shirazi</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Gholam Ali</given_name><surname>Ehsani</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>95</first_page><last_page>116</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32329.11.4.95</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32329</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32329</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32329</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32329</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32329</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32329</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32329</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32329</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>باربور، ایان، 1392. دین و علم، ترجمه: پیروز فطورچی، انتشارت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>براون، کالین، 1375. فلسفه و ایمان مسیحی، ترجمه طاطه وس میکائیلیان، انتشارات علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>پورمحمدي، نعیمه، 1392.کتابشناسی تحلیلی پلانتینگا ، خانه کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>جوادی، محسن ۱۳۸۷. پژوهشی روش شناسی علوم انسانی ، مجله فصل نامه علمی،شماره ۵۷ . </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>جوادی، محسن،۱۳۸۱. الوین پلانتینگا  و معرفت شناسی اصلاح شده، پژوهشهای فلسفی-کلامی، ، شماره‌ ۱۲-۱۱.</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>رسول پور، رسول و جلو خانی، ۱۳۹۴.روح انگیز، پلانتینگا   و مسأله تعارض میان و علم دین، اشارات، شماره ۳ </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>شبلی نعمانی، محمد، ۱۳۸۶. علم کلام جدید، ترجمه فخر داعی گیلانی. انتشارات اساطیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>شکوهی پور، مطهره و محمد، کیوانفر،۱۳۹۸، بررسی استدلال تکاملی پلانتینگا  علیه طبیعت باوری و نقد سوسا و پاسخ پلانتینگا ، فصلنامه اندیشه ديني دانشگاه شیراز دوره ۱۹ ،شماره ۲ </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>عظیمی،حسن،۱۳۸۳.معرفت شناسی باور دینی از دیدگاه پلانتینگا ،تربیت مدرس دانشگاه قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>فقیهی فاضل، مرضیه ۱۳۹۶. الهیات طبیعی  و رابطه علم ودین از منظر پلانتیگا،‌ پژوهش نامه فلسفه دین (نامه حکمت)‌پاییز وز مستان شماره ۳۰</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>رضانیا شیرازی ، حمید ، باز خوانش فرضیه ثبوت (فیکسیسم) با فرضیه تکامل انواع (ترانسفورمیسم) و ارتباط آن با رویکرد قرآن کریم ، فصلنامه مطالعات قرآنی ، پاییز،1399 ه ش؛</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>رضانیاشیرازی ، حمید ، واکاوی مناسبات علم و دین در نگاه هانس کونگ ، فصلنامه پزوهشهای اعتقادی - کلامی ، بهار ،1394 ه ش؛</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>رضانیاشیرازی ، حمید ، «قرآن و نظریه فرگشت ارزیابی نظریه کلارک بر پایه دیدگاه علامه طباطبایی و استاد جوادی آملی»  ، فصلنامه علوم قران و تفسیر معارج ، زمستان ه ش؛1396 </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>قراملكي، احد فرامرز (1373 )موضع علم و دين در خلقت انسان، تهران نشر آرايه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>مبینی شورکی، علی محمد ، ۱۳۸۳ . عقلانیت باور دینی از دیدگاه پلاتینگا ، مؤسسه آموزشی امام خمینی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>مصباح یزدی، محمد تقی،۱۳۹۲. رابطه علم و دین، موسسه پژوهشی امام خمینی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>مقري، محسن، ۱۳۹۴.تحلیلی انتقادی بر علم ديني پلانتينگا، فصلنامه اندیشه ديني دانشگاه شیراز دوره ۱۵ ،شماره۴ </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>مهدوي نژاد، محمدحسین،۱۳۸۴. دین و دانش: بررسی انتقادي مسئله تعارض علم و دین، دانشگاه امام صادق </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>مير بابا پور، سيدمصطفي۱۳۹۶، رابطه علم و دین در دیدگاه اول پلانتينگا،‌ معرفت کلامی،‌سال هشتم، شماره اول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>Plantinga, Alvin (1996). Darwin, Mind and Meaning, ttp://www.calvin.edu/academic philosophy/virtual_library/articles. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>White, A.D. A History of the Warfare of Science with Theology in Christendom, New York: D.Appleton and Co., 1898. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>Plantinga, Alvin. 2011. Where the Conflict Really Lies: Science, Religion, and Naturalism. Oxford: Oxford University Press. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>Rezania Shirazi, Hamid, "Religion and Science; a philosophical study," Concept publisher, 2012, India</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>Wilber, Ken (2000), The Marriage of Sense and Soul: Integrating Science and Religion, in: The Collected Works of Ken Wilber, Boston: Shambhala, Vol. 8: 81- 269, 188pp. