﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><doi_batch xmlns="http://www.crossref.org/schema/4.3.7" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.crossref.org/schema/4.3.7 http://www.crossref.org/schema/deposit/crossref4.3.7.xsd"><head><doi_batch_id>tdr-1405022919</doi_batch_id><timestamp>14050229192451</timestamp><depositor><depositor_name>CMV Verlag</depositor_name><email_address>khoffmann@cmv-verlag.com</email_address></depositor><registrant>CMV Verlag</registrant></head><body><journal><journal_metadata language="fa"><full_title>Theological – Doctrinal Research (Islamic Azad University-Saveh Branch)</full_title><abbrev_title>tdr</abbrev_title><issn media_type="electronic">9899-1735</issn></journal_metadata><journal_issue><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><journal_volume><volume>12</volume></journal_volume><issue>2</issue></journal_issue><journal_article publication_type="full_text"><titles><title> Expansion of novel spirituality in the ray of faith to divine promise</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mohammad Ali </given_name><surname>Akhavian</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Najmeh</given_name><surname>Molavi Vardanjani</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>MohammadReza</given_name><surname>KarimiVala</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Azizollah</given_name><surname> Molavi Vardanjani</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>7</first_page><last_page>28</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37261.12.2.7</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37261</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37261</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37261</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37261</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37261</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37261</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37261</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37261</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>نهج‌البلاغه</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>آملی، حیدر بن علی، (1368)، جامع الاسرار و منبع الانوار، تصحیح هنری کربین و عثمان اسماعیل یحیی، چاپ دوم، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی و انجمن ایران شناسی فرانسه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>آذربایجانی، مسعود، (1385)، «ساختار معنایی ایمان در قرآن»، فصل¬نامه انجمن معارف اسلامی ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابن منظور، (1405ق)، لسان العرب، جلد13، قم: نشر حوزه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>احمدی، احسان و سمیه شاه‌حسینی، (1394)، در قلمرو سایه‌ها، تهران: نارگل. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>احمری، حسین و مریم غلامحسین¬نژاد، (1394)، «تاثیر امیدواری به خدا در سعادت دنیوی و اخروی فرد و عوامل دستیابی به آن»، فصل¬نامه علمی بصیرت و تربیت اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>ایزوتسو، توشیهیکو، (1378)، مفهوم ایمان در کلام اسلامی، ترجمه زهرا پورسنیا، تهران: سروش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>پاکالدی، نیکلاس، (1377)، فلسفه علم، ترجمه علی حقی، تهران: سروش. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>تفتازانی، سعدالدین، (۱۴1۹ق)، شرح المقاصد، بیروت: عالم الكتب للطباعه والنشر والتوزيع. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>توله، اکهارت، (1388)، زمینی نو، ترجمه میترا معتضد، تهران: البرز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬¬________، (1389)، نیروی حال، ترجمه مسیحا برزگر، تهران: ذهن آویز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>دالایی لاما، (1384)، زندگی در راهی بهتر، ترجمه فرامرز جواهری نیا، تهران: ماهی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>دایر، وین، (1384)، عرفان داروی دردهای بی‌درمان، ترجمه محمدحسن نعیمی، تهران: کتاب آیین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>راغب اصفهانی، حسین بن محمد، (1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، تصحیح داوودی و صفوان عدنان، چاپ اول، بیروت: دارالشامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>ربانی گلپایگانی، علی، (1382)، نقد مبانی سکولاریسم، قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>سنگین، هانیه، (1394)، «مقایسه¬ی دیدگاه¬های اسلام و عرفان¬های نوظهور به معاد از منظر روانشناسی»، همایش اسلام و سلامت روان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>شریفی دوست، حمزه، (1392)، عرفان‌های کاذب راه¬های نفوذ و راهکارهای مقابله، قم: معارف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>شولتز، دوان، (1386)، روانشناسی کمال (الگوی شخصیت کمال)، چاپ چهارم، ترجمه گیتی خوش‌دل، تهران: پیکان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>شیخ قمی، مریم، (1396)، «رشد معنوی انسان از منظر قرآن و حدیث»، فصل¬نامه پژوهش¬های معنوی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>شین، اسکاول، (1386)، چهار اثر، ترجمه گیتی خوش‌دل، تهران: پیکان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>صدرالدین شیرازی، محمد ابن ابراهیم، (1369)، حکمت متعالیه، جلد9، قم: منشورات مصطفوی، ص12. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>_____________________________، (1412ق)، الحکمه المتعالیه، جلد8، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>طاهری، محمدعلی، (1389)، موجودات غیرارگانیک، ارمنستان: بی نا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>طباطبایی، محمدحسین، (1417ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، جلد10و15، بیروت: موسسه الاعلمی للمطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>عابدی، محمدقائم، امیرعباس علیزمانی و احد فرامزر قراملکی، (تابستان 1399)، «تبیین مفهوم زندگی و نقش آن در معناداری زندگی با تاکید بر دیدگاه صدرالمتألهین شیرازی»، مجله اندیشی دینی شیراز، شماره 75، ص 86-67. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>فرانکل، ویکتور امیل، (1390)، انسان در جستجوی معنا، ترجمه نهضت صالحیان و میهن میلانی، تهران: درسا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>فعالی، محمدتقی، (1389)، آفتاب و سایه¬ها، تهران: عابد. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>فورد، دبی، (1381)، نیمه تاریک وجود، ترجمه فرناز فرود، تهران: کلک آزادگان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>قرائتی، محسن، (1383)، تفسیر نور، جلد 4، چاپ یازدهم، تهران: مرکز فرهنگی درس‌هایی از قرآن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>کلمپ، هارولد، (1379)، کودک در سرزمین وحشی، ترجمه مینو ارژنگ، چاپ دوم، تهران: البرز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>گنون، رنه، (1387)، بحران دنیای متجدد، ترجمه حسن عزیزی، تهران: حکمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>مجلسی، محمدباقر، (1403ق)، بحارالانوار، جلد 7، بیروت: دارالاحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>محمدی ری‌شهری، محمد، (1367)، میزان الحکمه، جلد 1، چاپ دوم، قم: مکتب الاعلام الاسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>مصباح یزدی، (1384)، آموزش عقاید، شرکت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>مصطفوی، حسن، (1360)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، جلد1، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی، (1376)، انسان کامل، تهران: صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>مظاهری سیف، حمیدرضا، (1393)، تجربه¬های عرفانی در ادیان، قم: بوستان کتاب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>_______________، (زمستان 1390)، «ویژگی¬ها و علل جنبش¬های نوپدید معنوی»، مجله مطالعات معنوی، شماره 2، ص203-175. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>_______________، (آبان 1387)، «معنویت مدرن»، مجله پگاه حوزه، شماره242. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>____________________، (دی 1387)، «مروری بر عوامل و ویژگی های معنویت های نوظهور»، مجله معارف، شماره 62. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>مقدس، حسین و کارخانه، جواد، «ایمان به وعده¬های الهی و هدفمندی زندگی از منظر قرآن کریم»، فصلنامه مطالعات قرآنی، 1399، ص294. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>مکارم شیرازی، ناصر، (1374)، تفسیر نمونه، جلد14، چاپ اول، تهران: دارالکتب الاسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>موسوی نسب، سید جلال الدین، (1384)، گنجینه اسرار یوگا، تهران: فردوس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>همیلتون، ملکم، (1377)، جامعه‌شناسی دین، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: موسسه فرهنگی انتشاراتی تبیان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>ویل دورانت، (1378)، تاریخ تمدن، جلد1، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>ویلسون، برایان، (1380)، جنبش‌های نوین دینی، ترجمه قلی پور، مشهد: مرندیس</unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>هی، لوئیز، (1380)، سفر زندگی، ترجمه مینا اعظامی، تهران: فراروان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref48"><unstructured_citation>هینلنز، جان. آر، (1386)، فرهنگ ادیان جهان، ترجمه گروه مترجمان، تهران: مرکز مطالعات ادیان و مذاهب. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The study of Attar's deterministic thought based on Unity of acts (tawhid al-af'al (and Nearness to God via supererogatory worships (Qurb al-Nawafil)</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Abolfazl</given_name><surname> Afshari Pour</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>reza</given_name><surname>Haidari Nori</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>reza</given_name><surname>fahimi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>29</first_page><last_page>50</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37331.12.2.29</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37331</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37331</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37331</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37331</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37331</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37331</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37331</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37331</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم، ترجمه: مهدی الهی قمشه‌ای. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>جلالی، مسعود (1372)، آیین زروان؛ مکتب فلسفی ـ عرفانی زرتشت بر مبنای اصالت زمان، تهران: سهیل. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>حسن‎زاده آملی، حسن (1365)، هزار و یک نکته، چاپ پنجم، تهران: رجا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>سجادی، سید محمد علی(1382)، جامه زهد، چاپ سوم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>شریف، میان محمد (1389)، تاریخ فلسفه در اسلام، چاپ دوم، تهران: مرکز نشر دانشگاهی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>طباطبایی، سید محمدحسین (1363)، المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه: سید محمدباقر موسوی همدانی، چاپ سوم، تهران: محمدی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>طباطبایی، محمدحسین (1346)، اصول فلسفه و روش رئالیسم، قم: دارالعلم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>طباطبایی، محمدحسین (1377ق)، حاشیۀ الکفایه، تهران: بنیاد علمی و فکری علامه طباطبایی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>عبدالحکیم، خلیفه (1389)، عرفان مولوی، ترجمه: احمد محمدی و احمد میر علایی، چاپ ششم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>عطار نیشابوری، فریدالدین محمد بن ابراهیم (1384)، دیوان، تصحیح: تقی تفضلی، چاپ یازدهم، تهران: علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>........................................................... (1385)، تذکره‌الاولیاء، بر اساس نسخه نیکلسون، چاپ دوم، تهران: طلایه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>.......................................................... (1386)، منطق الطیر، تصحیح: محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ سوم، تهران: سخن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>........................................................ (1388)، اسرارنامه، تصحیح: محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ پنجم، تهران، سخن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>..................................................... (1389)، مصیبت‌نامه، تصحیح: محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ چهارم، تهران: سخن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>....................................................... (1397)، الهی‎نامه، مقدمه، تصحیح و تعلیقات: محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ هشتم، تهران: سخن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>......................................................... (1394)، مختارنامه، تصحیح و تعلیق: محمدرضا شفیعی کدکنی، چاپ ششم، تهران: سخن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>فروزانفر، بدیع‎الزمان (1386)، شرح احوال عطار، چاپ ششم، تهران: نگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>.......................... (1387)، احادیث و قصص مثنوی، ترجمه و تنظیم: حسین داوودی، چاپ چهارم، تهران: امیرکبیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>قُشری، عبدالکریم بن هوازن‌ (1385)، رسالۀ قشیریه، ترجمه: ابوعلی حسن بن احمد عثمانی، تهران: علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>کاشانی، عزّالدین محمود (1391)، مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، تصحیح: جلال‎الدین همایی، چاپ سوم، تهران: نشر هما. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>کاکایی، قاسم (1374)، خدا محوری در تفکر اسلامی و فلسفه، تهران: حکمت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>کلابادی، ابوبکر (1371)، التعرف لمذهب التصوف، ترجمه: محمدجواد شریعت، تهران: اساطیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>کوششی، پریش (1392)، درآمدی بر فلسفۀ اسلامی، تهران: راه نوین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>مستملی بخاری، اسماعیل بن محمد (1390)، شرح التعرف لمذهب التصوف، مقدمه و تحشیه: محمد روشن، چاپ دوم، تهران: اساطیر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>مولانا، جلال‎الدین محمد بلخی (1380)، مثنوی معنوی، تصحیح: رینولد، آلن نیکلسون، چاپ سوم، تهران: نگاه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>نصر، حسین(1382)، سه حکیم مسلمان، ترجمه:  احمد آرام، چاپ سوم، تهران: علمی و فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>همایی، جلال‌الدین (1381)، دو رساله در فلسفۀ اسلامی، چاپ دوم، تهران: مؤسسۀ حکمت و فلسفه ایران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>مظفری، حسین (1395)، قرب نوافل و فرائض و تطبیق آن‌ها بر مقامات عرفانی، نشریۀ حکمت عرفانی، سال 4، شمارۀ 2، صص 20-5. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>مهدی‎پور، حسن (1395)، نظریۀ اخلاق عرفانی عطار نیشابوری، پژوهشنامۀ عرفان، دو فصلنامه، شمارۀ پانزدهم، صص 191-165. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Superstition and heresy in the sect of "scholars" from the people of truth</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>مهدی</given_name><surname>ایمانی مقدم</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>51</first_page><last_page>84</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37332.12.2.51</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37332</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37332</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37332</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37332</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37332</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37332</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37332</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37332</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>انصاری، مرتضی، کتاب المکاسب، قم، انتشارات موسسه مطبوعات دینی، 1375</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>الاهی، بهرام؛ برگزیده اثار الحق؛ دوم،تهران، نشر پنج، 1388 </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>الاهی، نور علی ، معرفه الروح، انتشارات جیحون، تهران، 1384</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>الاهی، نورعلی؛برهان الحق،تهران،جیحون، بی تا</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>الاهی،نورعلی؛ آثارالحق گفتارهایی از نورعلی الاهی،گرداوری بهرام الاهی،چاپ سوم،چاپ دیبا،تهران،1366</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>الاهی،نورعلی؛آثارالحق گفتارهایی از نورعلی الاهی؛ج2،تهران،جیحون،1370</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>آزادی، علی محمد؛آشنایی با عقاید و آداب و رسوم دینی اهل حق در استان کرمانشاه؛،موسسه کوثر، کرمانشاه،چاپ دوم،1382</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>بهرامی، ایرج؛اسطوره اهل حق،چاپ اول،تهران،آدینه،1387</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>بی ناس،جان؛تاریخ جامع ادیان، ترجمه علی اصغر حکمت، تهران،1382</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>پرنیان ، موسی و کمری،منوچهر؛ پژوهشی در تاریخ و آداب وعقاید اهل حق، کرمانشاه انتشارات چشمه هنر و دانش،1379 </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>پوپر، کارل ریموند، جامعه باز و دشمنان آن، ترجمه عزت الله فولادوند، انتشارات خوارزمی، تهران، چاپ سوم، 1380</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>پوپر، کارل، جامعه باز و دشمنان آن، ترجمه عزت الله فولادوند،انتشارات خوارزمی،تهران، 1380</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>جاهودا، گوستاو، روان شناسی خرافات، ترجمه محمد تقی براهینی، انتشارات آسیم، تهران، 1393</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>جیحون آبادی، نعمت الله؛شاهنامه حقیقت، انجمن فرهنگی،1345</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>جیحون آبادی،نعمت اله؛ حق الحقائق، نشر طهوری، تهران، چاپ دوم، 1361</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>چراغ پوران،کیومرث؛ شرح کوتاه بر کلام های مبارک حضرت الماس خان، ج1، تهران، نشر ایمان ، بی تا</unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>حاج سعید جوادی،احمد و  بهائ الدین خرمشاهی ، کامران فانی؛دایره المعارف شیعه، ج2، تهران، سعید محبی، 1380</unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>حسینی،محمد؛دیوان گوره( سرانجام)،کرمانشاه،باغ نی،1382</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>حلی،حسن بن یوسف،انوارالملکوت فی شرح یاقوت؛قم،شریف رضی،1363</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>خدابنده،عبدالله، شناخت فرقه اهل حق، امیر کبیر، تهران، 1388</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>خلیفه مازندرانی، سلوک در تاریکی، انتشارات مهتاب،1378</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>خلیفه مازندرانی، سلوک در تاریکی، چاپ دوم، تهران، نشر نیکان،1391</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>دهخدا، لغتنامه دهخدا</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>ربانی گلپایگانی، علی، ایضاح المراد فی شرح کشف المراد،قم،نشر رائد، چاپ چهارم،1397</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>زمانی، علی اکبر،استاد الاهی در نگاهی به آثارالحق، راه نیکان،1386</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>سبحانی. جعفر. فرازهایی از تاریخ اسلام، نشر مشعر، تهران، 1395</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر،فروغ ابدیت، بوستان کتاب، قم،1385</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>شریف میان،محمد،تاریخ فلسفه در اسلام؛ترجمه کامران فانی،ج1،تهران،مرکز نشر دانشگاهی،1362</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>شعبه بن الحرانی، حسن بن علی، تحف العقول، تصحیح علی اکبر غفاری، قم،کتابفروشی اسلامیه، 1384 ق</unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>شیخ صدوق.محمد بن علیکمال الدین. ترجمه منصور بهلوان. قم.دارالحدیث.بی تا</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>صالحی امیری، سیدرضا، خرافه پرایی، چیستی چرایی و کارکردها،تهران، پژوهشکده مجمع تشخیص مصلحت، 1387</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>صدرالمتالهین،محمدبن ابراهیم،الاسفارالاربعه،ج9، قم،مکتبه المصطفی،1368</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>صدیق صفی زاده، دانش نام آوران یارسان، هیرمند، تهران، 1376</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>صفی زاده،صدیق؛اهل حق پیران و مشاهیر،تهران،انتشارات حروفیه،1387</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>صفی زاده،صدیق؛نامه سرانجام؛ نشر سفیر اردهال، تهران، 1396</unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>طاهری،طیب؛تاریخ و فلسفه سرانجام (شرحی بر نحله های فکری و اعتقادی کردستان) اربیل، نشر مکریانی،چاپ سوم</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>عمربن بحر،جاحظ، کتاب الحیوان،ج6، ببروت، 1338</unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>عمید، فرهنگ عمید</unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>قراملکی،محمدحسن،پاسخ به شبهات کلامی،ج1،تهران،پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی،1390</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>قرآن کریم</unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>کلینی،محمدبن یعقوب،اصول کافی؛ترجمه محمدباقرکمره ای،ج3،تهران،انتشارات اسوه،1379</unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>مالامیری کجوری، احمد؛ اهل حق، اول، بی جا، 1387</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>مجلسی،محمدباقر،بحارالانوار؛چاپ دوم،بیروت،مؤسسه الوفاء،1403</unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>محمد بن علی،صدوق،الخصال؛ تصحیح علی اکبر غفاری،انتشارات اسلامی،1362</unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>محمدی، محمد؛پژوهش دقیق اهل حق(تاریخچه،عقاید،فقه)چاپ اول، تهران، موسسه پازینه ،1384</unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>محمدی،محمد؛منظومه نامه اهل حق، بی جا، 1390</unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>محمودی جیحون آبادی،شمس الدین؛کلام دوره شاه حیاس،بیجا،1384 </unstructured_citation></citation><citation key="ref48"><unstructured_citation>مردانی، محمد؛ سیری در مرام اهل حق،انتشارات مکتب اسلام، موسسه دفاع از حریم اسلام،1377</unstructured_citation></citation><citation key="ref49"><unstructured_citation>مصباح یزدی،محمد تقی،معارف قرآن(سه جلدی)قم،موسسه در راه حق،1373</unstructured_citation></citation><citation key="ref50"><unstructured_citation>مصباح،محمدتقی،آموزش فلسفه؛ ج2،چاپ هشتم،تهران،شرمت چاپ و نشربین المللی،1388</unstructured_citation></citation><citation key="ref51"><unstructured_citation>مفتخری، حسین؛ پیدایش نصیریان؛ مجله تاریخ اسلام، سال یکم ف شماره 3</unstructured_citation></citation><citation key="ref52"><unstructured_citation>مفید،محمد بن نعمان ،تصحیح الاعتقادات الامامیه؛ج1،قم،المؤتمرالعالمی للشیخ المفید،1413</unstructured_citation></citation><citation key="ref53"><unstructured_citation>مفید،محمد بن نعمان؛الارشاد المفید؛ترجمه محمد رسولی محلاتی،تهران،انتشارات اسلامیه،بی تا </unstructured_citation></citation><citation key="ref54"><unstructured_citation>مکارم شیرازی،ناصر،برگزیده تفسیر نمونه؛تحقیق احمد علی بابایی،ج3،قم،دار الکتب الاسلامیه،1384</unstructured_citation></citation><citation key="ref55"><unstructured_citation>نیک نژاد،کاظم،گنجینه باری، تهران،بی تا	</unstructured_citation></citation><citation key="ref56"><unstructured_citation>هاملین، دیوید، تاریخ معرفت شناسی،ترجمه شاپور اعتماد، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1374</unstructured_citation></citation><citation key="ref57"><unstructured_citation>هیک،جان،فلسفه دین؛ترجمه بهرام راد،تهران،انتشارات الهدی،1372. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Explaining the Islamic-Theological Thought of Abu Jahl Ismail Ibn Ali Nobakhti and His Role in Consolidating the Theological Foundations of the Imams in the Age of Absence</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Javad </given_name><surname>Haghiri Madadi</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>85</first_page><last_page>106</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37333.12.2.85</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37333</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37333</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37333</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37333</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37333</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37333</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37333</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37333</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>#اباذری ،عبد الرحیم(1376) ابوالقاسم حسین بن روح نوبختی (سفیر سوم)،تهران: مرکز چاپ ونشر سازمان تبلیغات اسلامی</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن بابویه،محمدبن علی (شیخ صدوق) (1416)کمال الدین و تمام النعمة،  به تصحیح: علی اکبر غفاری، قم: انتشارات جامعه ی مدرسین حوزه  علمیه  قم.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ـــــــــــــــــــــــــ،‌ (1415) الهدایه ، قم :موسسه الامام الهادی</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>ابن ندیم،محمد ابن اسحاق ،(1343) الفهرست،محمد رضا تجدد، تهران :  نشر کتابخانه سینا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>اقبال آشتیانی، عباس)1357) خاندان نوبختی ، تهران:  انتشارات طهوری . </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>بیرونی، ابوریحان (1923م؛  ) آثارالباقیه، به کوشش ادوارد زاخائو، لایپزیک</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>حسین ، جاسم،( 1367) تاریخ سیاسی غیبت امام دوازدهم (عج )، ترجمه: سید محمد تقی آیت اللهی، تهران، امیر کبیر،</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>حسین ،جاسم و شاسادینا(1376) غیبت و مهدویت ، ترجمه محمود رضا افتخار زاده ،قم:  دفتر نشر معارف اسلامی</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>-حسینزاده شانهچی،حسن(1386(اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعه در غیبت صغری ،تهران: انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی . </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>جبرئیلی ،محمد صف(1389)دفتر دوم سیر تطور کلام شیعه از عصرغیبت تا خواجه نصیر ،  تهران : پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>صاحبی نخجوانی ، هندو شاه (1361) تجارب السلف ،به اهتمام امیر حسن روضاتی ،اصفهان، انتشارات مختوطات اصفهان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>طبرسی، ابو منصور احمد بن علی(1387)، احتجاج، ترجمه  بهزاد جعفری، تهران: دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>طوسی،  محمد بن حسن(شیخ طوسی)،(1417ه.) الفهرست، تحقیق جواد قیومی، بیروت: نشر الفقاهه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>مکدرموت ،مارتین (1384)اندیشه کلامی شیخ مفید ، ترجمه احمد آرام ، تهران: انتشارات دانشگاه تهران،چاپ دوم . </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>مشکور ، محمد جواد(1379) تاریخ شیعه و فرقه های اسلام تا قرن چهارم ، تهران : انتشارات اشراقی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>مدرسی طباطبایی ،سیدحسین (1387) مقدمه ای بر فقه شیعه ، مترجم محمد آصف فکرت ، تهران : انتشارات پژوهشهای اسلامی . </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>ـــــــــــــــــــــ، (1386)مکتب در فرآیند تکامل ،ترجمه هاشم ایزد پناه ، تهران : انتشارات کویر. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>مجلسی ، محمد باقر(1404ق.) بحار الانوار ، بیروت : دارالاحیاء التراث العربی . </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>__________________(بی تا) حیوه القلوب در امامت، تهران: کتابفروشی اسلامیه . </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>مفید ، محمد بن محمد بن نعمان(شیخ مفید)،(1371ه.ق.) اوائل المقالات فی مذهب المختارات، محقق فضل الله  زنجانی،  تبریز: چرندابی، چاپ دوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>نجاشی، أبو العباس احمد بن على بن احمد بن العباس(بی تا) الرجال، قم: جامعه مدرسین حوزه  علمیه  قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>عابد جابری ، محمد(1389) سقراط های از گونه ای دیگر ،روشنکران در تمدن عربی ، ترجمه سید محمد آل مهدی ، تهران : انتشارات فرهنگ جاوید  . </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>لمبتون ، آن ،کی ،اس (1374)دولت و حکومت در اسلام ، ترجمه سید عباس صالحی و محمد مهدی  تهران: موسسه چاپ ونشر عروج . </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>نیومن ،آندرو ،جی(1386) دوره شکل گیری تشیع دوازده امامی گفتمان حدیثی میان بغداد و قم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>نوبختی ، ابو  اسحاق ابراهیم  بن نوبخت(1412ق.) الیاقوت  فی علم  الکلام، تحقیق علی اکبر ضیائی، قم: کتابخانه آیت  الله  مرعشی نجفی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>نوبختی ،ابو محمد حسن بن موسی (1353)،فرق الشیعه ،ترجمه  محمد جواد مشکور، تهران: بنیاد فرهنگ ایران. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Investigating the Impact of Religion on Income Inequality</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mostafa</given_name><surname>Heidari Haratemeh</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>107</first_page><last_page>126</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37334.12.2.107</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37334</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37334</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37334</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37334</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37334</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37334</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37334</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37334</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>Alesina, A., Campante, F.R., Tabellini, G.R., 2008. Why is fiscal policy often procyclical?Journal of the European Economic Association 6 (5), 1006–1036. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>Azzi, C., Ehrenberg, R., 1975. Household allocation of time and church attendance. Journalof Political Economy 83 (1), 27–56. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>Barrett, D.B., Kurian, G.T., Johnson, T.M., 2001. World Christian Encyclopedia, 2nd ed.Oxford University Press, Oxford. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>Barro, R.J., McLeary, R.M., 2003a. Religion and economic growth across countries.American Sociological Review 68 (5), 760–781. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>Barro, R.J., McLeary, R.M., 2003b. International determinants of religiosity. NBERWorking.Paper No. 10147. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>Barro, R.J., McLeary, R.M., 2005. Which countries have state religions? Quarterly Journal.of Economics 120, 1331–1370. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>Barro, R.J., McLeary, R.M., 2006. Religion and economy. Journal of Economic Perspectives.20, 49–72. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>Blomberg, S.B., Deleire, T., Hess, G., 2006. The (after) life-cycle theory of religious contributions.CESifo Working Paper, No: 1854. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>Brooks, A.C., 2003. Religious faith and charitable giving. Policy Review 39–50. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>Clark, A., and O. Lelkes, 2004. Deliver Us From Evil: Religion as Insurance, Mimeo,DELTA, Paris. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>Cox, D., Raines, F., 1985. Interfamily transfers and income redistribution. In: David,Martin, Smeeding, Timothy (Eds.), Horizontal Equity, Uncertainty, and Measures.of Well-Being. University of Chicago Press, Chicago. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>Gale, W., Scholz, J.K., 1994. Intergenerational transfers and the accumulation of wealth.Journal of Economic Perspectives 8 (4), 145–160. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>Gill, A., Lundsgaarde, E., 2004. State welfare spending and religiosity: a cross-national.analysis. Rationality and Society 16 (4), 399–436. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>Hall, R.E., Jones, C.I., 1999. Why do some countries produce so much more output per.worker than others? Quarterly Journal of Economics 114, 83–116. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>Heinemann, F., Schneider, F.G., 2011. Religion and the shadow economy. ZEW Discussion.Papers, 11-038. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>Huber, J., 2005. Religious Belief, Religious Participation, and Social Policy Attitudes.Across Countries, Mimeo, Columbia University. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>Hungerman, D.M., 2005. Are church and state substitutes? Evidence from the 1996welfare reform. Journal of Public Economics 89 (11–12), 2245–2267. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>Iannacone, L.R., 1998. Introduction to the economics of religion. Journal of Economic.Literature 36, 1465–1496. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>Jaffe, K., 2005. Science, religion and economic development. Interciencia 30 (6), 82–91. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>essler, D., Masson, A., 1989. Bequest and wealth accumulation: are some pieces of thepuzzle missing? Journal of Economic Perspectives 3, 141–152. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>LaPorta, R., Lopez-de-Silanes, F., Shleifer, A., Vishny, R., 1999. The quality of government.Journal of Law, Economics, and Organization 15, 222–279. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>Lederman, D., Loayza, N., Soares, R.R., 2005. Accountability and corruption: political institutionsmatter. Economics and Politics 17 (3), 1–35. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>Lehrer, E.L., 1995. The effects of religion on the labor supply of married women. Social.Science Research 24, 281–301. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>Lehrer, E.L., 1996. Religion as a determinant of fertility. Journal of Population Economics.9, 173–196. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>Lehrer, E.L., 1999. Religion as a determinant of educational attainment: an economic.perspective. Social Science Research 28, 358–379. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>Lehrer, E.L., Chiswick, C., 1993. Religion as a determinant ofmarital stability. Demography.30 (3), 385–404. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>McCleary, R.M., 2007. Salvation, damnation, and economic incentives. Journal of Contemporary.Religion 22 (1), 49–74. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>McCleary, R.M., Barro, R.J., 2006. Religion and economy in an international panel. Journal forthe Scientific Study of Religion 45, 149–175. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>Meltzer, A., Richard, S.F., 1981. A rational theory of the size of government. Journal of.Political Economy 89 (5), 914–927. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>Norris, P., Inglehart, R., 2004. Sacred and Secular: Religion and Politics Worldwide.Cambridge University Press, New York</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>Heltberg, R. (2002). The Growth Elasticity of Poverty. United Nations University, World Institute for Development Economics Research: 1-15. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>Ma rtinez-Vazquez, Jorge, Blanca Moreno-Dodson, &amp; Violeta Vulovic. (2012). The Impactof Tax and Expenditure Policies on Income Distribution: Evidence From a Large Panelof Countries. Andrew Young School of Policy Studies Research Paper Series, pp. 12-30</unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>Ar mey, Richard K. (1995). The Freedom Revolution: the New Republican House MajorityLeader Tells Why Big Government Failed, why freedom works, and how we will rebuildAmerica (p. 316). Regnery Pub</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>To daro, Michael.P. (1997). Economic Development, Addison-Wesley, Reading, MA</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>Ku znets, Simon. (1955). Economic Growth and Income Inequality. The American EconomicReview, pp. 1-28. </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>Ellis A)1980(. Psychotherapy and atheistic values: A response to A. E. Bergin’s psychotherapy and religious values. J Consult Clin Psychol; 48(1): 635-9. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>Maltby J, Day L)2000(. Depressive symptoms and religious orientation: Examining the relationship between religiosity and depression within the context of other correlates of depression. Pers Indiv Differ; 28(2): 383-93. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>Mohr, W. K. (2006). Spiritual issues in psychiatric care. Perspective in Psychiatric care, 42, 3, 174-183.. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>Simon Kuznets, “Economic Growth and Income Inequality”, The American EconomicReview, Volume:45, No:1, 1954, pp.1-28</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>Almas Heshmati, “Inequalities and Their Measurement”, IZA Discussion Paper, No: 1219, Bonn.2004</unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>Sergei Guriev - William Megginson, “Privatization: What have We Learned?”, Annual WorldBank Conference on Development Economics, 2007, pp.249-96</unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>Arye Hillman - Heinrich Ursprung, “Political culture and economic decline”, European Journalof Political Economy, Volume:16, No:2, 2000, pp.189-213</unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>Peter Boettke, Collapse of Development Planning, NYU Press, New York 1994</unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>Af onso, Antonio; Schuknecht, Ludger &amp; Tanzi, Vito. (2010). Income DistributionDeterminants and Public Spending Efficiency. The Journal of Economic Inequality, 8(3), </unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>Ar mey, Richard K. (1995). The Freedom Revolution: the New Republican House MajorityLeader Tells Why Big Government Failed, why freedom works, and how we will rebuildAmerica (p. 316). Regnery Pub. </unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>Ku znets, Simon. (1955). Economic Growth and Income Inequality. The American EconomicReview, pp. 1-28. </unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>Ba rro, Robert &amp; Martin, Sala-i. (1995). Economic Growth. Boston: Massachusetts Instituteof Technology Press. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Study of the possibility of Divine Intuitive Cognition and its Role in the Development of Humanities. According to Islamic Traditions</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Abbas </given_name><surname>Khademiyan</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>127</first_page><last_page>148</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37335.12.2.127</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37335</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37335</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37335</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37335</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37335</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37335</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37335</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37335</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن كریم‏‏.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>نهج ‏البلاغه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>اریک فروم، ( ‏‏1368ش)، انقلاب امید، ترجمه مجید روشنگر، ‏‏انتشارات مروارید، ‏‏تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>-------، (1363)، روانکاری و دین، ترجمه آرسن نظریان،انتشارات پویش، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>ابن‌سینا، حسین، ( 1375ش)‌. شرح‌الاشارات ‌و التنبیهات، ‏‏ با شرح خواجه نصیرالدین طوسی، انتشارات البلاغه، ‏‏قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>ابن حزم، علی بن احمد، (1416 ق ) دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون، بیروت  </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>اتکینسون، ریتاال و دیگران،( ١٣٨٨) .متن کامل زمینه روانشناسی هیلگارد، ترجمه محمدتقی براهنی و دیگران، چاپ دوازدهم، انتشارات رشد، تهران .    </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>امامی کاشانی محمد، ( 1386ش)، خط امان،. ‏‏‏‏انتشارات مؤلف، ‏‏مشهد    </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>ابوعلی فضل بن الحسن طبرسی، بی تا، مجمع البیان، داراحیاء التراث العربی، بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>ایان باربور، (1362 ش) ‏‏ علم و دین، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، ‏‏نشر دانشگاهی، ‏‏تهران.    </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>ابن عربى، محى الدين،(بی‌تا) الفتوحات المكية (4 جلدى)، دار صادر، بيروت.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>- ـــــ، (1366ش)، فصوص الحکم، تعلیقه ابوالعلا عفیفی، انتشارات الزهراء، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>امین، حسن(1376)، وحدت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی، نشر بعثت، تهران.    </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>الوین تافلر (1380ش)، موج سوم، ترجمه شهین‌دخت خوارزمی، نشر فاخته، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>بحرالعلوم، سيد محمد، (1390ش) بلغة‏الفقيه رسالات فى‏الولايات، نشر مركز اسناد آستان قدس رضوي. مشهد.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>بنیاد علوم و معارف اسلامی دانش‌پژوهان،(1381)، عارف کامل، ناشر، عارف کامل، تهران.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>توماس هابز و جان لاک،(1383) شرح افکار و آثار برگزیده، مترجم: محمد بقائی (ماکان)، نشر اقبال، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>پارسا واجه محمد، (1366 ش)، شرح فصوص الحكم، مركز نشر دانشگاهى، تهران   </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>پارسانیا، حمید، (1391)، جهان هاى اجتماعى، نشر کتاب فردا قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>ـــــ ( 1389)، رئالیسم انتقادى صدرایى، کتاب فرد، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>جعفری محمد، 1385 عقل و دین از منظر روشنفکران معاصر، صهبای یقین قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>جزایری، نعمت‌الله(1429ق)، انوار النعمانیه فی بیان معرفه النشاه الانسانیه دار القاریء بیروت لبنان   </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>جوادی‏ آملی عبداللّه، (1379ش)، ولایت فقیه‏ ‏‏ولایت ‏فقاهت و عدالت، ‏‏ ‏‏انتشارات اسراء، ‏‏قم.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation> ـــــ، ‏( 1380ش)، دین شناسی، نشر اسراء، ‏‏قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>ـــــ، (1381ش)، نسبت دین و دنیا، ‏‏‏‏نشر اسراء، ‏‏قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>ـــــ، (1382). گستره شریعت، نشر معارف، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>ـــــ، (1386) منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، نشراسراء، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>حق شناس علی محمد، حسین سامعی، نرگس انتخابی، ( 1387ش)، فرهنگ معاصر هزاره انگلیسی ـ فارسی، انتشارات فرهنگ معاصر، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>‏‏حسین زاده محمد، (1393)مولفه ها و ساختارهای معرفت بشری، موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>: حسن زاده صادق، (۱۳۸۰) در جستجوی استاد، نشر آل علی (ع)، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>ـــــ، (1385) اسوه عارفان نشر. آل علی (ع)، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>خادمیان، عباس، (1393ش)، حکومت جهانی از پندار تا واقعیت، انتشارات سخنوران. تهران.  </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>خسرو پناه عبدالحسین،(1382ش)، انتظارات بشر از دین، انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>ـــــ ، (1389)، کلام جدید با رویکرد اسلامی، نشر معارف، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>ـــــ ،(1393ش)، در جستجوی علوم انسانی اسلامی، نشر معارف، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>خمینی روح الله، (1373ش)، مصباح الهدایه الی الخلافه و ولایه،موسسه تنظیم اثار امام خمینی، چاپ اول،   </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>ـــــ (1368)، تعلیقات على شرح فصوص الحکم و مصباح الانس،دفتر تبلیغات اسلامی قم   </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>ـــــ ( 1365 ش)، شؤون و اختیارات ولی فقیه، ارشاد اسلامی، تهران  </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>ـــــ (1377ش). جهاد اکبر یا مبارزه با نفس، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، تهران،  </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>------(بی تا) صحیفه امام، مؤسسۀ تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)، تهران،  </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>خليل بن احمد فراهيدي (1414ق )العين، انتشارات اسوه چاپ اول، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>سجادي جعفر،(1375)، فرهنگ علوم فلسفی و کلامی، نشر اميركبير، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>سبحانى جعفر (13430ق)، ارشاد العقول، انتشارات مؤسّسه امام صادق(ع)، ‏‏قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref44"><unstructured_citation>سروش عبدالکریم، (1375ش) قبض و بسط تئوریک شریعت،چاپ پنجم، موسسه فرهنگی صراط، تهران  </unstructured_citation></citation><citation key="ref45"><unstructured_citation>سعیدی محمد باقر 1379«روزنی به روشنایی، قبسات، ش 18، صص50-57، سال پنچم)   </unstructured_citation></citation><citation key="ref46"><unstructured_citation>سبزواری حاج ملا هادی1391، شرح الاسماء الحسنی، علی شیخ‌الاسلامی دانشگاه تهران، تهران  </unstructured_citation></citation><citation key="ref47"><unstructured_citation>سون اریک لیدمن، ‏‏ ( 1387ش)، در سایه آینده تاریخ اندیشه مدرنیته، ترجمه سعید مقدم، ‏‏ ‏‏نشر اختران، ‏‏تهران   </unstructured_citation></citation><citation key="ref48"><unstructured_citation>شجاعی، محمد،1395 مقالات،‌ مبانی نظر تزکیه، انتشارات سروش، تهران   </unstructured_citation></citation><citation key="ref49"><unstructured_citation>شيرازي، ناصر مكارم،) 1413 ق( الأمثل في تفسير كتاب اللّه المنزل، مؤسسة البعثة، بيروت.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref50"><unstructured_citation>شیرازی ملاصدرا،(1366)،الشواهدالربوبیه، به قلم جواد مصلح، انتشارات سروش، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref51"><unstructured_citation>شهید ثانی، زین الدین بن علی، (1409ق)؛منیة المرید، محقق، مصحح، مختاری، رضا، مکتب الإعلام الإسلامی، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref52"><unstructured_citation>شووان، فريتيوف، (1362) شناخت اسلام، ترجمه‌ي سيدضياء الدين دهشيري، مؤسسه‌ي مطالعات و تحقيقات فرهنگي، تهران.    </unstructured_citation></citation><citation key="ref53"><unstructured_citation>‏‏ راسل، برتراند،(1335ش) ترجمه ي مهدي افشار، تأثير علم بر اجتماع، زرين، تهران،  </unstructured_citation></citation><citation key="ref54"><unstructured_citation>‏رنه گنون، ‏‏ترجمه ضیاءالدین دهشیری، 1372ش، بحران دنیای متجدد‏‏، انتشارات امیرکبیر، ‏‏‏‏تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref55"><unstructured_citation>طاهری ابوالقاسم (1379ش) تاریخ اندیشه‌های سیاسی در غرب، نشر قومس، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref56"><unstructured_citation>طباطبايى سيد محمد حسين، ( 1417 ق) الميزان فى تفسير القرآن، دفتر انتشارات اسلامى جامعه‏ى مدرسين حوزه علميه قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref57"><unstructured_citation>ـــــ، (1378ش) شيعه در اسلام، ناشر دفتر انتشارات اسلامى ‏‏،قم  </unstructured_citation></citation><citation key="ref58"><unstructured_citation>ـــــ،(1381ش)اصول فلسفه وروش رئالیسم، با پاورقی مرتضی مطهری، ص 33، انتشارات صدرا  </unstructured_citation></citation><citation key="ref59"><unstructured_citation>‏‏ علی صفایی حایری،( 1382ش) از معرفت ديني تا حكومت ديني، ناشر الیله القدر، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref60"><unstructured_citation>‏‏ عالم عبدالرحمن،( 1373ش)، بنیادهای علم سیاست، ‏‏ ‏‏نشر نی، ‏‏تهران   </unstructured_citation></citation><citation key="ref61"><unstructured_citation>علامه حلى،‏ (1382 ش)، كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ‏مؤسسه امام صادق (ع‏) قم.‏   </unstructured_citation></citation><citation key="ref62"><unstructured_citation>علامه حلى(1365 ش) الباب الحادي عشر ‏ مؤسسه مطالعات اسلامى، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref63"><unstructured_citation>غزالى، محمد بن محمد، بی‌تا؛ إحیاء علوم الدین، بیروت، دار الکتب العربى‏، چاپ اول،  </unstructured_citation></citation><citation key="ref64"><unstructured_citation>فیض کاشانی، محمد بن شاه مرتضی(۱۳۷۶ش) ، المحجة البیضاء فی تهذیب الاحیاء، چاپ چهارم ، مؤسسه النشر الاسلامی، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref65"><unstructured_citation>ربانى گلپايگانى على، (1374)، رابطه علم و دين در مسيحيت، مجله كيهان انديشه، ش 64.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref66"><unstructured_citation>رجبی، محمود، (1379)انسان¬شناسی، قم: مؤسسه امام¬خمینی(ره)،   </unstructured_citation></citation><citation key="ref67"><unstructured_citation>رندال هرمن،(1376) سیر تکامل عقل و نوین، ترجمه ابوالقاسم پاینده، علمی و فرهنگی، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref68"><unstructured_citation>صدوق محمد بن علی بن حسین بن بابویه (1380ق) كمال‌الدین و تمام‌النعمة،، انتشارت دارالحدیث، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref69"><unstructured_citation>طباطبائى سيد محمّدحسين،( 1405) نهاية الحكمة، در راه حق قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref70"><unstructured_citation>طوسی، محمدبن حسن، (۱۳۶۲ش) کتاب تمهیدالاصول فی علم الکلام، چاپ عبدالمحسن مشکوة الدینی، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref71"><unstructured_citation>ـــــ، (1365ق) تهذيب‏الأحكام دار الكتب الإسلاميه تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref72"><unstructured_citation>فارابی ابونصر (1361ش.)، آرا اهل مدینه فاضله، ترجمه سجادی،نشر طهوری، چ2، تهران،  </unstructured_citation></citation><citation key="ref73"><unstructured_citation>فخر رازی، محمد بن عمر: (1420) التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب)،چاپ سوم، نشر دار احیاء التراث العربی، لبنان، بیروت،   </unstructured_citation></citation><citation key="ref74"><unstructured_citation>فرانسیس فوکویاما،( 1363 ش).ترجمه حبیب‏الله فقیهی‏نژادآینده پساانسانی ما، انتشارات مؤسسه انتشاراتی ایران، تهران  </unstructured_citation></citation><citation key="ref75"><unstructured_citation>فروند، ژولین، (1372).نظریه‌های مربوط به علوم انسانی، ترجمه علی‌محمد کاردان، تهران: مرکز نشر دانشگاهی،، فردریک کاپلستون،ترجمه بهاالدین خرمشاهی،( 1376)   </unstructured_citation></citation><citation key="ref76"><unstructured_citation>قيصرى رومى محمد داوود (1375 ش)، شرح فصوص الحكم، شركت انتشارات علمى و فرهنگى، چاپ اول،  </unstructured_citation></citation><citation key="ref77"><unstructured_citation>غرویان محسن، وزنامه رسالت، شماره 7217 به تاريخ 12/12/89، صفحه 17)   </unstructured_citation></citation><citation key="ref78"><unstructured_citation>کلانتری، (1389). ادراکات فراحسی و قران، مجله پژوهشهای قران و حدیث دانشگاه تهران، تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref79"><unstructured_citation>كلینی محمد بن یعقوب، ‏‏(1365ش).الكافی، چاپ چهارم: انتشارات دارالكتب الاسلامیه، ‏‏تهران   </unstructured_citation></citation><citation key="ref80"><unstructured_citation>كوربن، هانري،(1377)، تاريخ فلسفه‌ي اسلامي، ترجمه‌ي جواد طباطبايي، انتشارات كوير تهران.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref81"><unstructured_citation>گلشني مهدي،( بی تا) از علم سكولار تا علم ديني، ‏بی نا، بی جا.‏ </unstructured_citation></citation><citation key="ref82"><unstructured_citation>  هادوي مهدي تهراني،(۱۳۷۷ش). مبانی كلامي اجتهاد در برداشت از قرآن كريم، موسسه خانه فرهنگ خرداد، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref83"><unstructured_citation>مصباح، محمدتقى، 1383، وحى شناسى، کوثر،ش15،ص17ـ22.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref84"><unstructured_citation>ـــــ ـــــ (1391) آموزش فلسفه، موسسه اموزشی پژوهشی امام خمینی، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref85"><unstructured_citation>---------- (1392) رابطه علم و دین، موسسه امام خمینی، 1392قم  </unstructured_citation></citation><citation key="ref86"><unstructured_citation> مجلسی محمدباقر، (1404ق)، بحارالأنوار موسسه الوفا، بیروت.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref87"><unstructured_citation>مفید محمدبن محمدبن النعمان، (۱۴۱۳ق) النكت الاعتقاديه، المؤتمرالعالمي لالفيه الشيخ المفيد، قم  </unstructured_citation></citation><citation key="ref88"><unstructured_citation>مطهرى، مرتضى، 1380الف، مجموعه آثار، چ ششم، تهران، صدرا.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref89"><unstructured_citation>‏ ‏‏ نراقی ملا احمد، (1375ش) عوائد الایام، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref90"><unstructured_citation>ـــــ، (1371)، معراج السعاده، انتشارات هجرت، قم.   </unstructured_citation></citation><citation key="ref91"><unstructured_citation>نصر، سيدحسين، (1380ش).معرفت و معنويت، ترجمه‌ي انشاءالله رحمتي، تهران، دفتر پژوهش و نشر سهروردي،   </unstructured_citation></citation><citation key="ref92"><unstructured_citation> مینو افشاری‌راد، علی‌اکبر آقابخشی، (1387) ناشر: چاپار. تهران  </unstructured_citation></citation><citation key="ref93"><unstructured_citation>نینیان اسمارت، (1383)، تجربه دینی بشر، ترجمه مرتضی گودرزی، انتشارات سمت، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref94"><unstructured_citation>یثربی سید یحیی،(1372)، عرفان نظری، انتشارات دفتر تبلیغات، قم. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Analyzing the position of reason and cause in the issue of infallibility</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Fateme </given_name><surname>Fazelzade</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>علیرضا</given_name><surname>پارسا</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Reza</given_name><surname> Rasooli Sharabiani</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>149</first_page><last_page>166</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37337.12.2.149</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37337</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37337</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37337</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37337</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37337</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37337</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37337</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37337</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>#قرآن کریم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابراهیمی دینانی، غلامحسین، 1380، «قواعد کلی فلسفی در فلسفه اسلامی»، چ3، تهران، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابن سینا، ۱۳۷۵ق، «الشفاء؛ برهان»، به کوشش ابوالعلاء عفیفی، قاهره. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله،1388، «وحی و نبوت در قرآن، تفسیر موضوعی»، چاپ اول، قم،  نشر اسراء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>زندیه، مهدی، 1386،  «تبیین و بررسی مبانی نظری وحدت وجود»، مجله تخصصی دانشگاه علوم اسلامی رضوی الهیات و حقوق، تابستان، ش24، (صص48-21). </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر، منشور عقاید امامیه، منبع الکترونیکی: (http://alketab.blog.ir)  </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>شیروانی، علی، 1386، «ترجمه و شرح کشف المراد»، ج2، چ 2، قم، انتشارات دارالعلم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>صدوق، شیخ،1404 ق، «من لا یحضره الفقیه»، ج4، قم، جامعه مدرسین. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>طوسی، خواجه نصیرالدین، 1405ق، «تلخیص المحصل»(نفدالمحصل)، چاپ دوم، مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت(ع)، بیروت، دارالاضواء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>طباطبایی، سید محمد حسن،(1393ق)، «المیزان فی التسیر القرآن»، ج2 ، بیروت، مؤسسه الاعلمی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>غلامعلی زاده، خسرو، (1371)، «دلالت»، علوم انسانی دانشگاه الزهرا(س)، تابستان، ش 9 و 10، صص 38 – 28. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>فاضل زاده، فاطمه،(1393)، «تشکیک در عصمت»، کرمانشاه، انتشارات سارینا پژوه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>فخر رازی،( بی تا)،" المحصل و هو محصل افکار المتقدمین والمتأخرین من الحکماء .المتکلمین"، به تحقیق دکتر حسن أتای، بی جا، مکتبه دار التراث. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>قوام صفری، مهدی، (1369)، «مسائل فلسفۀ اولی و برهان لم»، تبریز، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز، تابستان و پاییز، (ش 135 و 136، صص 95-80). </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>مصباح یزدی، ( 1379)، «آموزش فلسفه»، ج2، چاپ و نشر بین الملل، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>مظفر، شیخ محمد حسن، (1374)، دلائل الصدق، ترجمه محمد سپهری، ج2، تهران، امیرکبیر.(تاریخ انتشار اثر به زبان اصلی) </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>مظفر، محمد رضا، (1388)، « المنطق»، قم،  دارلعلم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>موحد، ضیاء؛ جهانگیری، نادر؛ فکری، سعید، (1389)، «مسأله سادگی در نحو صوری»، پژوهش های زبان‌ شناسی، پاییز و زمستان، ش 2، (صص 119-101). </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>یزدانی، عباس،(1388)، «چالش دلیل گرایی درباره عقلانیت باورهای دینی و نقد رهیافت ضد دلیل گرایی پلنتینگا»، فصلنامه اندیشه دینی، ش 31، (صص118-99). </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Study of the possibility of Divine Intuitive Cognition and its Role in the Development of Humanities. According to Islamic Traditions</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mohammad Hasan </given_name><surname>Ghadrdan Maleki</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>167</first_page><last_page>190</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37339.12.2.167</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37339</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37339</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37339</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37339</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37339</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37339</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37339</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37339</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>استرآبادی، محمد امین،(بی تا)، فوائد المدنیّة، دار النشر لأهل البیت، بی جا،</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن ابی الحدید(1963ق)، شرح نهج البلاغه، داراحیاء الکتب العربیة، بیجا </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ابن شهر آشوب(1379ق)، مناقب آل ابی طالب، انتشارات علامه، قم </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1245ق)،  تقریرات، چاپ افست نسخه خطی کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1385)، ابواب الهدی، بوستان کتاب، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1387)، مصباح الهدی، تحقیق حسن جمشیدی، بوستان کتاب، قم </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1388)، رسائل شناخت قرآن، مرکز فرهنگی انتشاراتی منیر، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1396)، اندیشه نامه اصفهانی، اصفهانی، موسسه معارف اهل البیت، قم </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1438ق)، الف، الافتاء و التقلید و المواهب السنیه، موسسه معارف اهل البیت، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1438ق)، ب، القرآن و الفرقان، موسسه معارف اهل البیت، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1438ق)،ج،  انوار الهدایه، موسسه معارف اهل البیت، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>اصفهانی، میرزای مهدی(1438ق)، د، معارف القرآن، دو جلد، موسسه معارف اهل البیت، قم </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>برقی، احمد بن محمد بن خالد(1371ق)، المحاسن، دار الكتب الإسلامية قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>تهرانی، میرزا جواد(بی تا)، میزان المطالب، چاپ افست نسخه کتابخانه آستان قدس رضوی مشهد</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>جاحظ(2002 م‏)، رسائل الجاحظ، تقديم و شرح از دكتر على بو ملحم، ناشر دار و مكتبة الهلال‏، بيروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>جزائرى، سيد نعمت الله(1401ق )، منبع الحيوة، موسسه الاعلمی للمطبوعات، بیروت، </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبد الله(1367)، تفسیر تسنیم، ج 1، اسراء، قم </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبد الله(1382)، قرآن حکیم از منظر امام رضا(ع)، مرکز نشر اسراء، قم </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>جوادی آملی،عبد الله(1374)، مقدمه ترجمه تفسير الميزان، سید باقر موسوی، انتشارات اسلامی، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>حکیمی، محمد رضا(1382)، اجتهاد و تقلید در فلسفه، انتشارات دلیل ما، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>حکیمی، محمد رضا(1386)، الهیات الهی و بشری، انتشارات دلیل ما، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>حکیمی، محمد رضا(1387)، مبانی تفسیر قرآن در مکتب تفکیک، مجله آفاق نور، بهار و تابستان، شماره 7</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>سیدان، سید جعفر (1376)، فصلنامه پژوهش های قرآنی، گفتگو، شماره 9 و 10، بهار و تابستان </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>صبحی صالح،(1414ق)، نهج البلاغه، نشر الهجره، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>طباطبایی، سیدمحمدحسین، (1417ق)، المیزان فی تفسیرالقرآن، مؤسسه اعلمی، بیروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>طباطبايى، سید محمد حسین(1362)، شيعه در اسلام، انتشارات اسلامى‏، قم‏</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>طبرسی، ابو منصور(1403ق )، الاحتجاج، نشر مرتضی، مشهد</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>طریحی، فخر الدین(1362)، مجمع البحرین، انتشارات مرتضوي، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>عاملی، شیخ حر، (1361)الفوائد الطوسیه، بی‌نا، تهران، </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>عاملی، شیخ حر، (1410 ق )، وسایل الشیعه، المکتبةالاسلامیه، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>فيض كاشانى، محسن(1415ق‏)‏، تفسير الصافي‏، مكتبة الصدر، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>قزوینی، شیخ مجتبی(1387)، بیان الفرقان، </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>انتشارات حدیث امروز، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>کلینی، شیخ(1365)، الکافی، دارالکتب الاسلامیه، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>مجلسی، محمد باقر(1403ق )، بحار الانوار، مؤسسة الوفاء، بيروت </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>مروارید، (1418ق)، تنبيهات حول المبدأ و المعاد، بنیاد پژوهش های اسلامی، مشهد،</unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>مروارید،(1378)، ملاحظاتی پیرامون مبدأ و معاد، ترجمه حمید رضا آژیر، نشر رایزن، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>ملکی میانجی، محمد باقر(1373)، توحید الامامیه، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation>ملکی میانجی، محمد باقر(1375  )، مناهج البیان فی تفسیر القرآن، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی،تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>ملکی میانجی، محمد باقر(1378 )، توحید الامامیه، ترجمه محمد بیابانی اسکوئی و سید بهلول سجادی، موسسه نبأ، تهران. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Reflections of Jewish interactions with early Christians in the Holy Quran based on historical sources</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Fatemeh</given_name><surname>Mohammadi</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name> جواد</given_name><surname>سخا</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>Boshra </given_name><surname>Delrish</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>نصراله</given_name><surname>پورمحمدی املشی</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>191</first_page><last_page>222</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37340.12.2.191</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37340</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37340</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37340</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37340</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37340</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37340</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37340</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37340</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>قرآن کریم</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>آشتیانی، جلالالدین. (1368). تحقیقی در دین مسیح. نوبت اول. تهران: نشر نگارش تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>ارزانی، حبیب و اهتمام، حامد. (1394). الگوی ارتباطات میانفرهنگی مسلمانان با مسیحیان در قرآن کریم. الهیات تطبیقی. سال ششم. شماره چهاردهم. 106-89. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>امام موسی صدر، (1395)، ادیان در خدمت انسان، موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>اندیشه، هاشم. (1393). وحی در اسلام و مسیحیت و یهودیت. اولین همایش علمی پژوهشی علوم تربیتی و روانشناسی آسیبهای اجتماعی و فرهنگی ایران. تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>ایوب، محمد و مرادی، مجید. (1381). ادیان الهی از منظر قرآن. پژوهشهای قرآنی. شماره 31- ویژهنامه قرآن و ادیان و فرهنگها. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>پرچم، اعظم و حبیبالهی، مهدی. (1392). خاستگاه اخلاق یهودی در عهد عتیق. دو فصلنامه علمی- پژوهشی پژوهشنامه ادیان. سال هفتم. شماره سیزدهم. 89-65. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>تیواری، كدارناث. (۱۳۷۸). دینشناسی تطبیقی، مترجم: سیدابوطالب فنایی و ابراهیمیان، تهران: انتشارات محسن. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>جدید بناب، علی، (1390)، تحلیلی بر عملکرد یهود در عصر نبوی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهش امام خمینی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>حکمت، علیاصغر. (1344). تاریخ ادیان. تهران: ابنسینا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>راسل، برتراند. (1373). تاریخ فلسفه غرب (کتاب دوم). ترجمه نجف دریابندری. تهران: پرواز. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>رضاپور، عبدالرحیم. (1381). یهود از نگاه قرآن. رواق اندیشه. شماره 13. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>زمانیمحبوب، حبیب. (1385). یهود، رویاروی پیامبر اعظم (ص). حصون. شماره 9. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>سلیمانی، عبدالرحیم. (1381). قرآن كریم و بشارت‌های پیامبران. فصلنامه هفت آسمان. شماره۱۶.</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>سلیمانی، عبدالرحیم. (1387). نگاهی به خداشناسی یهود در قرآن مجید. هفت آسمان. دوره 10. شماره 40. شماره پیاپی 40. 72-41. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>سلیمانی، عبدالرحیم، (1399)، ادیان در قرآن، تهران: دانشگاه مفید. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>سیار، پیروز، (1399)، عهد عتیق، (کتاب های حکمت؛ بر اساس کتاب مقدس اورشلیم)، تهران: نشر هرمس. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>شاکر، محمدکاظم. (1391). تفسیری تاریخی از یهود براساس قرآن کریم. فصلنامه علمی پژوهشی کتاب قیم. سال دوم. شماره ششم. 30-7. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>طبرسی، فضل بن حسن، (1372)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>طباطبایى، سید محمّد حسین، (1390)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>فخر رازى، محمّد بن عمر، (1420)، التفسیر الکبیر المعروف بمفاتیح الغیب، بیروت، دار إحیاء التراث العربی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>قرشی، سیدعلی اکبر. (1387). قاموس قرآن. قم: دارالکتب الاسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>کاکس، هاروی. (1378). مسیحیت. مترجم: عبدالرحیم سلیمانی اردستانی. چاپ اول. قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>گلایری، علی. (1384). نگاهی به رابطه احکام اسلام با ادیان دیگر. رواق اندیشه. شماره 40. 93-81. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>واعظ، بتول و کاردل ایلواری، رقیه. (1391). تبیین تطبیقی مبانی نظری، شرعی و اخلاقی اسلام، یهودیت و مسیحیت. پژوهشنامه معارف قرآني. سال 3. شماره 9. </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>مکارم شیرازی، ناصر و دیگران (1380) تفسیرر نمونه، تهران، اسلامیه. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Allameh Helli's theological approach   (Background, innovation and its transformation in Imami theology)</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>Mohammad Hasan </given_name><surname>Nade</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>223</first_page><last_page>242</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37341.12.2.223</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37341</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37341</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37341</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37341</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37341</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37341</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37341</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37341</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن ادریس حلی، 1414: السرائر، قم، موسسه نشر اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>ابن طاووس، سید رضی الدین،1383: کشف المحجه لثمره المهجه، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>اشمیتکه، زابینه، 1378:  اندیشه های کلامی علامه حلی، ترجمه: احمد نمایی، آستان قدس رضوی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>احمدی، مصطفی، 1396:تحصیل النجاه فی اصول الدین، آیین پژوهخش،ش167و168. </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation> افضلی، سید محمد مهدی،1389:طبقه بندی آموزه های اعتقادی در دوره های مختلف کلام اسلامی، دو فصلنامه پژوهش، شماره اول، تابستان، ص5-26. </unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>امین عاملی، سید محسن، 1403ق: اعیان الشیعه، بیروت، دار التعارف. </unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>پویان، مرتضی،1387: خواجه نصیر الدین طوسی متکلم یا فیلسوف یا هر دو، آفتاب شرق، مجموعه مقالات علمی اولین کنگره بین المللی خواجه نصیر الدین طوسی، تهران، دانشگاه صنعتی خواجه نصیر الدین طوسی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>تستری، محمد تقی،1422: قاموس الرجال، قم، موسسه النشر الاسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>تهرانی، آقا بزرگ،1972-1392: طبقات اعلام الشیعه، بیروت، علی نقی منزوی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>جبرئیلی،محمد صفر،1389: سیر تطور کلام شیعه، قم، پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>حسین پوری، امین،1390: اندیشه شناسی محدثان حله، قم، دار الحدیث. </unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>حمصی رازی، سدیدالدین،1412: المنقذ من التقلید، قم، موسسه النشر الاسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>خفاجی، ثامر کاظم،1386: من مشاهیر اعلام الحله الفیحاء الی القرن العاشر الهجری، قم، کتابخانه آیه الله نجفی مرعشی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>خوانساری، محمد باقر،1390: روضات الجنات، قم، اسماعیلیان. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>خویی، سید ابوالقاسم،1403: معجم رجال الحدیث، بیروت، بی جا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>خیاط معتزلی، ابوالحسن، 1925و-1367ق: الانتصار، قاهره، مکتبه الثقافه الدینیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>ذهبی، محمد بن احمد،1417: تاریخ الاسلام و وفیات الاعلام والمشاهیر، بیروت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>رافعی قزوینی، عبدالکریم بن محمد، 1408: التدوین فی اخبار القزوین، تحقیق عزیز الله عطاردی، بیروت، مکتبه العلمیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>رحمتی، محمد کاظم، 1387: فرقه های اسلامی در ایران، تهران، بصیرت. </unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>رضایی، محمد جعفر، جایگاه عقل در کلام امامیه در مدرسه بغداد، شماره 4، 1393، ص7-22. </unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>سبحانی --------------، 1388: شهیدین در کشاکش دو جریان کلامی مدرسه حله، قم، نقد ونظر، شماره56، ص183-213. </unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>سبحانی -------------، 1394: سلسله نشستهای تاریخ کلام امامیه، سایت سخن تاریخ. </unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>سبحانی ------------، 1395: سلسله نشستهای تاریخ کلام امامیه، سایت سخن تاریخ. </unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>سبحانی -------------، رضایی، محمد جعفر،1391: مدرسه کلامی اصفهان، مجله تاریخ فلسفه، شماره 11، ص111-138. </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>سبحانی، جعفر، 1418: موسوعه طبقات المتکلمین، قم، موسسه امام صادق(ع). </unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>سبحانی، محمد تقی،1395: پنجمین جلسه بررسی تاریخ کلام امامیه در عصر حضور، سایت سخن تاریخ. </unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>سلیمانی، زارعی، سبزی، عبدالرحیم، هادی، حیدر،1395: روش شناسی کلامی علامه حلی، فصلنامه کلام اسلامی، شماره 97، ص147-165. </unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation> صدوق، محمد بن علی، 1395ق: کمال الدین وتمام النعمه، چاپ دوم، تهران: دار الکتب الاسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>طباطبایی، سید عبدالعزیز،1417: معجم اعلام الشیعه، قم، موسسه آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث. </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>عباسی حسین آبادی،حسن،1395: روی آورد وجود شناسانه اوصاف الهی در اندیشه علامه حلی، پزوهشنامه کلام،سال سوم. </unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>عسقلانی، احمد بن علی بن حجر،1971م: لسان المیزان، بیروت، موسسه الاعلمی للمطبوعات. </unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>قزوینی رازی، عبدالجلیل،1358: بعض مثالب النواصب فی نقض بعض فضایح الروافض، تهران، انجمن آثار ملی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>کاشفی، محمد رضا،1387: کلام شیعه، ماهیت، مختصات ومنابع، قم، پژوهشگاه فرهنگ واندیشه اسلامی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>مادلونگ ، ویلفرد ، 1387: مکتب ها وفرقه های اسلامی در سده های میانه، ترجمه جواد قاسمی، مشهد، انتشارات آستان قدس رضوی. </unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>-------------------،1377: فرقه های اسلامی، ترجمه ابوالقاسم سری، تهران، اساطیر.محقق حلی، نجم الدین ابوالقاسم جعفر بن الحسن بن سعید،1373: </unstructured_citation></citation><citation key="ref36"><unstructured_citation>-------------------، تشیّع امامیّه و علم کلام معتزلی1362: ترجمۀ احمد آرام، چاپ شده در: شیعه در حدیث دیگران، زیر نظر دکتر مَهدی محقّق، دفتر دائرةالمعارف تشیّع، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref37"><unstructured_citation>مجلسی، محمد باقر،1403: بحار الانوار، بیروت، دارالوفاء. </unstructured_citation></citation><citation key="ref38"><unstructured_citation>مدرسی، محمد علی،1369: ریحانه الادب، تهران، خیام. </unstructured_citation></citation><citation key="ref39"><unstructured_citation> المسلک فی اصول الدین، تحقیق رضا استادی، مشهد، مجمع بحوث الاسلامیه. </unstructured_citation></citation><citation key="ref40"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی، 1377: آشنایی با علوم اسلامی، تهران، صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref41"><unstructured_citation>مطهری، مرتضی1374: مجموعه آثار، تهران ،صدرا. </unstructured_citation></citation><citation key="ref42"><unstructured_citation>مفید، شیخ، 1414: اوائل المقالات، سلسله مولفات مفیدج7، بیروت، دارالمفید. </unstructured_citation></citation><citation key="ref43"><unstructured_citation>موسوی، سید جلال الدین،مدرسه کلامی ری، نقد ونظر، سال بیست،شماره، 77، 1394، ص39-53. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>The Manifestation and Concealment of Being in Sadra and Heidegger </title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>fariba</given_name><surname>hadavi</surname></person_name><person_name contributor_role="author" sequence="additional"><given_name>عزیزالله</given_name><surname>افشار کرمانی</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>243</first_page><last_page>260</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.37342.12.2.243</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/37342</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37342</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37342</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37342</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37342</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37342</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37342</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/37342</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>بیمل ، والتر ( 1381) ، بررسی روشنگرانه اندیشه های مارتین هایدگر ، ترجمه بیژن عبدالکریمی ، سروش ، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>پروتی ، جیمز ،ل (1373) ، الوهیت و هایدگر ، ترجمه محمدرضا جوزی ، انتشارات حکمت، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>جمادی ، سیاوش(1385) ، زمینه و زمانه پدیدارشناسی  ، ققنوس ، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>خاتمی ، محمود(1386) ، مدخل فلسفه غربی معاصر ، نشر علم ، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>لاهیجی ، ملامحمدجعفر(بی تا ) ، شرح رساله المشاعر ملاصدرا ، تعلیق ، تصحیح و مقدمه سید جلال الدین آشتیانی ، مرکز النشر، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>لوکنر ، آندرئاس (1394) ، درآمدی به وجود و زمان ، ترجمه احمدعلی حیدری ، انتشارات علمی ، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>مک کواری ، جان (1397) ، هایدگر و مسیحیت ، ترجمه شهاب الدین عباسی ، بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه ، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>ملاصدرا (1981) ، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه ، جلد 1 و 3 ، داراحیاء التراث ، بیروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>ملاصدرا (1360) ، الشواهد الربوبیه  ، تصحیح سیدجلال الدین آشتیانی ، المرکز الجامعی للنشر ، مشهد</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>ملاصدرا (1380) ، المبداء والمعاد ، تصحیح سیدجلال آشتیانی ، دفتر تبلیغات اسلامی ، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>ملاصدرا (1342) ، المشاعر ، با مقدمه و ترجمه فرانسوی هانری کربن ، انجمن حکمت و فلسفه ، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>وال ، ژان(1375) ، بحث در مابعدالطبیعه ، ترجمه یحیی مهدوی و همکاران ، انتشارات خوارزمی ، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>ویلر، مایکل (1395) ، مارتین هایدگر ، ترجمه سیدمسعود حسینی ، انتشارات ققنوس، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>هایدگر ، مارتین (1392) ، مسائل اساسی پدیدارشناسی  ، ترجمه پرویز ضیاءشهابی ، انتشارات مینوی خرد ، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>هایدگر ، مارتین(1383) ، متافیزیک چیست ، ترجمه سیاوش جمادی ، ققنوس ، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>هایدگر ، مارتین(1393) ، هستی و زمان ، ترجمه عبدالکریم رشیدیان ، نشر نی ، تهران. </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>یانگ ، جولیان(1394) ، هایدگر واپسین ، ترجمه بهنام خدابنده ، انتشارات حکمت ، تهران. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article><journal_article publication_type="full_text"><titles><title>Exploring the interaction between man and the environment in Islam with emphasis on the teachings of the Ahsan system</title></titles><contributors><person_name contributor_role="author" sequence="first"><given_name>morteza</given_name><surname>bayat</surname></person_name></contributors><publication_date media_type="online"><month>5</month><day>13</day><year>2022</year></publication_date><pages><first_page>261</first_page><last_page>285</last_page></pages><doi_data><doi>10.66224/tdr.38130.12.2.261</doi><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/38130</resource><collection property="crawler-based"><item crawler="iParadigms"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/38130</resource></item><item crawler="google"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/38130</resource></item><item crawler="msn"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/38130</resource></item><item crawler="altavista"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/38130</resource></item><item crawler="yahoo"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/38130</resource></item><item crawler="scirus"><resource>http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/38130</resource></item></collection><collection property="text-mining"><item><resource mime_type="application/pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/38130</resource></item></collection></doi_data><citation_list><citation key="ref1"><unstructured_citation>ابن‌هشام انصاری(1404) مغنی اللبیب، کتابخانه آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref2"><unstructured_citation>آدامز، رابرت مریو(1372) تیمائوس، ترجمۀ رضا برنجکار، کیهان اندیشه، دوره ششم، ش 32، 1372، صص 62 و 57</unstructured_citation></citation><citation key="ref3"><unstructured_citation>آملی سید حیدر(1367) المقدّمات من كتاب نصّ النّصوص في شرح فصوص الحكم،توس،یکم</unstructured_citation></citation><citation key="ref4"><unstructured_citation>بهمنیار بن مرزبان(1375)التحصیل، چاپ مرتضی مطهری، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref5"><unstructured_citation>بیضاوی، عبدالله(1418) انوار التنزیل و اسرار التأویل، دار احیاء التراث العربی، بیروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref6"><unstructured_citation>توفیقی، حسن(1385) آشنایی با ادیان بزرگ، چ هشتم، مرکز جهانی علوم اسلامی، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref7"><unstructured_citation>جامی، عبدالرحمن(1370) نقد النصوص فی شرح نقش الفصوص، پژوهشگاه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref8"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله(1386 الف) اسلام و محیط زیست، اسراء، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref9"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله (1389الف) انتظار بشر از دین، اسراء، قم، ششم</unstructured_citation></citation><citation key="ref10"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله(1389 ب) تفسیر انسان به انسان، اسراء، قم، پنجم</unstructured_citation></citation><citation key="ref11"><unstructured_citation>جوادی آملی، عبدالله(1386 ب) سرچشمه اندیشه، اسراء قم، پنجم</unstructured_citation></citation><citation key="ref12"><unstructured_citation>جوهری، اسماعیل بن حماد(1407) الصحاح، دارالملایین للعلم، بيروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref13"><unstructured_citation>حسين الخشن(1425) الاسلام و البيئه خطوات نحو فقه بيئي، دارالهادي، بيروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref14"><unstructured_citation>رازی، حسین‌بن‌علی(1408)روض‌الجنان و روح‌الجنان فی تفسیر القرآن، بنیاد پژوهش‏های آستان قدس رضوی، مشهد</unstructured_citation></citation><citation key="ref15"><unstructured_citation>راغب اصفهانی، حسین بن محمد،(1412) المفردات فی غریب القرآن، مدخل ملک، دارالعلم و الدار الشامیه، دمشق و بیروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref16"><unstructured_citation>سهروردی(1372) محموعه مصنفات شیخ اشراق، وزارت فرهنگ و آموزش عالي، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگی (پژوهشگاه) </unstructured_citation></citation><citation key="ref17"><unstructured_citation>شیرازی، صدرالدین محمد(1366) شرح اصول کافی، زارت فرهنگ و آموزش عالی، مؤسسه مطالعات و تحقيقات فرهنگی (پژوهشگاه) </unstructured_citation></citation><citation key="ref18"><unstructured_citation>صدوق، محمدبن علي(1385) من لا یحضره الفقیه، ترجمة محمدجواد غفاري، دارالکتب الاسلامیه، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref19"><unstructured_citation>طباطبائی، سیدمحمدحسین(1402)المیزان فی التفسیر القرآن، چ چهارم، انتشارات اسلامی، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref20"><unstructured_citation>طبری، محمدبن جریر(1412) جامع‌البیان فی تفسیر القرآن، دارالمعرفه، بیروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref21"><unstructured_citation>طوسی، محمدبن حسن(1409)التبیان فی تفسیر القرآن، تحقیق احمد حبیب قصیر العاملی، داراحیاء التراث العربی، بيروت</unstructured_citation></citation><citation key="ref22"><unstructured_citation>عابدی سروستانی، احمد(1386) جهت‌گیری ارزشی و اخلاقی زیست‌محیطی اسلامی، ماهیت و پیامدها، چاپ شده در کتاب اخلاق و محیط زیست، ناشر دانشگاه امام صادق- دکتر کاووس سیدامامی، 1386، ص 59058</unstructured_citation></citation><citation key="ref23"><unstructured_citation>عاملی، زین‌الدین بن علی (شهید ثانی)(1409) منیة المرید فی ادب المفید و المستفید، مکتب الاعلام الاسلامی، قم</unstructured_citation></citation><citation key="ref24"><unstructured_citation>علی بن محمد ترکه اصفهانی(1360)تمهیدالقواعد، چاپ جلال الدین آشتیانی، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref25"><unstructured_citation>قرضاوي، يوسف(1421) رعاية البيئه في‌ شريعة الاسلام، دارالشرق، قاهره</unstructured_citation></citation><citation key="ref26"><unstructured_citation>کاپلستون، فریدریک(1372) تاریخ فلسفه یونان و روم، ترجمۀ جلال‌الدین مجتبوی، سروش، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref27"><unstructured_citation>کلارک کلی، جیمز(1388) بازگشت به عقل، ترجمۀ عباس یزدانی، دانشگاه زنجان، زنجان</unstructured_citation></citation><citation key="ref28"><unstructured_citation>كيس الكساندر(1384) حقوق محيط زيست، محمدحسن حبيبي، چ دوم، دانشگاه تهران، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref29"><unstructured_citation>لستر راسل براون و ديگران(1369) جهان در آستانة سال 2000، ترجمۀ مهرسيما فلسفي، سروش، تهران </unstructured_citation></citation><citation key="ref30"><unstructured_citation>لویی پويمان(1384) اخلاق زیست‌محیطی، ترجمۀ محسن ثلاثی و همکاران، نشر توسعه، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref31"><unstructured_citation>لواساني، احمد(1372) كنفرانس بين‌المللي محيط زيست در ريو، مؤسسه چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref32"><unstructured_citation>مصباح‌یزدی، محمدتقی(1376) معارف قرآن، خداشناسی- کیهان‌شناسی- انسان‌شناسی، مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی، قم </unstructured_citation></citation><citation key="ref33"><unstructured_citation>موسوی خمینی، سیدروح‌الله(1386)صحیفه نور، چ چهارم، مؤسسة نشر و تنظیم آثار امام خمینی، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref34"><unstructured_citation>میبدی، رشیدالدین(1371) کشف‌الاسرار و عدة‏الابرار، امیرکبیر، تهران</unstructured_citation></citation><citation key="ref35"><unstructured_citation>نصری، عبدالله(1382) فلسفه آفرینش، نشر معارف، تهران. </unstructured_citation></citation></citation_list></journal_article></journal></body></doi_batch>