A Comparative Study of the Concept of Revelation from the Perspective of Three Islamic Philosophers and Thinkers: Mulla Sadra, Allameh Tabataba’i, and Lahiji

tdr-140502291914050229192455CMV Verlagkhoffmann@cmv-verlag.comCMV VerlagTheological – Doctrinal Research (Islamic Azad University-Saveh Branch)tdr9899-173512292025154A Comparative Study of the Concept of Revelation from the Perspective of Three Islamic Philosophers and Thinkers: Mulla Sadra, Allameh Tabataba’i, and LahijiAbbas Asad Abadi1229202572610.66224/tdr.52671.15.4.7http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52671http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52671http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52671http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52671http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52671http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52671http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52671http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52671ابن منظور محمد بن مکرم (1375) لسان العرب ج15 بيروت: دارصادر: داربيروت ‫ ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬ابن فارس، ، احمد (1404ق) مقاییس اللغة، ج 6، مکتب الاعلام الاسلامی، افندی عبدالله بن عيسي بيگ (1389) ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ج۳، ترجمه محمدباقر ساعدي. مشهد: بنياد پژوهشهاي اسلامي آشتیانی ، جلال الدین (1378) منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران، ج1، قم دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه قم. مرکز انتشارات تهرانی، آقابزرگ، بی تا ،طبقات اعلام الشیعه به کوشش علینقی منزوی اسماعلیان جعفری محمد (1389ق) چیستی وحی از دید گاه ملا صدرا معرفت کلامی، سال اول شماره دوم دوانی، علی(1380) دورنمایی از زندگانی صدرالمتألهین شیرازی، چاپ‌شده در ملاصدرا و حکمت متعالیه، مجموعه مقالات همایش ملاصدرا، تهران، بنیاد حکمت اسلامی صدرا، چاپ اول، راغب اصفهانی، (1416ق) مفردات الفاظ القرآن، تحقیق صفوان عدنان داوودی، الدار الشامیٌة، بیروت،1416ه.ق. الشرتوني سعيد الخوري ا، اقرب الموارد، ج 2، واژه ي وحي. طریحی فخرالدین (375 ) مجمع البحرين، ج 15، تهران ، مکتبه مرتضوی چاپ سوم طباطبایی علامه سید محمد حسین(1374 )، المیزان فی تفسیر القرآن ج اول تهران چاپ ........... (1375). قرآن در اسلام، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ هشتم. ضیایی، حسین و مجید حمیدزاده جباری، (۱۳۸۶ش) تاریخ فلسفه اسلامی، تهران، حکمت، چاپ اول، عطایی نظری حمید (1392) فیاض لاهیجی و اندیشه‌های کلامی او، دفتر نشر معارف وابسته به نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه . فراهیدی خلیل بن احمد(1409ق) کتاب العین تحقیق: ابراهیم سامرائی قم موسسه الهجره گویا موی محمد قدرت الله (1387) تذکره نتایج الافکار، مصحح یوسه بیگ‌باباپور، قم مجمع ذخائر اسلامی المهاجر، شیخ جعفر (1431 ق 2010 م) اعلام الشیعة، ج۲، بیروت دارالمؤرخ العربی مدرس تبریزی، محمد علی (1395ش) ریحانة الادب، ج ۴، قم، موسسه امام صادق(ع) ملا صدرا، صدرالدین شیرازی .الشواهد الربوبيه في مناهج السلوکيه، تصحيح سيدمصطفي محقق داماد، تهران، بنياد حکمت اسلامي صدرا، 1382،........( 1383ش). الحکمة المتعاليه في الاسفار العقلية الاربعه، ج 8، تصحيح علي اکبر رشاد، تهران، بنياد حکمت اسلامي صدرا ........(1381 ش) المبدأ و المعاد، تصحيح دکتر محمد ذبيحي و دکتر جعفر شاه نظري، تهران، بنياد حکمت اسلامي صدرا، ج 2، .........(1358ش) الواردات القلبية في معرفه الربوبيه، مترجم احمد شفيعي، انتشارات انجمن فلسفه ايران ، .........( 1387ش). شرح الاصول الكافى. تصحيح، تحقيق و مقدّمه: سبحانعلى كوشا. به اشراف سيّد محمّد خامنه‌اى. تهران: انتشارات بنياد حكمت اسلامى صدرا.ج 5، لاهیجی، عبدالرزاق، (1383ش) گوهر مراد، چاپ اول، نشر سایه، تهران، نعمه، عبدالله (1366ش 1987م) فلاسفة الشیعة حیاتهم و آراءهم، بیروت دار مکتبه الحیاه نصرآبادی میرزا محمدطاهر (1378)، تذکره نصرآبادی، ج ۱، چاپ احمد مدقّق یزدی، یزد. The nature of reason in the school of separation and its evolutionabbasalieskandarimehdiafchengiarastoomirani12292025275010.66224/tdr.52672.15.4.27http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52672http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52672http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52672http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52672http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52672http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52672http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52672http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52672ارشادی‌نیا، محمـد رضا. (1382)، نقد و بررسـی نظریه تفکیک، چـاپ اول، قم، بوستان کتاب. ملكى میانجی، محمدباقر، (1373)، توحيـد الاماميــه، تنظیم: محمـد بيابانی اسکویی، بـه اهتمـام علی ملكـى‌میانجی، چاپ اول، تهران، موسسه چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشـاد. ابراهیمی دینانی، غلامحسین (۱۳۷۹) ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام، تهران: انتشارات طرح نو. پارسانیا، حمید. (1390)، روش شناسی انتقادی حکمت صدرایی، قم: انتشارات کتاب فردا. سیدان، سید جعفر. (1388)، بررسی نسبت عقل و وحی از منظر فلسفه و مکتب تفکیک، قم، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. طبرسی، فضل بن حسن، (1408ق)، مجمع البیان، بیروت، دارالمعرفه. سهروردی، یحیی. (1380)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، به کوشش هانری کربن، تهران. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. جوهری، ابونصر. (1407)، الصحاح تاج‌اللغه و صحاح العربیة. محقق: عبدالغفور عطار. بیروت. دارالعلم للملایین. جرجانی، علی بن محمد. (1370)، کتاب التعریفات. تهران. انتشارات ناصرخسرو. علامه قزوینی. (1386)، مجموعه رسائل و مقالات. تهران. مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه. اصفهانی، میرزا مهدی، (1387)، ابواب الهدی، تحقیق و تعلیق حسین مفید، چاپ اول، تهران، مرکز فرهنگ انتشاراتی منیر. اصفهانی، میرزا مهدی، (1363)، ابواب الهدی، به قلم سید محمدباقر نجفی. بی‌جا. ۱۳۶۳اصفهانی، میرزامهدی، (1386)، مصباح الهدی، به ضمیمه اعجاز قرآن، تحقیق حسن جمشیدی، چاپ دوم، قم، بوستان کتاب. جوادی آملی، عبدالله، (1387)، منزلت عقل در هندسه معرفت دینی، قم، انتشارات اسراء. جوادی آملی، عبدالله، (1386)، تسنیم. جلد اول، چاپ هشتم، قم، مرکز نشر اسراء. حکیمی، محمدرضا، (بهار 1384)، عقل خود بنیاد دینی، خردنامه همشهری، چاپ اول. کلینی، ابی جعفر محمد بن یعقوب، (بی تا)، الکافی، تهران: دفتر نشر فرهنگ اهل بیت. مرواید، حسنعلی، (1418ق)، تنبیهات حول المبداء و المعاد، ۱۴۱۸، چاپ دوم، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی. A comparative analysis of Ayatollah Motahari's perspective and Allamah Tabatabaei's perspective on divine "judgment" and "destiny" (Qadha and Qadar)HamidEmamifarMohammadEbrahimirad12292025517110.66224/tdr.52673.15.4.51http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52673http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52673http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52673http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52673http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52673http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52673http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52673http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52673قرآن کریم. إبراهيم مصطفى و دیگران،( بی‌تا )، المعجم الوسيط، مجمع اللغة العربية بالقاهرة، انتشارات دار الدعوةابن فارس، احمد،(1399ق)، معجم مقاییس اللغه، تحقیق، عبدالسلام محمد هارون، بیروت، انتشارات دار الفكر. ابن منظور، محمد بن مکرم، (١۴١۴ق)، لسان العرب، بیروت، انتشارات دار صادر،چاپ سوم. ابوالحسنی، فرشته؛ قربانی، هاشم،(1391)، « تحلیل