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Conduct and Sharia</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>رضا</given_name><surname>رمضانی گیلانی</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>117</first_page><last_page>136</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32330.11.4.117</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32330</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32330</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32330</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32330</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32330</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32330</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32330</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32330</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>نهج البلاغه</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن‌عربی، محی‌الدین، فتوحات مکیّه، ج 1، داراحیاءالتراث، بیروت، لبنان، 1408 ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابن‌سینا، حسین، الاشارات و التنبیهات؛ شرح خواجه نصیرالدین‌ طوسی و قطب‌الدین رازی، مطبوعات دینی، چاپ اول، 1384 قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>آشتیانی، سیدجلال‌الدین، شرح مقدمه قیصری، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ اول، 1365، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ــــــ ، شرح فصوص‌الحکم، با تصحیح و تعلیق و شرح سیدجلال‌الدین آشتیانی، حرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ اول، 1375 ش، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>سيد حيدر آملى، المقدمات من كتاب نص النصوص، به كوشش هانرى كوربن و عثمان اسماعيل يحيى، انتشارات توس، تهران،1367. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>--- ، تفسير المحيط الاعظم و البحر الخضم ج 1و2، تحقيق: محسن موسوى تبريزى، سازمان چاپ و انتشارات،تهران،1375. 
---، جامع الاسرار و منبع الانوار، تصحيح هانرى كوربن و عثمان اسماعيل يحيى، شركت انتشارات علمى ـ فرهنگى، تهران، 1368، ص 19. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>--- ، اسرارالشريعه و اطوار الطريقه و انوار الحقيقه،انتشارات قادر، تهران، 1377. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله، تفسیر موضوعی قرآن مجید، ج 11، مرکز نشر اسراء، چاپ سوم، 1379 ش، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>ــــــ ، دین‌شناسی، مرکز نشر اسراء، چاپ اول، 1381 ش، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>ــــــ ، بنیان مرصوص، ج 3، مرکز نشر اسراء، چاپ دوم، 1378 ش، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>جوادی آملی ؛ تسنیم؛ ج3، قم: اسراء، 1380. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>جوادی آملی ، حیات عارفانه امام علی(ع)، چاپ دوم، 1381 قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>جوادى آملى، عبدالله: شمس الوحی تبریزی، 1386، قم، مؤسسه اسراء</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله(1369)، شرح حکمت متعالیه جزء ششم. تهران: الزهرا،.</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>حسن‌زادة آملی، حسن، دروس شرح اشارات و تنبیهات، نمط نهم، مطبوعات دینی، چاپ اول، 1382 ش، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>خمینی [امام]، روح‌الله، مصباح‌الهدایه الی الخلافة والولایة با مقدمه استاد جلال‌الدین آشتیانی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی، چاپ اول، 1373، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>ــــــ ، شرح چهل حدیث، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (ره)، چاپ چهارم، 1373، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>ــــــ ، سِرّ الصلوة، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (ره)، چاپ اول، 1369، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>ــــــ ، آداب‌الصلوة، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام‌خمینی (ره)، چاپ اول، 1369، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>چیتیک،ویلیام ،طریق عرفانی معرفت از دیدگاه ابن عربی،ترجمه مهدی نجفی افرا، ،تهران،انتشارات جامی، چاپ اول، .1389  </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>شبستری، محمود، گلشن راز، نشر اشراقیه، چاپ اول، 1368 ش، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیرالقرآن، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، 1412 هـ .ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>ــــــ ، ترجمة تفسیرالمیزان، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ نوزدهم، 1383 ش، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>دفتر انتشارات اسلامی، رسالةالولایه، ترجمه و مقدمه صادق حسن‌زاده، انتشارات بخشایش، چاپ اول، 1381 ش، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>ـــــــــــــــ: بررسیهای اسلامی، به کوشش سیدهادی خسروشاهی، 1387، قم، بوستان کتاب</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>ـــــــــــــــ: شیعه (مجموعه مکاتبات و مراسلات علامه طباطبایی با هانری کربن)، 1382، تهران، مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>ـــــــــــــــ: شيعه در اسلام، انتشارات اسلامي، زمستان 1362 ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>ـــــــــــــــ:‌ طریق عرفان، (ترجمه رساله الولایه) صادق حسن زاده، 1381، قم،‌ انتشارات بخشایش</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>ـــــــــــــــ: معنویت تشیع، با مقدمه علامه حسن زاده آملی، تدوین: محمد بدیعی، 1385، قم، انتشارات تشیع</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>صدوق محمد بن علی، شرح توحید صدوق، قاضی سعید محمد بن محمد مفید القمی، تصحیح و تعلیق نجفقلی حبیبی، وزارت ارشاد اسلامی، چاپ اول، 1415 ق، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>لاهیجی، محمد، مفاتیح‌الاعجاز فی شرح گلشن راز، مقدمه، تصحیح‌ و تعلیقات محمدرضا برزگر خالقی و عفّت کرباسی، انتشارات زوّار، چاپ پنجم، 1383 ش، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ج 21، دارالکتب الاسلامیه،تهران،1383. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج23، 1383، انتشارات صدرا، تهران. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Examining the opposition of disbelief and faith and truth and falsehood and their consequences based on allegorical similes of Quranic verses</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Abdolrahim </given_name><surname>Zareian Jahromi </surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Safdar </given_name><surname>Shaker </surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Ibrahim </given_name><surname>Zareifar</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>137</first_page><last_page>160</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32331.11.4.137</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32331</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32331</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32331</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32331</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32331</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32331</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32331</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32331</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم؛ ترجمه ناصر مکارم شیرازی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>قرآن کریم ،ترجمه محمد مهدی فولادوند   </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابوحیان اندلسی، محمد بن یوسف، (1420ق)، بیروت: دارالفکر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابوالفضل رشیدالدین میبدی،کشف الاسرار</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ابوالقاسم محمود زمخشری، تفسیر کشاف، مترجم مسعود انصاری، انتشارات ققنوس، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>ابوالقاسم زمخشری، محمود بن عمر، (1407ق)، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت: دارالکتب العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ابن عاشور،التحریروالتنویر، انتشارات دارلفکر، بیروت ،1420. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>بيضاوى، عبدالله بن عمر، (1418ق)، أنوار التنزيل و أسرار التأويل‏،تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلى، بیروت: دار احياء التراث العربى‏‏.</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>پورنامداریان، تقی، (1388)، سفر در مه، تهران: نگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>جرجانی، علی بن محمد، (بی¬تا)، التعریفات، بی¬جا: دارالکتب العلمیۀ. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>جلال الدین سیوطی، تفسیر جلالین، ترجمه مسعود قادر مزری ، جلد 5 ، ص 461. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>جهان بخش ثواقب، تشبهات و تمثیلات قرآن، چاپ دوم، انتشارات قو، تهران، 1359.. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>حمزوی، طیبه، مقایسه تشبیه تمثیل در قرآن کریم و نهج¬البلاغه ، دانشگاه پیام نور تهران، 1389. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>الخطیب التبریزی، جلال الدین محمد بن عبدالرحمن، (2003م)، الایضاح فی علوم البلاغۀ، بیروت: دارالکتب العلمیۀ. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>راغب اصفهانی، حسین بن محمد، (1412ق)، مفردات الفاظ القرآن، بیروتک دارالشامیۀ. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>رحیم¬پور، فروغ، تحلیلی از ساختار حق و باطل در قرآن کریم با تأکید بر دیدگاه علامه طباطبایی در المیزان، پژوهش دینی، شماره سیزدهم، تابستان 1385. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>سیّد محمدحسین طباطبائی،المیزان، ترجمه ناصر مکارم شیرازی، چاپ ششم،انتشارات امیر کبیر،تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>شفیعی کدکنی، محمدرضا، (1366)، صور خیال در شعر فارسی، تهران: آگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>عبداللهی، محبوبه، تمثیل روایی و انواع آن در ادب فارسی، پژوهش¬های ادبی و بلاغی، شماره 6، بهار 1393. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>عبدالتواب، صلاح¬الدین، (1995م)، الصورۀ الادبیۀ فی القرآن الکریم، بیروت: مکتبۀ اللبنان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>فتوحی، محمود، (1390)، سبک¬شناسی، نظریه¬ها، رویکردها و روش¬ها، تهران: سخن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>طبرسی، فضل بن الحسن، (1375ش)، تفسیر جوامع الجامع، مشهد: آستان قدس رضوی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>طبرسی، فضل بن الحسن، (1372ش) مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران: فراهانی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>فضل بن حسن طبرسی ،مجمع البیان ، ترجمه حسین نوری همدانی،انتشارات فراهانی،چاپ اوّل</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>فیض السلام ،نهج البلاغه ،</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>محسن قرائتی، تفسیر نور، ، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی- چاپ دهم، تهران، بهار 1383. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>محمد محمدی ری شهری، میزان الحکمه، انتشارات دارالحدیث قم، 1384 هـ.ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>محمد بن یوسف،البحرالمحیط، انتشارات دار الفکر،چاپ اوّل،بیروت،1420ه ق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>ناصر مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، انتشارات درالکتب الاسلامیه، تهران، 1379ش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>ناصر مکارم شیرازی، مثال¬های زیبای قرآن،  انتشارات نسل جوان، چاپ اول قم، سال1386.ه .ش. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Reflections on the nature and necessity  of practical words</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>عبدالرحیم </given_name><surname>سلیمانی بهبهانی</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>161</first_page><last_page>176</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32332.11.4.161</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32332</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32332</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32332</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32332</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32332</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32332</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32332</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32332</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>«اخلاق کاربردی؛ مفاهیم و کاربردها»، 1385، مجله پگاه حوزه، شماره 199، 16 دی 1385، ص12- 17. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>اکبریان، سید محمد، 1391، «نظریه ایمان در رفع شکاف معرفت و عمل اخلاقی»، پژوهشنامه اخلاق، شماره 17، پاییز 1391، ص 101- 120. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ایزدی، محسن، 1397، «حل مسئله شکاف بین علم و عمل اخلاقی ازطریق آموزه قرآنی «شاکله» (با تأکید بر اخلاق کاربردی)»، فصلنامه پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی، تابستان 1397، شماره 39، ص 107- 126. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>پور قاسم، احمد، 1398، «فلسفه کاربردی چیست؟/ گفتگو با پروفسور دیوید آرچارد»، فصلنامه اطلاعات حکمت و معرفت، شمارۀ 151، تابستان 1398، ص 6- 9. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>‏تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، 1366، ‏تصنیف غرر الحكم و درر الكلم، تصحیح: مصطفی درایتی، قم: دفتر تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>جمعی از علماء، 1381، الأصول الستة عشر، تصحیح: محمودى، ضیاء الدین محمودی و دیگران، قم، مؤسسة دار الحدیث الثقافیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>جمعی از نویسندگان، 1397، معارف کاربردی، جلد اول، مشهد مقدس، مؤسسه جوانان آستان قدس رضوی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>جمعی از نویسندگان، 1387، اخلاق کاربردی، چاپ اول، قم: نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>‏جوادی، محسن؛ صیادنژاد، علیرضا، 1388، «بررسی شکاف بین نظر و عمل اخلاقی از دیدگاه ارسطو»، اندیشه دینی، شماره  32، پاییز 1388، ص 1- 28. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>حقی، احمد؛ صفایی مقدم، مسعود؛ مرعشی، سید منصور؛ حسین زاده، علیمحمد، 1397، «بررسی رابطه میان نظر و عمل در تربیت اخلاقی براساس نظریه اعتباریات علامه طباطبایی»، دو فصلنامه تربیت اسلامی، شماره 27، پاییز و زمستان 1397، ص 187- 209. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>خندان، علی اصغر، 1399، منطق کاربردی، چاپ چهاردهم، تهران: انتشارات سمت، موسسه فرهنگی طه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>ربانی گلپایگانی، علی، 1398، ما هو علم الکلام، چاپ هفتم، قم: مؤسسه بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>زاهدی، محمد صادق، 1393، «فلسفه کاربردی و میان رشتگی»، فصلنامه مطالعات میان رشته‌ای در علوم انسانی، دوره ششم، شماره 2، بهار 1393، ص 1- 17. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>سبحانی، محمد تقی، 1396، نشست علمی «کلام کاربردی؛ ضرورت و قلمرو»، (https://www.hawzahnews.com) 2 خرداد 96،  کد خبر: 416355. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>شریفی، احمد حسین، 1390، «چیستی اخلاق کاربردی»، معرفت اخلاقی، شماره 7، تابستان 1390، ص 83- 96. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>محمدی، مسلم، 1394، «کلام کاربردی؛ ضرورت و هویت»، فصلنامه تحقیقات کلامی، شماره 8، بهار 1394، ص 69- 88. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>«موضوعات تحقیقاتی در ریاضیات کاربردی»، سایت: http://modernmath.ir/research-topics-in-applied-mathematics/ ، به نقل از: https://fa.wikipedia.org ، تاریخ بازدید: 20/10/1399. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The argument from particularization for God’s existence in Twelver Shīʿism kalām</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Hamid </given_name><surname>Ataei Nazari</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>177</first_page><last_page>198</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32333.11.4.177</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32333</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32333</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32333</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32333</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32333</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32333</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32333</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32333</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن أبی جمهور الأحسائی، محمّد بن علی، (1434 ه‍.ق.)، مُجلی مرآة المُنجی، 5 ج، تحقیق و تصحیح: رضا یحیی پور فارمَد، جمعیّة ابن أبی جمهور الأحسائی لإحیاء التراث، بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن تیمیّة، أحمد بن عبدالحلیم، بی تا، درء تعارض العقل والنقل، 11 ج، تحقیق: محمّد رشاد سالم، بی‌جا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابن میمون، موسی، (1429 ه‍.ق.)، دَلالة الحائرین، عارضه بأصوله العربیة والعبریة: الدکتور، الطبعة الثانیة، مکتبة الثقافة الدینیة، القاهرة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>الآمِدی، سیف‌الدّین، (1428 ه‍.ق.)