انتقادی دیدگاه استاد مطهری درباره ارتباط علم پیشین، قضا و قدر الهی و اختیار بشری»، عقل و دین، شماره 6 ، ص 13-46. برقی، احمد بن محمد بن خالد،( 1371ق)، المحاسن، تحقیق محدث، جلال‌الدین، قم: انتشارات دار الکتب الاسلامیه، چاپ دوم. پاک، جواد، بهار، (1395)، «بررسی تطبیقی مسئله قضا و قدر و رابطه آن با جبر و اختیار در تفسیر کبیر و المیزان»، مطالعات تفسیری ، شماره 25، ص 153 – 174. جوهری، اسماعیل بن حماد، (1407ق)، تاج اللغة و صحاح العربیه، تحقیق، احمد عبدالغفور عطار، بیروت، انتشارات دار العلم للملايين، چاپ چهارم. حسینی زبیدی، سید محمد مرتضی، (بی‌تا)، تاج العروس من جواهر القاموس، بیروت: ، انتشارات دار الفکر. خواجه گير، علیرضا ، (1392)،«تبيين مرتبه علم الهي در مرتبه قضا از ديدگاه ملاصدرا و علامه طباطبايي، الهيات تطبيقي، شماره 9، ص 91-104. راغب اصفهانی، حسین بن محمد،( 1412ق)، المفردات فی غریب القرآن، تحقیق صفوان عدنان داودی، بیروت، انتشارات دار القلم، چاپ اول. شاهرودی، سید مرتضی حسینی و ديگران، (١٣٩۴)، «بررسی تحلیلی نظر علامه طباطبایی دربارۀ قضا و قدر با رویکرد تفسیری - روایی – فلسفی»، آموزه‌های فلسفۀ اسلامی، شماره 16، ص 3-26. صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، (1981م) ،ا لحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة، بیروت، انتشارات احیاء التراث العربی، چاپ سوم. صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم،( بی‌تا)، الحاشية على الهيات الشفاء، انتشارات بيدار. صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم،(1354ش)، المبدأ و المعاد، چاپ اول، تهران، انجمن حكمت و فلسفه ايران‏.صدوق، محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي،(بی‌تا)، التوحيد، المحقق، السيد هاشم الحسيني الطهراني، قم، انتشارات جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية. طباطبایی، سیدمحمدحسین،(1394 ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، انتشارات موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ دوم. طباطبایی، سیدمحمدحسین،(1392ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، بیروت، انتشارات موسسه الاعلمی للمطبوعات، چاپ دوم. طباطبایی، سیدمحمدحسین،(1393ق)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم،انتشارات موسسه مطبوعاتي اسماعيليان، چاپ سوم. طباطبایی، سیدمحمدحسین،(1386 ش)، ،نهایه الحکمه، قم، انتشارات موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني، چاپ چهارم. عشريه، رحمان،( 1399)، «قلمرو عینی و علمي الاهي با تكيه بر آيه 21 سوره حجر در انديشه علامه طباطبايي»، تحقيقات علوم قرآن و حديث سال 17 ، شماره 3،ص 147-169. کلینی، محمد بن یعقوب بن اسحاق،(1407ق)،الکافی، تحقیق و تصحیح علی اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، انتشارات دار الکتب الاسلامیه، چاپ چهارم. کیاهور، سمیه،( 1401)،«قضا و قدر از دیدگاه ابن سینا ، ملاصدرا و علامه طباطبایی»، «پژوهش‌های نوین در آموزه‌های قرآن و سنت » پیاپی 9، ص 93-116. مجلسی، محمدتقی( 1403)، بحارالانوار، انتشارات موسسه الوفاء ، چاپ دوم. مروی، محمدحسین،( 1398)، بررسی رابطه اختیار و تقدیر در هستی از منظر علامه طباطبایی، فلسفه دین ، شماره 3، 521-542. مرادی، حسن،بهار ،( 1394)، «نسبت طینت، قضا و قدر با اختیار انسان از دیدگاه علامه طباطبایی»، فلسفه دین ، شماره 3، ص 165- 184. مصطفوى، حسن‌ ،(1368 ش)،التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي‌، چاپ اول. مطهری، مرتضی،(1378ش) ، انسان و سرنوشت، تهران، انتشارات صدرا، چاپ هجدهم. Stylistics of interrogative sentences in the second to seventh chapters of the Holy QuranMohamadBayatFarahnaz Raf,atJouAli RezaHosseyni12292025739410.66224/tdr.52674.15.4.73http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52674http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52674http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52674http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52674http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52674http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52674http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52674http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52674قرآن کریم ابن عاشور، محمدبن طاهر( 1984م): «التحریر والتنویر»، تونس، الدارالتونسیه للنشر. ابن عصفور، علی بن مومن (1974م): «المقرب و معه مثل المقرب»، تحقیق عادل احمد عبدالموجود و زمیله. 3ابوحیان اندلسی، محمدبن یوسف (1420ق): «البحرالمحیط فی التفسیر»، بیروت: دارالفکر، بی چا. ابوسعود، محمدبن محمدعمادی(1419ق): «ارشاد العقل السلیم الی مزایا القرآن الکریم»، بیروت: دارالاحیاءالتراث العربی. امین اصفهانی، سیدنصرت بیگم (1361ش): «تفسیرمخزن العرفان فی علوم القرآن، اصفهان: گلبهار. بلاغی، سیدعبدالحجت(1386 ش): «حجه التفاسیروبلاغ الاکسیر»، قم: انتشارات حکمت. بلاغى، محمدجواد (1352ه ق): « آلاء الرحمن في تفسيرالقرآن‏»، قم، بنياد بعثت، واحد تحقيقات اسلامى.‏ حسان، تمام، (1420ق): «البیان فی روائع القرآن»، بیروت، دارالفکرجرجانی، عبدالقاهر (1368ش): «دلائل الاعجاز فی القرآن»، مترجم رادمنش سیدمحمد، مشهد، آستان قدس. الحسینی، سیدجعفر (1413ق): «اسالیب البیان فی القرآن»، تهران: مؤسسه الطباعه و النشر. رضايى اصفهانى، محمدعلى‏ (1387ش): « تفسير قرآن مهر»، پژوهش¬هاى تفسير و علوم قرآن‏.زمخشری، ابوالقاسم محمودبن عمر(2001م): «الکشاف عن حقایق التنزیل وعیون الاقاویل فی وجوه التاویل»، بیروت: دارإحیاءالتراث. سکاکی، یوسف بن ابی بکر(1937م): «مفتاح العلوم»، مصر: مطبعه البابی. شريف الرضى، محمد بن حسين‏ (1406ق): «تلخيص البيان في مجازات القرآن‏»، بيروت، دار الأضواء. شمیسا، سیروس(1372ش): «کلیات سبک شناسی»، تهران: انتشارات فردوس. طباطبایی،سیدمحمدحسین(1417ق): «المیزان فی تفسیرالقرآن»، ترجمه محمد باقر موسوی، قم: دفترانتشارات اسلامی جامعه¬ی مدرسین حوزه¬ی اسلامی قم، چاپ پنجم. طبرسی، فضل بن حسن( 2006م): «مجمع البیان فی تفسیرالقرآن»، بیروت: دارالمرتضی. عبدالرؤوف، حسین (1390ش): «سبک¬شناسی قرآن»، ترجمه پرویزآزادی، قم: دانشگاه امام صادق(ع). عزام، محمد(1989م): «الاسلوبیه منهجاطویلا»، دمشق: وزاره الثقافه. العسکری، ابوالهلال، (1986م): « الصناعتین»، تحقیق، علی محمد الجباوی و محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت، مکتبه العصریه. عسکری، ابوهلال (1986م): «الفروق فی اللغه»، مصر: مکتبه وهبه. فضل، صلاح (1992م): «علم الاسلوب و اجراءته»، القاهره: دارالشروق. فتوحی، محمود (1390): « سبک¬شناسی نظریه¬ها، رویکردها، روش¬ها »، تهران، انتشارات سخن. قطب، سید (1417ه): «التصویرالفنی فی القرآن»، مصر، دارالشروق. کریمی، مریم، (1389): «مبانی سبک شناسی»، تهران، نشر نی. مراغى، احمد مصطفى‏ (1371ش): « تفسير المراغى‏»، بيروت‏، دار الأضواء. المسدی، عبدالسلام (1982م): «النقدوالحداثه»، بیروت، دارالفکر. مشهدی، محمد (1424ق): «کنزالدقائق و بحر الغرائب»، قم، دارالغدیر. مکارم شیرازی، ناصر(1387ش): «تفسیرنمونه»، تهران: دارالکتب الاسلامی. الهاشمی، احمد (1385ش): «جواهرالبلاغه»، قم: مرکز مدیریت حوزه علمیه قم. A Study of Avicenna's View and Abu'l-Barakat's Criticisms of Reason and Their CriticismMastaneh BeiranvandMohammadreza ShamshiriMehdi Dehbashi122920259511410.66224/tdr.52676.15.4.95http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52676http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52676http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52676http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52676http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52676http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52676http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52676http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52676ابن‌سینا، حسین، (۱۳۷۹)، الاشارات و التنبیهات، مع الشرح للمحقق نصیرالدین الطوسی و شرح الشرح للعلامه قطب الدین الرازی، ج ۳ و ۲، تهران، دفتر نشر کتاب. ابن‌سینا، بوعلی (1364)، النجاة من الغرق فی بحر الضلالات، تهران: انتشارات دانشگاه تهران. حسین بن عبدالله، (1404)، الشفاء، الالهیات، قم: منشورات مکتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی. محقق ابراهیم مدکور. حسین بن عبدالله، (1404)، الشفاء، النفس، قم: منشورات مکتبه آیه الله العظمی المرعشی النجفی، محقق ابراهیم مدکور. ابن سینا، (۱۳۶۳)، مبدا و المعاد، تصحیح عبدالله نورانی، تهران، انتشارات دانشگاه تهران. ابن‌سینا، بوعلی (1379)، التعلیقات. قم: مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسالمی، الطبعه االولی. ابن‌سینا، حسین(1361)، روانشناسی شفا: الفن السادس من کتب الشفا ترجمه اکبرداناسرشت، نشر: امیرکبیر تهران. ابن‌سینا، بوعلی (1383)، دانشنامه علایی، رساله منطق، مقدمه و حواشی و تصحیح: دکتر محمد معین و سید محمد مشکوه، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی و دانشگاه همدان. ارسطو، (1366)، متافیزیک، ترجمه: شرف الدین خراسانی (شرف)، تهران: گفتار. بغدادی، ابوالبرکات، المعتبر، اصفهان: انتشارات دانشگاه اصفهان. سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1380)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، جلد یکم، تصحیح و مقدمه از هانری کربن، تهران، انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1380)، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، جلد دوم، تصحیح و مقدمه از هانری کربن، تهران، انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. سهروردی، شهاب‌الدین یحیی (1380) مجموعه مصنفات شیخ اشراق، جلد سوم، تصحیح و مقدمه از سید حسین نصر، تهران، انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. سیاح، احمد، (1371) فرهنگ بزرگ جامع نوین، تهران، انتشارات اسلام، چاپ پانزدهم. صلیبا، جمیل، (۱۳۶۶) فرهنگ فلسفی، ترجمه منوچهر صانعی دره بیدی، تهران، حکمت. ملاصدرا، محمدبن ابراهیم (1383)، الحکمة المتعالیة فی الاسفار الاربعة العقلیة، ج 8، تصحیح علی اکبر رشاد، چاپ اول، بنیاد حکمت اسلامی صدرا، تهران، 1383. یزدان‌پناه، یدالله، و مجید احسن، (زمستان ۱۳۸۹) «عالم عقول از منظر ابن‌سینا و شیخ اشراق»، در مجله معرفت فلسفی، شماره ۲.Ethics and Culture from Wittgenstein's PerspectiveMohammad Beik MohammadiAlireza Ismailzad ehsanShakeri KhoeiMasoumeh Gharedaghi1229202511514510.66224/tdr.52677.15.4.115http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52677http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52677http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52677http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52677http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52677http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52677http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52677http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52677استراتون پل (۱۳۸۷) .آشنایی با ویتگنشتاین. ترجمه علی جوادزاده .تهران .نشر مرکز اکبری رضا پاییز (۱۳۸۷). از بازی زبانی تا باور ایمانی از تراکتاتوش تا درباره یقین .نامه فلسفه. شماره اول ایر، ا،ج، (۱۳٨٤) زبان حقیقت و منطق .ترجمه منوچهر بزرگمهر. تهران .انتشارات شفیعی تيلمن، بنجامین (۱۳۸۲). ویگن این اخلاق و زیبایی شناسی .ترجمه بهزاد سبزی. تهران .حکمت رقوی، جواد تابستان (۱۳۸۶). دیدگاه معرفت شناختی ویتگنشتاین. مجله تخصصی الهیات و حقوق .شماره ٢٤. صص ۱۵۵ تا ۱۷۹ عبداللهی، محمد علی (۱۳۹۰) .ویتگنشتاین انکار زبان خصوصی و مسئله ایمان دینی.قم. دانشگاه پردیس فرانکنا ویلیام کی (۱۳۸۳). فلسفه اخلاق ترجمه هادی صادقی. قم .کتاب طه. چ دوم فن کت (۱۳۸۱) مفهوم فلسفه نزد ویتگنشتاین ترجمه کامران قره گزلی ،تهران انتشارات مرکز . قائمی نیا، علیرضا (۱۳۹۰) .فلسفه ویتگنشتاین در آیینه نقد. قم، فصلنامه معرفت. شماره ۷هفت مالکوم، نورمن (۱۳۸۳.) ویتگنشتاین و دیدگاه دینی. ترجمه محم هادی طلعتی. قم. دانشگاه مفید. ماونس هاورد (۱۳۷۹). درآمدی به رساله ویتگنشتاین .ترجمه سهراب علوی نیا. تهران، طرح نو . مجله حوزه و دانشگاه (۱۳۸۹). فلسفه زبان ویتگنشتاین متقدم و متأخر .شماره های ٢٤ و٢٥مک گین، ماری (۱۳۸۹). راهنمایی بر پژوهش های فستی و منگنساین. ترجمه ایرج قانونی. تهران.علم مگی برایان (۱۳۹۴). فلاسفه بزرگ. ترجمه عزت الله فولادوند. تهران.خوارزمی مک گین، ماری (۱۳۸۴) .ویتگنشتاین و پژوهش های فلسفی. ترجمه ایرج قانونی، تهران نشرانی مگی برایان (۱۳۷۷) .فلاسفه بزرگ .ترجمه عزت الله فولادوند . تهران، .خوارزمیمیلی، پیر (۱۳۹۱) .اخلاق زمینه گرا و ویتگنشتاین متاخر. ترجمه مرتضی افصحی. اطلاعات حکمت و معرفت .شماره هفتاد وهفت .صص٣٦-٤١ وینگشتاین،لودویک (۱۳۹۵). درباره اخلاق و دین. ترجمه مالک حسینی و بابک عباسی. تهران .هرمس ----------- (۱۳۹۷). برگه ها .ترجمه مالک حسینی. تهران .شهر کتاب .هرمس ------------ (۱۳۸۰) .پژوهش های فلسفی .ترجمه فریدون فاطمی. تهران . نشر مرکز ------------(۱۳۹۹). تحقیقات فلسفی فارسی آلمانی انگلیسی. ترجمه مالک حسینی. تهران .هرم. ----------- (۱۳۹۲). در باب یقین. ترجمه مالک حسینی. ویرایش ویراست .تهران هرمس ----------- (۱۳۸۱). فرهنگ و ارزش .ترجمه امید مهرگان .تهران .گام نو ----------- (۱۳۸۵). کتاب آبی. ترجمه مالک حسینی. تهران .شهر کتاب هرمس ---------- (۱۳۸۵). کتاب های آبی و قهره ای تمهیدات . پژوهش های فلسفی. ترجمه ابرج قانونی تهران B.F. McGuinness, London: Routledge & kegan paul. (References are to numbered sections. Forsberg, Niklas; Burley, Mikel; & Hämäläinen, Nora (eds.). (2014). Longuage, Ethics and Animal Life. Malcolm, norman (1996) Wittgenstein: A Religious point of wiew, (London: Routledge. Mesel, Benjamin. (2015). Introduction to Wittgensteinian Approaches to Moral Philosophy. Ethical Perspectives, (22 (1):1-14). Mesel, Benjamin De. (2018). The Later Wittgenstein and Moral Philosophy. Springer International Publishing. Mulhall, Stephen. (2002). Ethics in the Light Of Wittgenstein. Philosophical Papers, 31(3), 293-321. Peters, Michael A; & Stickney, Jeff (Eds.) (eds.). (2017). A Companion to Wittgenstein on Education (Pedagogical Investigations). springer. Validation of hadiths related to the compatibility of al-Aql and al-Naqal in the manuscript of "Suluk Ali Allah Ta'ala" by Shabar With an approach based on the evidence and follow-up of the partiesHasan HeshmatitohidiAmirMohsen GhasemPour1229202514717810.66224/tdr.52678.15.4.147http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52678http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52678http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52678http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52678http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52678http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52678http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52678http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52678قرآن کریم ابن ابی الحديد معتزلي، عبد الحميد بن هبة الله (۱۴۰۴ ق)، شرح نهج البلاغه، ناشر: مکتبه مرعشی نجفی (ره). ابن اثیر، مبارك بن محمد، النهايه في غريب الحديث و الأثر، المكتبة الاسلامية، لبنان، بيروت. ابن حیون، نعمان ابن محمد، (۱۴۰۹ ق)، شرح الاخبار في فضائل الأئمة الأطهار (ع)، محمد حسین جلالی، قم (جامعه مدرسین) ایران ابن داعی حسنی رازی، سید مرتضی (علم الهدى) تبصرة العوام في معرفة مقالات الامام، ناشر: اساطیر (۱۳۶۴ش)، تهران، ایران این شاذان قمی، محمد بن احمد (۱۴۰۷ ق)، ماته المنقبه، محمد باقر ابطحی، طبع مطبعة الأمير. ابن شهر آشوب، محمد بن علی، (متوفی ۵۵۸ ق)، (۱۴۰۴ق) المناقب آل ابی طالب، مؤسسه انتشارات، علامه قم، ایران. ........................