، أبکار الأفکار فی أصول الدّین، تحقیق: احمد محمّد </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>المهدی، الطبعة الثالثة، 5 ج، مطبعة دارالکتب و الوثائق القومیة، القاهرة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>البحرانی، ابن میثم (1362 ش.)، شرح نهج البلاغة، 5 ج، مكتب الاعلام الاسلامی، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>البغدادی، عبدالقاهر، (1346 ه‍.ق.)، أصول الدیّن، مطبعة الدولة، استانبول. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله، (1378 ش.)، تبیین براهین اثبات خدا، مرکز نشر اسراء، چاپ سوم، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>الجوینی، عبدالملک، (1424 ه‍.ق.)، العقیدة النظامیّة، دراسة و تحقیق: محمّد الزُّبَیدی، دار سبیل الرشاد _ دارالنفائس، بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>الحلّی، الحسن بن یوسف، (1426 ه‍.ق.)، تسلیک النفس إلی حظیرة القدس، تحقیق: فاطمه رمضانی، مؤسّسة الإمام الصادق (ع)، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>الحِمَّصى الرازى، سديدالدّين (1435 ه‍.ق.)، المُنقِذ من التقليد، مؤسّسة النشر الإسلامی، چاپ دوم، 2 ج، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>الرازی، فخرالدین، (1378 ش.)، المُحَصَّل، تحقیق: حسین آتای، منشورات شریف رضی، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>الرازی، فخرالدین، (1433 ه‍.ق.)، مَعالِم أصول الدّین، اعتنی به: نِزار حَمّادی، دار الضیاء، الکویت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>الرازی، فخرالدّین، (1436 ه‍.ق.)، نهایة العقول فی درایة الأصول، تحقیق: سعید عبداللطیف فودَة، 4 ج، دارالذخائر، بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>الرازی، فخرالدّین، (2004 م.)، الریاض المونقة فی آراء أهل العلم، تحقیق: أسعد جمعة، مرکز النشر الجامعی، تونس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>الطهراني، الشیخ آقا بزرك، (1403 ه‍.ق.)، الذریعة إلی تصانیف الشیعة، 26 ج، دارالأضواء، بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>طوسی، نصیرالدّین، (1390 ش.)، رسالۀ اثبات واجب، چاپ شده در: طوسی، نصیرالدّین، مجموعه رسائل خواجه نصیرالدّین طوسی، تصحیح: محمّدتقی مدرّس رضوی، چاپ دوم، دانشگاه تهران با همکاری مؤسّسۀ پژوهشی میراث مکتوب، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>غَرَویا‌ن، محسن‌، (1386 ش.)، ‌سیری در ادلّۀ‌ اثبا‌ت‌ وجود خدا، مرکز انتشا‌رات ‌دفتر تبلیغا‌ت‌ اسلامی‌حوزه‌ علمیه‌ قم‌، چاپ چهارم، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>قدردان قراملکی، محمّدحسن، (1386 ش.)، خداشناسی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشۀ اسلامی، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>اللاهیجی، ملّا عبدالرزّاق، (1430 ه‍.ق.)، شوارق الإلهام فی شرح تجرید الکلام، ج5، تحقیق: اکبر اسد علی زاده، چاپ اوّل، مؤسسة امام صادق(ع)، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>المحقّق الحلّی، جعفر بن الحسن، (1433 ه‍.ق.)، الرسالة الماتعیّة المطبوعة ضمن رسائل المحقّق الحلّی، تحقیق: رضا الأستادي، مؤسسة بوستان کتاب، قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>مدرّس رضوی، محمّدتقی، (1386 ش.)، احوال و آثار خواجه نصیرالدّین طوسی، اساطیر، چاپ سوم، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>المَلاحِمی الخوارزمی، رکن‌الدّین، (1387 ش.)، تحفة المتکلّمین فی الردّ علی الفلاسفة، تحقیق و مقدّمه: حسن انصاری و ویلفرد مادلونگ، مؤسّسۀ پِژوهشی حکمت و فلسفۀ ایران، تهران.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>المَلاحِمی الخوارزمی، رکن‌الدّین، (1390 ش.)، المعتمد فی أصول الدّین، تحقیق: ویلفرد مادلونغ، میراث مکتوب، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>ولفسن، هری اوسترین، (1368 ش.)، فلسفۀ علم کلام، ترجمة: احمد آرام، چاپ اوّل، انتشارات الهدی، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>Davidson, Herbert A., (1968), “Arguments from the Concept of Particularization in Arabic Philosophy”, Philosophy East and West, Vol. 18, No. 4, pp. 299-314. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>Davidson, Herbert A., (1987), Proofs for Eternity, Creation and the Existence of God in Medieval Islamic and Jewish Philosophy, Oxford University Press, Oxford. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>Madelung, Wilferd, (2006), “Abū I- Ḥusayn al-Baṣrī’s Proof for the Existence of God”, In J. E. Montgomery (ed.), Arabic Theology, Arabic Philosophy. From the Many to the One. Essays in Celebration of Richard M. Frank. Leuven: Peeters, pp. 273–80. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Critique of the components of jurisprudential management</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Ali </given_name><surname>Fakoor</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohammad </given_name><surname>Torabi</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Mohammad</given_name><surname>Shirkhani </surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>199</first_page><last_page>226</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32334.11.4.199</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32334</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32334</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32334</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32334</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32334</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32334</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32334</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32334</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>تقوی، سیدرضا(1368)، نگرشی بر مدیریت اسلامی. تهران: انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>جمال الدين، محمدبن مكرم بن منظور( 1377). لسان العرب. تهران: انتشارات صبا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>جوادی عاملی، عبد الله( 1389)، دین و مدیریت کارآمد. مجله پاسدار اسلام.