، محمد بن علی بن شهر آشوب المازندرانی (متوفای ۵۸۸ ق)، متشابه القرآن و مختلفه، انتشارات بیدار، تهران، ایران ابن شعبه حرانی، محمد حسن بن علی، (۱۴۰۶ ق)، تحف العقول عن آل رسول، ناشر: دار احياء التراث العربي، بیروت، لبنان ابن طاووس، سید علی (سید بن طاوس)، (۶۶۴ ق) الدوع الواقيه، ناشر: مؤسسه آل البيت (ع) احياء التراث، بيروت، لبنان ابن عساکر، ابو القاسم علی بن حسن (شافعی)، (۱۴۱۵ هـ. ق) (تاریخ مدينة دمشق)، محقق: عمرو بن غرامة العمروى الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر و التوزيع. ابن فارس، احمد بن فارس بن زكريا القزويني الرازي، ابوالحسن (متوفای ۳۹۵)، (۱۴۰۴ ق) معجم مقاييس اللغه، محقق هارون عبد السلام محمد، مكتب الاعلام الاسلامی مرکز نشر، ایران، قم. ابن فهد الحلي، جمال الدین، احمدبن محمد اسدی (متوفای ۸۴۱ ق)، (۱۴۲۰ ق) عده الداعي و نجاح الساعي، تحقيق و نشر: مؤسسة المعارف الاسلامیه و دار الكتب الاسلامی)، سال چاپ ایران، تهران. ابن مغازی، ابوالحسن علی بن محمد، (۱۴۲۴ ق)، مناقب امیر المؤمنين (ع)، عبد الرحمن وادعی، انتشارات دار الآثار، چاپ اول، صنعاء، يمن ابن منظور، محمد بن مكرم بن على، (۱۴۱۴ ق)معجم لسان الغرب (متوفای ۷۱۱ ق)، ناشر دار صادر، چاپ بیروت. ابو عبد الرحمن، احمد بن شعيب بن على بن بحرين سنان بن دينار النسائی، سنن نسائی، (قنونی ۳۰۳)إربلي، على بن عيسى (بيتا) كشف الغمة، مصحح على بن حسن زواره ای و دیگران، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ایراناصبهانی، احمد بن عبدالله، (۱۳۹۴ ش)، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، دار الكتاب العربي، بيروت، لبنان الهمدانی، حاج آقارضا، (۱۳۲۲ق)، مصباح الفقيه في شرح شرایع الاسلام، ناشر: المؤسسة الجعفرية لاحياء التراث، قم، ایران امینی، عبدالحسین احمد الامینی (علامه امینی)، (۱۴۰۲ ق) الغدير، ناشر: داراحياء الكتب العلمية، بيروت، لبنان. امین عاملی، سید محسن (متوفی ۱۳۷۱ ق) اعیان الشیعه (رجالی)، ناشر: دار التعارف للمطبوعات، بیروت، لبنان، و سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران، ایرانانصاری، مرتضی بن محمد امین انصاری، (شیخ انصاری)، متوفی ۱۹۸۱ ق)، فرائد الاصول، ناشر: انتشارات عالمه و انتشارات افق روشن، قم ایران بحراني، هاشم(1409 ق) البرهان في تفسير القرآن (۱۴۱۷) ق) شارح، سید محمد حسین طهراني، انتشارات مؤسسه البعثه، قسم الدراسات الإسلامية،. ................... (۱۴۲۲) ق)، غايه المرام و حجة الخصام، على عاشور، مؤسسة التاريخ العربي، بيروت، لبنان بحرانی اصفهانی، عبد الله، (بیتا)، عوالم العلوم والمعارف، مؤسسه الامام المهدي، قم، ایران بخاری جعفی، محمد بن اسماعیل، (۱۴۲۲ ق)، صحیح بخاری، موضوع: (الحديث النبوى)، مصحح محمد زهير ناصر، دار طوف النجاة و انتشارات دار احياء التراث العربي، (۱۳۰۷ ق)، بيروت، لبنان ترمذی، محمد بن عیسی (م ۱۱۰۴ ق) ابن سوره ترمذی ، ...........................،همو، شیخ حر عاملی، (۱۴۲۲ ق) (متوفای ۱۱۰۴ ق)، الفصول المهمة في أصول الأئمه، تكمله الوسائل، محقق: سامی غریری ابن صباغ علی بن محمد، ناشر: مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، سازمان چاپ و نشر، قم، ایران حلی، حسن بن سلیمان (۱4۲۱ ق)، مختصر البصائر، تصحیح، تحقیق، ترجمه دکتر امیر توحیدی، سازمان تبلیغات شرکت چاپ و نشر بین الملل، ایران، تهران. حویزی، عبد العلی بن جمعه (۱۴۰۱ ق)، كفاية الأثر، لطيف جبنی کوه کمری، (۱۳۹۵ ش)، انتشارات بیدار، ایران، قم حموی جوینی، ابراهیم بن محمد، (۱۴۰۰ ق)، فرائد السمطين في فضائل المرتضى و البتول و السبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام، محمد باقر محمودی، مؤسسه المحمودي، بيروت، لبنان حمیری قمی، عبدالله بن جعفر (۱۴۰۶ ق)، قرب الاسناد، چاپ دار الفکر، بیروت، لبنان حنبل، احمد بن محمد بن حنبل، مسند احمد بن حنبل، مصحح الأرنؤوط، عادل مرشد و دیگران، مؤسسه الرساله خلیل بن احمد عمر بن تميم، ابو عبد الرحمن فراهیدی، (۱۴۰۹ ق)،کتاب العین، ناشر، مؤسسه دار الهجرة ، قم، ایران، (فرهنگ لغت نامه) خوارزمی، موفق بن احمد المكي الخوارزمی (1423 ق)، مقتل الحسين عليه السلام، محمد سماوی، انوارالهدی، چاپ دفتر مفید، قم، ایران. خوئی، سید ابو القاسم، (بيتا)، معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، نحف مؤسسه خوئی، عراق دیلمی، حسن بن محمد، (۱4۰۸)، اعلام الدين في صفات المؤمنين، ناشر: مؤسسه آل البيت (ع) لاحياء التراث، قم، ایران .......................، همو (۱۳۷۱ ش)، ارشاد القلوب، شریف رضی، ایران، قم دینوری، ابو حنیفه احمد بن داود،(۱۳۷۳ ش). (۲۸۳ ق) اخبار الطوال، ناشر: الشريف الرضی، قم، ایران ذهبی، محمد بن احمد (۱۴۲۷ ق)، سیر اعلام النبلاء، دار الحديث، قاهره، مصر. رازی، فخر الدین ابوالفتوح، (۱۴۲۰ ق)، تفسير كبير، احياء التراث العربي، لبنان، بيروت. راغب اصفهانی، ابوالقاسم حسین بن محمد، معروف به (سید سراب)، (متوفی ۴۰۱ ق)، مفردات الالفاظ القرآن، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، تهران، ایران ری شهری، محمد محمدی، (۱۳۹۵ ش)، میزان الحکمه، سازمان چاپ و نشر مؤسسه فرهنگی دار الحدیث زبیدی واسطی، سید مرتضی زبیدی، محمد بن عبد الرزاق، (۱۴۱۴ ق)، (۱۱۴۵-۱۲۰۵ق)، حسينى، تاج العروس من جواهر القاموس، ناشر: دار الفکر، بیروت، لبنان سامی غریری محقق غراویری لبنانی،(۱۴۳۱ ق)، انتشارات دار الجواد الائمه بیروت، لبنان. سیر و سلوک الی الله تعالىسليم بن قيس هلالی (۱۴۰۷ ق)، اسرار آل محمد (ص)، علاالدین موسوی، مؤسسه البعثه، تهران، ایران. سید مرتضی علم الهدی، شریف مرتضی، (۱۳۹۷ ش) امالی، الناشر: دار الفكر العربي، بنياد پژوهش های اسلامی آستان قدس رضوی. شبر، سید عبدالله این محمدرضا الحسینی الکاظمینی شبر (۱۴۳۱ ق). (۱۱۸۸ - ۱۲۴۲ق)، سلوك إلى الله تعالى في تقربه. نسخه خطی در سال (۱۹۳۱) به تحریر درآمده، کتابخانه آستان قدس رضوی، مشهد، ایران. صدوق، محمد بن علی بن بابویه (۱۴۱۷ ق)، أمالي، تحقيق: قسم الدراسات الاسلاميه، قم، مؤسسه البعثر، قم، ایران. ....................، همو (۱۳۷۸ ق)، عیون اخبار الرضا(ع)، مهدی لاجوردی، نشر: جهان، چاپ اول، تهران، ایران. e....................، همو (۱۴۱۳ ق)، من لا یحضره الفقیه، چهار جلد، علی اکبر غفاری، انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علميه قم، ایران. ....................، همو (۱۳۷۷) (ق) معانى الأخبار، علی اکبر غفاری و عبدالعلی محمدی، تهران: دارالكتب الاسلاميه، تهران، ایران ....................، همو (۱۳۹۵ ش)، كمال الدين و تمام النعمه، علی اکبر غفاری، ناشر: دار الکتب الاسلاميه، تهران، ایران ....................، همو علل الشرايع، انتشارات المكتبه الحيدريه، نجف اشرف، عراق. صفار، محمد بن حسن بن فروخ صفار معروف به (صفار قمی) (۱۴۰۴ ق)، متوفی (۲۹۰) ق) از اصحاب امام حسن عسکرى، بصائر الدرجات، ناشر: کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، چاپ قم، ایران صاحب بن عباد (ابو القاسم اسماعيل بن عباد)، (۱4۱۴ق)، (۳۸۵ ق)، المحيط في اللغة، ناشر: عالم الكتب (۱۱ جلد عربی)، بیروت، لبنان. طباطبایی بروجردی، سید حسین، (۱۳۸۶ ش) جامع الاحادیث، تحقیق جمعی از محققان، انتشارات فرهنگ سبز، تهران، ایرانطباطبائی (علامه) سید محمد حسین، (۱۳۸۳) ش)، الميزان في تفسير القرآن، ناشر: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علميه قم قم، ایران طبرانی، سلیمان بن احمد (۱۴۱۵ ق)، معجم كبير، حمدي بن عبد المجيد، دار النشر، قاهره، مصر. طبرسی، ابو على فضل بن الحسن (شیخ طبرسی، امین الاسلام) (۱۳۵۹ ش) مفسر قرآن، مجمع البيان في تفسير القرآن، ناشر: فراهانی، تهران، ایران .......................، همو (شیخ طبرسی)، اعلام الورى بأعلام الهدى، ناشر: مؤسسه آل البيت لاحياء التراث. طبری، محمد بن جریر، (۱۴۱۳ ق)، دلائل الامامه، مؤسسه البعثه، ایران، قم. طوسی، محمد بن حسن، (معروف به شیخ طوسی)، (۱۴۰۷ ق)، التبیان، ۱۰ جلدی، انتشارات دار الكتب الاسلاميه، تهران، ایران ..............................، همو (۱۴۱۱ ق)، الغبيه، عباد الله تهرانی و علی احمد ناصح، ناشر: دار المعارف اسلامی، قم، ایران طوسی، نصیر الدین محمد بن محمد، تجريد الاعتقاد، ناشر: مكتب الاسلام، تهران، ایران على بن موسى (ع)، (۱۴۰۶ ق)، صحیفه امام رضا (ع)، محمد مهدی، کنگره امام رضا (ع)، نجف، مشهد، ایران. عضد الدين عبد الرحمن ابن احمد ایجی (۷۵۶ ق)، شرح المواقف، ناشر: الشريف الرضي، قم، ایرانعیاشی، ابو نصر محمد بن مسعود عياش، (۲۶۰-۳۲۹ ق)سمرقند، (متوفای ۳۲۰ ق)، تفسير العياشي (مفسر شیعی)، ناشر: مكتبه العلميه الاسلامیه، ایران، تهران (۱۳۸۰ ق)، از تفاسیر مأثور و متعلق به عصر غیبت. غزالی، ابو حامد محمد، (۵۰۵ ق)، احیاء العلوم الدين، ناشر: دار الكتاب العربي، قم، ایران فیض کاشانی، محمد محسن (متوفی ۱۹۰۱ ق)، تفسیر صافی، محقق علی اوجبی، اکبر تقیان، انتشارات سید مهدی مرتضی طباطایی نجفی، مؤسسه خانه کتاب و ادبیات تهران، ایران .........................،همو، (۱۳۸۵ش) (متوفی ۱۹۰۱ ق)، نوادر الاخبار في ما يتعلق باصول الدين، محقق محمد بن شاه مرتضی فیض کاشانی، مهدی انصاری، ناشر: دلیل ما. کراجکی، محمد بن علی، (۱۴۱۰ ق) كنز الفوائد، عبد الله نعمت، ناشر: دار الذخایر، (بیتا)، قم، ایران مصطفوی، سید حسن، التحقيق في كلمات القرآن. میرحامد حسین هندی (۱۳۸۷ ش) (معروف به علامه میرحامد)، (متوفی ۱۳۰۶ ق)، عقبات الانوار في امامة الأئمة الأطهار، ناشر: مؤسسه نباء، تهران، ایرانSocial and Cultural Contexts of the Emergence of Baha'iismAmir Reza KhaliliMostafa Jafar Tayyari Dehaghanimohamadansarialikhalaji1229202517920710.66224/tdr.52679.15.4.179http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52679http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52679http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52679http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52679http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52679http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52679http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52679http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52679آملی، سیدحیدر.( ۱۳۶۷ش). المقدمات من کتاب نص النصوص، تحقیق هانری کربن و عثمان یحیی، چاپ دوم تهران: توس. آخوند زاده، فتحعلي.( 1351). مقالات، گردآورنده: باقر مؤمني، تهران: آواآدمیت، فریدون.( بی‌تا). افکار اجتماعی و سیاسی، تهران: آگاه. ابن عربی، محی الدین.(1423). فتوحات مکیه، بیروت: موسسه آل البیت لأحیاء التراث. احسایی، احمد.( بی تا). شرح زیارت جامعه کبیره، به اهتمام ابوالقاسم کرمانی، کرمان: بی نا. .افراسیابی، بهرام.( 1382). تاریخ جامع بهائیت، تهران : نشر مهرفامامانت، عباس، وهمن، فریدون.(2016). از طهران تا عکا، بابیان و بهائیان در اسناد دوره قاجار،آمریکا: نشر آشکاربابن، هوسه.(1363). سفرنامه جنوب ايران، ترجمه محمدحسنخان اعتمادالسلطنه و تصحيح ميرهاشم محدث، تهران: دنياي كتاب. باخزری،یحیی.(1345).اوراد الاحباب و فصول الاداب،ابوالمفاخر، گردآورنده: ایرج افشار،تهران: انتشارات دانشگاه تهران. بحرانی، علی.( 1407). انوار البدرین، به کوشش محمدعلی طبسی، قم: کتابخانه مرعشی نجفی. بروگش، دكترهينريش.(1367). سفر به دربار سلطان صاحبقران، ترجمه مهندس كُردبچه. تهران: انتشارات اطلاعات. بقلی شیرازی، شیخ روزبهان.(1385). شرح شطحیات، مصحح هنری کوبن، ترجمه‌ی محمدعلی امیرمعزی، تهران: انتشارات طهوری. جامی، عبدالرحمن بن احمد.(بی تا). نفحات الانس، هند: مطبعه لیسی. جیمز موریه.(1386). سفرنامه جیمز موریه ، مترجم ابوالقاسم سری، تهران: انتشارات توس. حاج سياح.(1363). سفرنامه حاج سياح به فرنگ. به اهتمام علي دهباشي. تهران: نشر ناشر. دیولافوا.( ۱۳۳۲). سفرنامه دیولافوا، مترجم فره وشی، تهران: خیام. رشتی، سید کاظم.( 1424). الحجه البالغه، به اشراف، عبدالله احقاقی، کویت: مکتبه العذرا. ريشارد، جان.(1363). بيست سال در ايران، ترجمه علي پيرنيا. تهران: نشر نوين. زارع، رحمان.(1390).بسترهای پیدایش بهائیت در ایران،قم: دانشگاه قم. زاهد زاهدانی، سید سعید.( ۱۳۸۸ش ). بهائیت در ایران، چاپ چهارم، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی،زرندی، نبیل.(1343).مطالع الانوار، محقق عبدالحمید اشراق خاوری، تهران: مطبعه امری. زرین کوب،عبدالحسین.( 1387).دنباله جستجو،درتصوف ایران، چاپ هفتم،تهران: امیرکبیر. سبحانی، جعفر.(1376). منشور عقاید امامیه، قم: انتشارات موسسه امام صادق(ع). سرجان ملکم.( 1380 ). تاریخ کامل ایران، مترجم: میرزا اسماعیل حیرت، جلد دوم، تهران: نشر افسون. شعبانی،رضا.(1380). مبانی تاریخ اجتماعی ایران،تهران: انتشارات قومس. شمس اردکانی، محمدرضا؛ عظیمی، رقیه سادات؛ قاسملو، فرید.(1389). روند تحول پزشکی نوین ایران، از دارالفنون تا تأسیس دانشگاه تهران، تهران: چوگان. شمیم، علی اصغر.(1375). ایران در دوره سلطنت قاجار، تهران: افکار. طاهر، ریاض.(بی تا). فهرست تصانیف الشیخ احمد الاحسائی، کربلا: مکتبة الحائری العامة. طباطبایی سیدمحمدحسین.( ۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. ظهیر الدوله، علی خان.(1326). تاریخ بی دروغ در وقایع کشته شدن ناصرالدین شاه قاجار با نقد نورالدین چهاردهی، تهران: انتشارات اشراق. عین القضات، عبدالله بن محمد.(1362). نامه‏های عین القضاة، مصحح: عفیف عسیری، علی نقی منزوی، تهران: نشرمنوچهری. فرمانیان،‌ مهدی.(1389). آشنایی با فرق تشیع، چاپ دوم ‌ قم: نشر مرکز مدیریت حوزه علمیه. فشاهی، محمد رضا.( 1360). تکوین سرمایه داری در ایران ، تهران : گوتنبرگ. فوران، جان.( 1380). مقاومت شکننده، تاریخ تحولات اجتماعى ایران، ترجمه احمد تدین، تهران، خدمات فرهنگى رساقاسمی پویا، اقبال.(1377). مدارس جدید در دوره قاجاریه، بانیان و پیشروان، تهران: مرکز نشر دانشگاهى. قیصری‏، داود.( 1381ش ). رسائل قیصری‏، تصحیح سیدجلال الدین آشتیانی‏، چاپ دوم‏، تهران‏: موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران‏كاساكوفسكي.(1344).خاطرات كلنل كاسا كوفسكي. ترجمه ي عباسقلي جلي. تهران:كتابهاي سيمرغ. گلابی، سیاوش.( 1369). توسعه منابع انسانی ایران،جامعه شناسی توسعه ایران، تهران: فردوس. گنابادی، سلطان محمد.(1408). بیان السعاده فی مقامات العباده، بیروت: نشر موسسه الاعلمی للمطبوعات. گنابادی، ملا علی.(1351). صالحیه، چاپ دوم، تهران: انتشارات حقیقت. لاهيجي، شمس الدین محمد.( 1371 ). مفاتيح الاعجاز،تهران: سعدي. محمد حسینی، نصرت الله.(1995). حضرت باب، کانادا: موسسه معارف بهایی. مدرسی چهاردهی، مرتضی.(1345). شیخیگری بابیگری، تهران: نشر فروغی. مشکور، محمدجواد.(1372) فرهنگ فرق اسلامی، چاپ دوم، مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی. مولوی، جلال الدین محمد.( 1375ش). مثنوی معنوی، رینولد آلین نیکلسون، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی،تهران: سازمان چاپ و انتشارات. مومن، موژان.(1385). عرفان و جامعه بهائی، ترجمه حوریوش رحمانی، سایت نگاه، https://negah.org/100 . نجفی، سید محمدباقر.( ۱۳۸۳ش ). بهائیان، چاپ اول، تهران: نشر مشعر. نیکلسون.(1363). تاریخ تصوف، به نقل از ارمغان خانقاه، محمد تقی رهبر، تهران: نشر توفان. همایون كاتوزیان، محمدعلی.(1380). تضاد دولت و ملت، نظریه‌ی تاریخ و سیاست در ایران، ترجمه‌ی علیرضا طیب، تهران: نشر نی. واتسن، رابرت گرانت .(1348). تاریخ ایران، ترجمه وحید مازندرانی، تهران: انتشارات سخن. وبر، ماكس .(1374). اقتصاد و جامعه ، ترجمه منوچهري ، ترابي نژاد ، عمادزاده ، تهران : مولي. یيت، كلنل چارلز ادوارد. (1365). سفرنامه خراسان و سيستان. ترجمه: قدرت االله روشني زعفرانلو و مهرداد رهبري، تهران: انتشارات يزدان. فلاحتی، حمید، (1389) تحلیل عقاید شیخیه در بستر سازی بابیت و بهائیت، مجله معرفت کلامی، سال اول، شماره دوم. کثیری، مسعود.( 1396). تاثیر باورهای طبی مغولان در طب عامیانه دوره قاجار، مجله اخلاق و تاریخ پزشکی، دوره نهم، شماره 4، ص33. مقدسی، علیرضا، شیبانی فر، محمد شهاب.