شماره 296. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>جوهرى، اسماعيل بن حماد، الصحاح(393 ه‍ ق)، تاج اللغة و صحاح العربية، چاپ اول. بيروت – لبنان: دار العلم للملايين</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>حر عاملی، محمدبن حسن(1409ق)، وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعه. مصحّح: گروه پژوهش مؤسسه آل البیت. چاپ اول. قم: انتشارات مؤسسه آل البیت (ع). </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>حسن بن زین الدین(بی تا). معالم الدین، قم: دفتر انتشارت اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>خسرو پناه، عبدالحسین(1388)، فقه در محک زمانه، چاپ اول، تهران: کانون اندیشه جوان</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>رضاییان، علی(1384). اصول مدیریت، تهران: انتشارات سمت،چاپ17. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>زمخشری، محمودبن عمر(1407 هق)، الکشاف عن حقائق التنزیل. چاپ سوم. بیروت: دار الکتاب العربی</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>سروش،عبدالکریم(1388).فربه تر از ایدیولوژی،تهران: موسسه فرهنگی صراط. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>.............................(1376).مدارا و مدیریت،تهران: موسسه فرهنگی صراط. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>.............................(1378).  فقه در ترازو. کیان شماره 46. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>............................ .(1372). فربه تر از ایدیولوژی. کیان شماره14. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>............................ (1372). حکومت دموکراتیک دینی.کیان شماره 11. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>............................ .(1384). من و مصباح هم داستانیم. بازتاب اندیشه 67. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>............................ ( 1385). سنت و روشنفکری دینی. بازتاب اندیشه84. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>............................ .(1377). دین اقلی و اکثری. کیان شماره41. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>............................ (1377). ذاتی و عرضی در دین. کیان شماره42. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>............................. 1375. تحلیل مفهوم حکومت دینی. کیان شماره32. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>............................. 1374. خدمات و محسنات دین. کیان شماره 27. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>شهیداول، محمد بن مکی، القواعد و الفواید، چاپ اول، قم: انتشارات کتابفروشی،بی تا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation> شهیدثانی، زین الدین بن علی(1398)، منیه المرید فی آداب المفید و المستفید. قم: بوستان کتاب قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>طبرسى، امین الدین ابوعلى الفضل بن الحسن. مجمع البیان. تهران: ناصر خسرو. بی تا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>طباطبایی، سیدمحمدحسین(1417 ق)، تفسیرالمیزان. بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>طوسی، ابوجعفر، محمدبن حسن( 1403 هق)، عده الاصول. چاپ اول. قم: انتشارات آل البیت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>طوسی، ابوجعفر، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن. بیروت: دار الحیاء التراث العربی. بی تا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>غزالی، محمدبن محمد( 1410ق). المستصفی من علم الاصول، بیروت: شرکه دارالارقم ابن ابی الارقم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>كركى، محقق ثانى، على بن حسين،( 1414ه.ق)، جامع المقاصد في شرح القواعد، چاپ دوم، قم: مؤسسه آل البيت عليهم السلام،</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی( 1392)، امامت و رهبری. تهران: انتشارات صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>موسوی خمینی، سیدروح الله ( 1395)،  شرح چهل حدیث، تهران: مؤسسه نشر و تنظیم آثار امام خمینی (قدس‌سرّه). </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>موسوی خمینی،سید روح الله(1382). صحیفه امام،تهران: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>موسوی خمینی، سیدروح الله(1421 هـ.ق)، کتاب البیع. چاپ اول. تهران: مؤسسه نشر و تنظیم آثار امام خمینی (قدس‌سرّه). </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Quantitative and qualitative analysis of the hadith Ghorb Nawafil from the perspective of Muslim mystics</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>jalal</given_name><surname>usofi enayat</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>ali hosein</given_name><surname>ehteshami</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>mohammadreza</given_name><surname>fereydooni</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>259</first_page><last_page>284</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32335.11.4.259</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32335</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32335</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32335</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32335</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32335</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32335</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32335</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32335</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation> ابن