(1387). جایگاه رویکرد و تفکر سیستمی در مدیریت، ماهنامه صنعت و کارآفرینی انجمن مدیران صنایع استان خراسان، شماره .26 صفحه 17. Daniels, Porter, Educational theories, cultures and learning: A critical perspective The place of information and social security in the thought and life of Amirul Momineen (AS)salehrasuliradmohammadalikheyrallahimahdimohammadiyan amiri1229202520923110.66224/tdr.52680.15.4.209http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52680http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52680http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52680http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52680http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52680http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52680http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52680http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52680قرآن کریمدشتی محمد (1395) نهج البلاغه، قمترجمه فیض الاسلام علینقی (1365) نهج البلاغه:تهران مصطفوی سیدحسن (1368)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج9 تهرانبیانات امام خامنه ای در آغاز درس خارج فقه 31/6/70اکبری اسدالله (1389) سیره امنیتی و اطلاعاتی امام علی، تهرانمفهوم شناسی و بایسته های فقه اطلاعاتی: دانشگاه اطلاعات و امنیت ملی (1398) تهران: کریمی خوشحال علی (1399) فقه و احکام اطلاعاتی، قممصباح يزدي محمد تقي (1383)، آموزش عقائد، ج2 تهرانعلامه مظفر (1423ق) اصول الفقه: ج2 قمپژوهشکده تحقیقات اسلامی (1391) سیره حفاظتی و اطلاعاتی امامان: قمجعفریان رسول (1387) حیات فکری و سیاسی ائمه: قممیانجی علی احمدی (1374) لزوم وزارت اطلاعات در حکومت اسلامی: قم منتظری حسینعلی (1374) دراسات فی ولایت الفقیه و فقه الدولت اسلامی: ج2 قمآیتی محمدابراهیم (1391) تاریخ پیامبر اسلام: تهرانتميمى آمدى عبد الواحد بن محمد (1410ق) غررالحکم: قمابن ابی الحدید (1383) شرح نهج البلاغه: ج 20 قمقاضی ابی یوسف یعقوب بن ابراهیم (1399 ق) الخراج: بیروتمجلسى محمدباقر (1384)، بحارالأنوار، ج 33 قمسلیم بن قیس الهلالی (1405 ق) اسرار آل محمد: ج2 بصرهاحمدی میانجی علی (1426ق) مکاتیب الائمه: ج2 قم طبری محمدبن جریر مترجم پاینده ابوالقاسم (1394) تاریخ طبری: ج5 و6 تهرانسایت اینترنتی گروه فرهنگی حوزه و عترت باشگاه خبرنگاران جوان (1399) لنگرودی حسن (1379) امام علی و امنیت ملی. محمودی محمد باقر، (1968م) نهج السعادة فی مستدرک نهج البلاغه، ج 5 نجفثقفی ابراهیم بن محمد ترجمه کمره ای محمدباقر (1374) الغارات: تهرانابن اعثم کوفی محمدبن علی ترجمه: مستوفی هروی محمدبن احمد، الفتوح: ج3 تهرانابن شهرآشوب ترجمه: آيت الله زاده مرعشي نجفي محمدجواد (1379 ق)، المناقب: ج2 قمنصر بن مزاحم (1382 ق) وقعه صفین: قم مترجم: اتابکی پرویزخوانساری جمال الدین محمد (1366) شرح آقا جمال الدین خوانساری بر غررالحکم: ج6 تهرانغفوری محمدرضا (1398) اهداف فقه اطلاعات: تهراندانشگاه اطلاعات و امنیت ملی (1398) روش شناسی فقه اطلاعاتی: تهران (1362) قانون تاسیس وزارت اطلاعات: تهرانتمیمی آمدی عبدالواحد بن محمد ترجمه: درایتی مصطفی (1381) تصنیف غررالحکم: قم. Balance in Eastern Philosophy on Philosophical Totalitymahyarafiee1229202523325210.66224/tdr.52681.15.4.233http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52681http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52681http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52681http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52681http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52681http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52681http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52681http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52681قرآن کریم(1388). ترجمه¬ی مهدی الهی قمشه¬ای، تهران: سازوکار، خانه آفتاب. نهج¬البلاغه(1390). ترجمه¬ی علی شیروانی، قم: نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه¬ها، دفتر نشر معارف. Bellaimey, J. (2013). The hidden meanings of yin and yang In: TED-Ed (ed). Gandhi, Mahatma (2019). GoodReads; Available at: http://www.goodreads.com/author/quotes/5810891.Mahatma_Gandhi. Gauding M. (2009). The Signs and Symbols Bible: The Definitive Guide to Mysterious Markings: Sterling. Mack J. (2002). Karma 101: Fair Winds. Motilal S. (2011). Applied Ethics and Human Rights: Conceptual Analysis and Contextual Applications: Anthem Press. Nabelsi, A-A. (2008). .مفتاح المعيه فى دستور الطريقه النفشبنديه: الدار الجودية Noble, John (2015). Fringe Amber; Available at: http://www.tv.com/shows/fringe/amber‐31422‐1360825/trivia/O Grady, Kevin. (2005). Professor Ninian smart, Phenomenology and Religious Education, British Journal of Religious Education, 27:3, 227-237. Peters FE. (1994). The Hajj: The Muslim Pilgrimage to Mecca and the Holy Places: Princeton University Press. Samat T. (2001). The 99 Most Eminent Names of Allah: Utusan Publications & Distributors. Smart. N. (1995). The Values of Religious Studies, Journal of Beliefs & Values, 16:2, 7-10. ــــــــــــــ. (1997). Refletions in themirror of Religion, Palgrave Macmillan UK. Stepanjanc, MT. (2007) Comparative Ethics in a Global Age: Council for Research in Values and Philosophy. Wong E. (2011). Taoism: Shambhala. Motivational goals in the proverbs of the Holy QuranPakizeh KazemzadehHeydar HasanloMohammadHosseinSainiFarhadIdrisi 1229202525328510.66224/tdr.52682.15.4.253http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52682http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52682http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52682http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52682http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52682http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52682http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52682http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52682قرآن كريم. ابراهيمي قوام، صغري و خاقاني‌زاده، مرتضي، (2023)، «نقش انگيزش در يادگيري»، مجلّة راهبردي آموزش مركز مطالعات و توسعة علوم پزشكي، يال1، شمارة1، صص 9-1اسماعيلي، اسماعيل، 1381، «تفسير امثال قرآن كريم»، انتشارات اسوه، چاپ چهارم: تهران. جوادي آملي، عبدالله، (1385)، «تفسير تسنيم»، نشر إسراء، چاپ اول: قم. الجوزيّه، ابن قيّم، (1981)، «الأمثال في القرآن الكريم»، تحقيق سعيد محمّد نمر الخطيب، دار المعرفه، چاپ اول: بيروت. حسن زاده، رمضان و مهدي‌نژاد گرجي، گلين، (1398)، «نظريه‌هاي انگيزش در آموزش و پرورش»، انتشارات روان، چاپ پنجم: تهران. الخوري الشّرتوني، سعيد، (1416ق)، «أقرب الموارد في فصح العربيّه و الشّوارد»، انتشارات اسوه، چاپ اول: تهران. راغب اصفهاني، حسين بن محمّد، (1387)، «مفردات الفاظ القرآن»، ترجمة غلامرضا خسروي حسيني، المكتبه المرتضويّه، چاپ چهارم: تهران. رحمان ستايش، محمّد كاظم و محسني، فاطمه، (1389)، «روش تربيتي تمثيل در قرآن و روان‌شناسي با تأكيد بر تفاسير الميزان، نمونه و راهنما»، فصلنامة منهاج، سال6، شمارة 10، صص74- 49رضايي، اكبر، (1399)، «روان شناسي انگيزش در آموزش و پرورش»، انتشارات آيدين، چاپ هفتم: تبريز. السيوطي، عبدالرّحمن، (بي‌تا)، «الإتقان في علوم القرآن»، انتشارات بيدار و رضي، چاپ اول: قم. الشنفري، ثابت بن أوس الأزدي، (2003)، «شرح ديوان الشنفري»، تحقيق محمّد نبيل طريفي، دارالفكر العربي، چاپ اول، : بيروت. صابري تولائي، رضا و همكاران، (1395)، «اثربخشي آموزشي سبك‌هاي يادگيري بر انگيزش تحصيلي»، پنجمين كنفرانس بين‌المللي پژوهش در علوم و تكنولوژي، لندن. صباغيان، زهرا و اكبري، سهيلا، (1395)، «مباني آموزش بزرگسالان»، انتشارات سازمان سمت، چاپ پنجم: تهران. صدوق، محمدبن علی بن بابویه،(1373)،«عیون اخبار الرضا»، نشر صدوق، تهران. طباطبائي، سيّد محمّد حسين، (1383)، «الميزان في تفسير القرآن»، ترجمة سيّد محمّدباقر موسوي همداني، انتشارات اسلامي، چاپ دوم: تهران. عميد، حسن، (1375)، «فرهنگ فارسي عميد»، انتشارات اميركبير، چاپ پنجم: تهران. قاسمي، حميدمحمّد، (1382)، «تمثيلات قرآني و جلوه‌هاي تربيتي‌آن»، انتشارات اسوه، چاپ اول: تهران. قرائتی، محسن،(1383)،«تفسیر نور»، مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن،چاپ یازدهم: تهران. لطف‌آبادي، حسين، (الميداني النيشابوري، ابوالفضل احمد بن محمّد، (1366)، «مجمع الأمثال»، معاونت فرهنگي آستان قدس رضوي، چاپ اول: مشهد مقدّس. مجلسی، محمدباقر،(1386)، «بحارالانوار»، اسلامیه،تهران. نيومن، باربارا و فيليپ، (1394)، «نظريّه‌هاي رشد»، ترجمه مجتبي اميري مجد، نشر دانژه، چاپ دوم: تهران. Analysis of justice from the point of view of Khwaja Nasiruddin TusiAzad Hashem MikaielAzizJavanpour Heravi DavoudSirous1229202528731110.66224/tdr.52684.15.4.287http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52684http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52684http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52684http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52684http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52684http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52684http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52684http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52684قران کریمنهج البلاغه ابن‌ منظور، محمد بن‌ مکرم، (١٤١٠ ق) لسان العرب، بیروت لبنان، انتشارات دارالفکر. اشتراوس، لئو (1387). فلسفهي سياسي چيست؟ ترجمه: فرهنگ رجايي. تهران: انتشارات علمي وفرهنگي (چ سوم) اصیل، حجت الله، (1389) آرمان شهر در اندیشه ایرانی، تهران: نشر نی. امین‌، حسن‌، (١٣٨٢)، اسماعیلیان و مغول و خواجه‌ نصیر الدین‌ طوسـی‌، قـم‌، دایـره المعـارف فقـه‌ اسلامی‌، چاپ اول. آملی، سیدحیدر.(1384). جامع الاسرار و منبع الانوار، تصحیح و مقدمه هانري کربن و عثمان یحیی، چاپ سوم، تهران: شرکت انتشـارات علمی و فرهنگی، بهروزلك، غلامرضا (1385). جهانيشدن و سرانجام نزاع گفتمانها؛ نقد و بررسي تحليل گفتماني جهانيشدن. فصلنامه علوم سياسي، سال نهم، ش.36 . تاجيك، محمدرضا (1379). گفتمان و تحليل گفتماني. تهران: نشر فرهنگ گفتمان. ترکه، صائن الدین.(1387). تمهید القواعد، مقدمه و تصحیح و تعلیق سیدجلال الدین آشتیانی، چاپ چهارم، قم: بوستان کتاب. جمشیدی، محمد حسین.(1377). اندیشه سیاسی شهید رابع امام سید محمد باقر صدر، تهران: موسسه چاپ و انتشارات وزارت امور خارجه. جوادی آملی ،حسن.(1371). زن در آیینه جلال و جمال، تهران: مرکز نشر فرهنگی رجاء. جوادي آملي، عبداالله (1391). منزلت عقل در هندسه معرفت ديني. قم: نشر اسراء (چ ششم) حسينيزاده، محمدعلي (1383). نظريه گفتمان و تحليل سياسي. فصلنامه علوم سياسي، سال هفتم، ش 28. حقيقت، صادق (1394). روششناسي علوم سياسي (ويراست سوم). قم: نشر دانشگاه مفيد. حلبی، علی اصغر.(1377). تاریخ اندیشه های سیاسی در ایران و جهان اسلامی ، تهران: بهبهانی. حلبی‌، علی‌ اصغر، (١٣٧٢)، تاریخ‌ اندیشه‌ هاي سیاسی‌ در ایران و جهان اسـلامی‌، تهـران، انتشـارات بهبهانی‌، چاپ اول. حلی، حسن بن یوسف.( 1413ق). کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، تصحیح و مقدمه و تعلیق حسن حسن زاده آملی، چاپ چهارم، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی. خوادیان دامغانی‌، (١٣٨٢.)، رمضان، سیماي عدالت‌ در قرآن و حدیث‌، تهـران، لـوح محفـوظ، چـاپ اول. دفتري، فرهاد (1391). نصيرالدين طوسي و اسماعيليان دورهي الموت. ترجمه: فاطمه رحيمي. كتاب استاد بشر گزينش حسين معصومي همداني و محمد جواد انواري. تهران: مركز پژوهش ميراث مكتوب رازي، فخرالدین.(1407ق). المطالب العالیۀ من العلم الالهی، تحقیق حجازي سقا، چاپ اول، بیروت: دار الکتاب العربی. راغب‌ اصفهانی‌، حسین‌ بن‌ محمد، (١٣٦٢)، مفردات الفاظ القرآن، بی‌جا: کتابفروشی‌ مرتضوي، چاپ دوم. زریاب، عباس.(1367). «اباقاخان»، در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوي بجنوردي، تهران: مرکز دائره المعـارف بـزرگ اسلامی. سبزواري، ملاهادي.(1383). اسرار الحکم، تصحیح کریم فیضی، چاپ اول، قم: مطبوعات دینی. سجادی، جعفر.(1377). ترجمه حکت اشراق سهروردی-انتشارات دانشگاه تهران. سید رضی‌، نهج‌ البلاغه‌، (١٣٨٨)، ترجمه‌ محمد دشتی‌، تهران، انتشارات وجدانی‌. صفدی، صلاح الدین.(1361). الوافی بالوفیات، تحقیق محمد یوسف نجم، بیروت: دارصادر، صلیبا، جمیل.(1951).من افلاطون الی ابن سینا-بیروت: دارالاندلس. طباطبائی، سید جواد.(1373). زوال اندیشه سیاسی در ایران ، تهران: کویر. طوسی، خواجه نصیرالدین .(1362). اوصاف الاشراف، تصحیح سیدنصراالله تقوي، ترجمه به عربی: رکنالدین محمدبن‌علی جرجانی، تهران:بوذرجمهر. آغاز و انجام، مقدمه و تعلیق حسن حسنزاده آملی،(1384). چاپ چهارم، تهران:وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. اخلاق محتشمی وسه رساله دیگر او ، دیباچه و مقدمه و تصحیح ، محمد تقی دانش پژوه، (1339). تهران : انتشارات دانشگاه تهران. اجوبۀ المسائل النصیریۀ، به اهتمـام عبـداالله نـورانی،(1383). چـاپ اول، تهـران: پژوهشـگاه علـوم انسـانی و مطالعات فرهنگی. اخلاق ناصری،(1373). تصحیح مجتبی مینوی و علیرضا حیدری، چاپ پنجم، تهران: خوارزمی. اخلاق ناصري،(1373). تصحيح و مقدمه: مجتبي مينوي و عليرضا حيدري، تهران: انتشارات خوارزمي. بیطرفان, محمد. (1402). بسط مفهوم برابری در ادبیات سیاسی-اجتماعی انقلاب مشروطه ایران با تکیه بر مطالعه جراید. مجله تاریخ ایران , 16(1), 131-148. doi: 10.48308/irhj.2023.103186«تجرید الاعتقاد»، در کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، حسن‌بن‌یوسف، (1413ق). تصحیح و مقدمه و تعلیق حسـن حسـن زاده آملی، چاپ چهارم، قم: مؤسسۀ النشر الاسلامی . جالینوسی, احمد, & نجف پور, سارا. (1386). مفهوم عدالت در اسلام و غرب. دانش سیاسی, 3(1), -. doi: 10.30497/pk.2007.53عبدالسلام بن عبدالعالی.(1357). الفسلفه السیاسیه عند الفارابی، بیروت: دارالطبیعه. عثمان عبدالکریم.(1408). شرح اصول خمسه- قاهره:مکته وهبه . عنایت،حمید.(1379). بنیاد فلسفه سیاسی در غرب از هراکلیت تا هابز،تهران: زمستان. فاخوری ،حنا.(1373). تاریخ فلسفه در جهان اسلامی، ترجمه عبدالحمید آیتی، تهران: شرکت انتشارات علمی – فرهنگی . فارابی،، ابونصر.(1403). تحصیل السعاده ، تحقیق جعفر آل یاسین، بیروت: دارالاندلس. فارابی،ابونصر.(1382). فصول منتزعه، ،ترجمه وشرح دکترحسن ملکشاهی-انتشارات سرو چاپ اول. فارابي ،محمد.(1961). فصول المدني، به كوشش دانلوپ، كمبريج: انتشارات دانشگاه كمبريج. فروغی، محمدعلی.(1379). کتاب سیر حکمت در اروپا از زمان باستان تا مائه هفتم، تهران: زوار. لیثی‌ واسطی‌، علی‌ بن‌ محمد، (١٣٧٦)، عیون الحکم‌ و المواعظ‌(للیثـی‌)، محقـق‌ / مصـحح‌: حسـنی‌ بیرجندي، حسین‌، قم‌، دار الحدیث‌، چاپ اول. مدرسی زنجانی، محمد.(1363). سرگذشت و عقاید فلسفی خواجه نصیرالدین طوسی، تهران: امیرکبیر. مدرسی‌ زنجانی‌، محمد، (١٣٦٣)، سرگذشت‌ و عقاید فلسفی‌ طوسی‌، تهران انتشارات امیر کبیر. ٩. معین‌، محمد، (١٣٦٢)فرهنگ‌ فارسی‌ معین‌، تهران، مؤسسه‌ امیرکبیر. مدرسي زنجاني، محمد (1335). سرگذشت و عقايد فلسفي خواجه نصيرالدين طوسي بهانضمام بعضي از رسائل و مكاتبات وي. تهران: انتشارات دانشگاه تهرانمطهری، مرتضی.( 1403ق.) بررسی اجمالی مبانی اقتصاد اسلامی، تهران: حکمت. مطهری،مرتضی.(1361). عدل الهی، قم: جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، دفتر انتشارات اسلامی. مهاجرنيا، محسن (1380). انديشهي سياسي ابنمسكويه. قم: بوستان كتاب. ناظرزاده کرمانی، فرناز.(1376). اصول و مبادی فلسفه سیاسی فارابی، تهران: دانشگاه الزهرا. نانسی, نصرالدین. (1398). نظریه‌‌ عدالت به‌مثابه انصاف در اندیشه‌های خواجه‌نصیرالدین طوسی. فصلنامه علمی شیعه شناسی, 17(66), 7-36. نراقی ،ملااحمد.(1383). معراج السعادت،تهران:بوستان توحید. نصیرالدین‌ طوسی‌، محمدبن‌ محمد، (١٣٣٩)، اخلاق محتشـمی‌ و سـه‌ رسـاله‌ دیگـر او، دیباچـه‌ و مقدمه‌ و تصحیح‌ محمد تقی‌ دانش‌ پژوه، تهران، انتشارات دانشگاه تهران. نصیرالدین‌ طوسی‌، محمدبن‌ محمد، (١٤١٣ق)، اخلاق ناصري، تهران، انتشـارات علمیـه‌ اسـلامیه‌، چاپ اول. نعمه‌، عبداﷲ، (١٣٦٧)، فلاسفه‌ شیعه‌، سـید جعفـر غضـبان، تهـران، انتشـارات و آمـوزش انقـلاب اسلامی‌. نعمه، عبدالله .(1373). فلاسفه شیعه، ترجمه جعفر غصبان، تهران: سازمان انتشارات و آموزش انقلاب اسلامی. Aristotle (1984) 'Politics', in Barnes, Jonathan (ed.) The Complete Works of Aristotle, The Revised Oxford Translation. Vol. 2. Princeton: Princeton University Press. Cicero (1928) Republic. Keyes, C. W. (trans.). Cambridge, Mass.: Harvard University Press. Clement, Grace (1998) Care, Autonomy, and Justice: Feminism and The Ethic of Care. Oxford: Westview Press. Dworkin, Ronald (1983) ‘Comment of Narveson: In Defense of Equality’, Social Philosophy and Policy. Vol. 1. Issue 1 (Autumn). Hartsock, Nancy C. M. (1983) Money, Sex, and Power. Boston: Northeastern University Press. Hume, David (1975) Enquiries concerning the Human Understanding and concerning the Principles of Morals. SelbyBigge, L. A. (ed.). 3 rd edn. Oxford: Clarendon Press. Hutchinson, D. S. (1995) ‘Ethics’, in Barnes, Jonathan (ed.) The Cambridge Companion to Aristotle. Cambridge: Cambridge University Press. Rawls, John (1999) A Theory of Justice. 