أبی جمهور، محمد بن زین الدین (1405ق)، عوالی اللئالی العزیزیة فی الأحادیث الدینیة، قم، دار سید الشهداء للنشر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation> ابن عربی، محیی الدین (1422ق)، تفسیر ابن عربی، بیروت، دار احیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation> --------------- (بی تا)،  الفتوحات المکیة، بیروت، دار الصادر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation> ابن منظور، محمد بن مکرم (1414ق)، لسان العرب، بیروت، دار صادر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>اسفراینی، نور الدین عبد الرحمن (1358ش)، كاشف الأسرار، تهران، موسسه مطالعات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>آلوسی، محمود بن عبدالله (1415ق)، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم و السبع المثانی، بیروت، دار الکتب العلمیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation> آملی، سیدحیدر (1422ق)، تفسیر المحیط الأعظم و البحر الخضم فی تأویل کتاب الله العزیز المحکم، قم، نور علی نور. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>امینی نژاد، علی (1390ش)، مبانی و فلسفه عرفان نظری، قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره). </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>اهوازی، حسین بن سعید (1404ق)، المؤمن، قم، انتشارات مدرسه امام مهدی (عج). </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>بخاری، محمد بن اسماعیل (بی تا)،  الجامع  الصحیح، بیروت، دارالفکر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>تهرانی، سید محمد حسین (1426ق)، الله شناسی، مشهد، انتشارات علامه طباطبایی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>جعفرى، یعقوب (1376ش)، تفسیر كوثر، قم، موسسه انتشارات هجرت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation> حافظ برسی، رجب بن محمد (1422ق)، مشارق أنوار الیقین فی أسرار أمیر المؤمنین علیه السلام، بیروت، اعلمی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>حر عاملی، محمد بن حسن (1380ش)، الجواهر السنیة فی الأحادیث القدسیة (کلیات حدیث قدسی)، تهران، انتشارات دهقان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>حقى برسوى، اسماعيل بن مصطفى (1137ق)، تفسير روح البيان،  بیروت، دار الفكر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>سبحانی تبریزی، جعفر (1421ق)، مفاهیم القرآن، قم، مؤسسة امام صادق(ع)، چاپ چهارم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation> سمعانی، احمد (1384ش)، روح الأرواح فی شرح أسماء الملك الفتاح، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>سمنانی، علاء الدوله (1383ش)، مصنفات فارسی سمانی، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>شهید ثانی، زین الدین بن علی (1377ش)، شرح مصباح الشریعة، ترجمه عبد الرزاق گیلانی، تهران، پیام حق. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>شیخ بهایی، محمد بن حسین (1384ش)، منهاج النجاح فی ترجمة مفتاح الفلاح، تهران، حکمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>صدوق، محمد بن على ابن بابويه (1398ق)، التوحيد، قم، نشر اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>صنعانی، عبد الرزاق (بی تا)، المصنّف، بیروت، المجلس العلمی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>طبرانی، سلیمان بن احمد (بی تا)، المعجم الکبیر، بیروت، دار إحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>طبری آملی، عماد الدین ابی جعفر (1376ش)، کامل بهایی، قم، مؤسسه طبع و نشر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>عطار نیشابوری، فرید الدین (1905م)، تذکره الأولیاء، لیدن، مطبعه لیدن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>غزالی، ابوحامد محمد (1386ش)، احیاء علوم الدین، تهران، نشر علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>فرغانی، سعید الدین (1379ش)، مشارق الدراری شرح تائیه ابن فارض، قم، مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>فروزانفر، بدیع الزمان (1361ش)،  احادیث معنوی، تهران، امیرکبیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>فضلی، علی (1384ش)، «ساختار عرفان اسلامی»، معارف عقلی، پیش شماره1. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>فیروزآبادی، محمد بن یعقوب (1416ق)، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، قاهره، وزارة الاوقاف المجلس الاعلی للشئون الاسلامیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>فیض کاشانی، ملامحسن (1342ش)، کلمات مکنونه، تحقیق، عزیزالله عطاردی، تهران، فراهانی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>قیصری، داود (1375ش)، شرح فصوص الحکم، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>-------- (1381ش)، رسائل قیصری، تهران، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>کلینی، محمد بن یعقوب (1407ق)، الکافی، تهران، اسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>گنابادی، محمد بن حیدر سلطان علی‏شاه (1408ق)، بیان السعادة فی مقامات العبادة، بیروت، اعلمی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی (1403ق)، بحار الأنوار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>مکارم شیرازی، ناصر (1371ش)،  تفسیر نمونه، تهران، دار الکتب الإسلامیة. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>موصلی، ابو یعلی احمد بن علی (بی تا)، المسند، دمشق، دار المأمون. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>مولوی بلخی، جلال الدین محمد (1386ش)، فیه ما فیه، تهران، انتشارات نگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>مولوی بلخی، جلال الدین محمد(1373ش)، مثنوی معنوی، تهران، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>میبدی، احمد بن محمد (1371ش)، کشف الاسرار و عدة الابرار، تهران، امیر کبیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>نسفی، عزیز الدین (1379ش)، بیان التنزیل، تهران، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>1- مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی(1368ش). عرفان3، قم، نور. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Analysisi Abu Saeed Abolkhair and Abolghasem Ghoshiri's view on the components of mystical education</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Keyhan </given_name><surname>Kohandel</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Samira </given_name><surname>Rostami</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>seyed mohsen</given_name><surname>sajedirad</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>11</month><day>21</day><year>2021</year></publication_date><pages><first_page>227</first_page><last_page>258</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.32336.11.4.227</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/32336</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32336</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32336</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32336</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32336</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32336</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32336</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/32336</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن مجید. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>اکلاباذی، ابی¬بکربن اسحاق (1413). التعرف لمذهب اهل التصوف. چاپ اول. بیروت: دارالکتب العلمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>انصاری، ابو اسماعیل عبدالله (1362). طبقات صوفیه. تصحیح محمد سرور مولایی. تهران: توس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>پاینده، ابوالقاسم (1387). نهج-الفصاحه. ترجمه محسن غروریان. چاپ دهم. قم: عصر ظهور. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>چیتیک، ویلیام (1382). درآمدی بر تصوف و عرفان اسلامی. ترجمه جلیل پروین. تهران: پژوهشکده امام خمینی(ره). </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>حافظ، شمس‌الدین محمد (1373). دیوان اشعار. تهران: آروین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>حاکمی، اسماعیل (1367). سماع در تصوف. تهران: دانشگاه تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>حیدرخانی، حسین (1374). سماع عارفان. تهران: سنایی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>خوشحال، طاهره (1384). بازتاب مفهوم قرآنی صبر در ادبیات عرفانی. چاپ اول. اصفهان: دانشگاه اصفهان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>رحیمیان، سعید (1395). مبانی عرفانی نظری. چاپ هفتم. تهران: سمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>زرین‌کوب، عبدالحسین (1372). ارزش میراث صوفیه. تهران: امیرکبیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>زمردی، حمیرا (1387). نمادها و رمز¬های گیاهی در شعر فارسی. چاپ اول. تهران: زوار. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>سجادی، سید جعفر (1350). فرهنگ لغات، اصطلاحات و تعبیرات عرفانی. تهران: طهوری. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>سعدی، مصلح¬الدین عبدالله (1388). کلیات سعدی. تصحیح حسین استاد ولی بهاءالدین اسکندری. تهران: قدیانی.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>شفیعی کدکنی، محمدرضا (1385). چشیدن طعم وقت. تهران: سخن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>عطار نیشابوری، فریدالدین (1389). دیوان اشعار. تهران: گلسا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>قشیری، ابوالقاسم (1391). رساله قشیریه. تصحیح بدیع‌الزمان فروزانفر. تهران: علمی فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>                      (1397). تربیت السلوک. ترجمه محمود رضا افتخار زاده. تهران: جامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>کاشانی، عزالدین محمودبن علی (1367). مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه. تصحیح جلال‌الدین همایی. تهران: هما. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>کی منش، عباس (1366). پرتو عرفان. تهران: سعدی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>محمد بن منور (1366). اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابوسعید. تصحیح محمدرضا شفیعی کدکنی. تهران: آگه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>مشیری، فریدون (1356). یکسو نگریستن و یکسان نگریستن. تهران: نوبهار. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>مظلومی، رجبعلی (1366). با ترتیت مکتبی آشنا شویم. چاپ اول. تهران: سپهر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>موسوی، سید محسن (1383). ماه در آب. چاپ اول. قم: دارالحدیث. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>مولوی، جلال‌الدین محمد (1372). مثنوی معنوی. تصحیح عبد الباقی گولپینارلی. دفتر چهارم. تهران: گلبان و وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>میبدی، ابوالفضل رشیدالدین (1380). کشف الاسرار و عده الابرار. شرح رضا انزابی¬نژاد. چاپ هفتم: تهران: جامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>نجم¬الدین رازی، عبدالله بن محمد (1373). مرصادالعباد. تصحیح محمدامین ریاحی. تهران: علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>هجویری، ابوالحسن علی بن عثمان (1384). کشف‌المحجوب. تهران: سروش. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>