2 nd edn. Oxford: Oxford University Press. Riley, Patrick (1988) Leibniz: Political Writings. 2 nd edn. Cambridge: Cambridge University PressAn Examination of the usage and validity of a reasonable analogy of the Present-Absent Analogy (qī yā s al-ghā ’ib bi-l-shā hid) in the inference of the verbal issues of the Islamic theologiansNahid Najafpoorgorbanalikarimzadeh garamalekiNaser Forouhi1229202531333710.66224/tdr.52685.15.4.313http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52685http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52685http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52685http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52685http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52685http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52685http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52685http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52685قرآن کریمابراهیمی دینانی، غلامحسین (1389)، ماجرای فکر فلسفی در جهان اسلام، جلد1، چ پنجم، تهران: طرح نواژه ای، محمدعلی(1389)، مبانی منطق، سمت. آمدی، سیف الدین( 1413)، غایه المرام فی العلم الکلام، بیروت: دار الکتب العلمیه. ایجی، میرسید شریف (1325)، شرح مواقف( شرح جرجانی)، قم: الشریف الرضی. ابن سینا، حسین ابن عبدالله ( 1405)، منطق المشرقیین، قم: نشرمکتبه آیه العظمی النجفی المرعشی. ابن فارس، ابی الحسین احمد (1404)، معجم مقاییس اللغه، ج5 ( دوره 6 جلدی)، مرکز نشر: مکتب الاعلام الاسلامی. ابن منظور، لسان العرب (1414)، سیدجمال الدین میردامادی، بیروت: دارالفکر. برنجکار، رضا، نصرتیان اهور (1399)، قواعد کلامی توحید، تهران: داراحدیث. رضایی، محمدجعفر، معنا و منزلت عقل در کلام امامیه (1396)، قم: موسسه علمی- فرهنگی دار الحدیث. الخطاف، د. حسن (1427ه-2006م)، قیاس الغائب علی الشاهد و دوره فی تکوین العقل الاعتزال الاسلامیه المعرفه، السنه الحادیه عشر، العدد 44. جوادی آملی، عبدالله ( 1389)، تسنیم( ج5و 21)، محقق حجه الاسلام احمد قدوسی، چ پنجم، قم: اسرا. ----- (1388)، محقق محمد واعظی و حسین اشرفی، (ج8)، قم: اسرا. ----- (1389)، محقق ححج الاسلام مجید حیدریفر و روح الله رزقی،(ج9)، قم: اسراالجوینی، عبدالملک، ( 1416)، الارشاد الی قواطع الادله فی أول الاعتقاد، بیروت: دارالکتب العلمیه. ----- (1412)، العقیده النظامیه فی الارکان الاسلامیه، المکتبه الازهریه للتراث. ----- (1407)، لمع الادله فی قواعد عقائد اهل السنه و الجماعه، عالم الکتب. خندان، علی اصغر، مغالطات ( 1384)، قم: بوستان کتاب قم. سامی النشار، علی، مناهج البحث عند مفکری الاسلام و اکتشاف المنهج العلمی فی العالم الاسلامی(1984م- 1404ه)، بیروت: دار النهضه العربیه. سبحانی تبریزی، جعفر (1389)، دانشنامه اسلامی، جمعی از محققین تحت اشراف آیت الله سبحانی، نشر موسسه امام صادق(ع). ---- (1379)، مسائل جدید کلامی، نشر موسسه امام صادق(ع). الشافعی، الدکتور محمود ( 1422ه- 2001)، المدخل الی دراسه علم الکلام، پاکستان: دار القران و العلوم الاسلامیه. شریف مرتضی ( 1411)، الذخیره فی علم الکلام به تحقیق سیداحمد حسینی، قم: موسسه النشر الاسلامیه. ---- شرح الجمل العلم و العمل (1419)، منظمة الاوقاف و الشؤون الخیریة:دار الأسوة للطباعة و النشر. شهابی، محمود (1358)رهبر خرد(قسمت منطقیات)، تهران: نشر کتابفروشی خیام. شیخ مفید، اوائل المقالات فی المذاهب و المختارات ( 1413)، الموتمر العالمی للشیخ مفید. ----- ( 1413)، الفصول المختاره ، الموتمر العالمی للشیخ مفید. نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد (1367)، اساس الاقتباس، مصحح محمدتقی مدرس رضوی، دانشگاه تهران. ----، (1408)، تجرید المنطق مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بیروت : لبنان. طوسی، محمدبن حسن (بی تا)، التبیان فی تفسیر القرآن، ج8، دار احیاء التراث العربی. عطایی نظری، حمید (1401)، تاریخ برهان های اثبات وجود خدا در کلام امامیه(ج1)،چ اول ، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. عابدین، السید عبدالله (2017)، نقد استخدام قیاس الغائب علی الشاهد فی اثبات الصفات الالهی عبدالمعالی الجوینی، مجله کلیه الاداب جامعه سوهان- العدد45 . عبدالجبار ، ابی الحسن (1422)، شرح اصول خمسه، قوام الدین ماندیکم، بیروت: دار احیاء التراث العربی. ------ (بی¬تا) المغنی فی ابواب التوحید و العدل، ج8، بی¬جا. ------ (2006)، المجموع فی المحیط بالتکلیف، ج1، تحقیق الاب یوسف هوبن ط- المطبعه الکاثولیکه بیروت. علامه حلی، الحسن بن یوسف ( 1415)، مناهج الیقین فی اصول الدین، مرکز الدراسات و التحقیقات الاسلامیه- دار الاسوه للطباعه و النشر. علامه حلی (1363)، ابومنصور یوسف بن مطهر، جوهر النضید فی شرح منطق التجرید نشر بیدار. عویس ابوالحمد احمد، حمدالله (2021)، قیاس الغائب علی الشاهد بین القاضی عبدالجبار و الامام جوینی و اتجاههما نحو الصفات الالهیه، جامعه الازهر- کلیه الدراسات الاسلامیه و العربیه للبنین الجمله العلمیه، عدد الثامن عشر. غزالی، ابی حامد (1993م )، معیار العلم فی فن المنطق(قدم له و علق علیه و شرحه)، بیروت: دار و مکتبه الهلال. فارابی، ابونصر (1404ق)، الالفاظ المستعمله فی المنطق، ایران: المکتبه الازهرا. - (1408)، المنطقیات، منشورات مکتبه آیه الله العظمی مرعشی نجفی. فان اس (1399)ب ، شکوفایی کلام اسلامی، مترجم سارا حاجی حسینی مسگر، چ اول، تهران: حکمت. ----- (زمستان 1365و بهار1366)ساخت منطقی علم کلام، ترجمه احمد آرام، ادیان و مذاهب و عرفان، نشریه تحقیقات اسلامی، شماره2و 3 ( 33تا78). فخر رازی، محمدبن عمر (1411ه. 1990م)، التفسیر الکبیر، بیروت: دارالکتب العلمیه. فرامرز قراملکی، احد (1384)، منطق2 ، دانشگاه پیام نور. ----- (1391)، میراث منطق دانان مسلمان، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. فخرالدین رازی (1407)، المطالب العالیه فی العلم الالهی، بیروت، دار الکتاب العربی. کلینی، محمدبن یعقوب بن اسحاق ( 1407)اصول کافی، تهران: دارالکتب الاسلامیه. المدن، علی (2010)، تطور علم الکلام الامامی( دراسه فی تحولات المنهج حتی القرن السابع الهجری) ، مراجعه د. عبدالجبار الرفاعی، ط1، بغداد: مرکز دراسات فلسفه الدین. مطهری، مرتضی (1384)، مجموعه آثار استاد شهید مطهری،ج6، تهران: صدرا. مظفر، محمدرضا ( 1385)، منطق، ترجمه علی شیروانی، نشر موسسه انتشاراتی دارالعلم. الملیباری، عبدالنصیر ( 2012) شرح بحرالعلوم علی سلّم العلوم(فی علم المنطق)، ط1، کویت: دارالضیاء. محمدی منفرد، بهروز، رستمی، حسین (1398)، بررسی و نقد قیاس غایب بر شاهد در اثبات نظریه زیادت صفات بر ذات الهی، نقد و نظر، دوره 24، شماره96- شماره پیای96 ( صفحه، 28-50). یزدان پناه، سید یدالله ( 1396)، تاملاتی در فلسفه فلسفه اسلامی، قم: کتاب فردا. The role of intuition in John Locke's empiricismmaryamnorouziazizollahafshar kermaniAmirMohebbian1229202533935410.66224/tdr.52686.15.4.339http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52686http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52686http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52686http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52686http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52686http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52686http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52686http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52686برلین، ایزایا، (1345)، عصر روشنگری-فلاسفه قرن18،ترجمه پرویز داریوش ، تهران: انتشارات امیر کبیر. بریه،امیل،(1385)،تاریخ فلسفه قرن هفدهم،ترجمه اسماعیل سعادت،تهران :انتشارات هرمس. بزرگمهر، منوچهر،(1384)، فلاسفه تجربی انگلستان،ج1،لاک و بارکلی، تهران:انتشارات مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. پایا، علی،(1382)، فلسفة تحلیلی: مسائل و چشم اندازها،تهران:انتشارت طرح نو. تامسون،گرت،(1394)،جان لاک،ترجمه علی حقی،تهران:انتشارات نگاه معاصر. خراسانی، شرف الدین،(1376)، از برنو تا کانت تهران: انتشارات شرکت علمی فرهنگی. شریعت،فرشاد،(1380) ،جان لاک و اندیشه آزادی،تهران :انتشارات آگاه. کاپلستون، فردریک،(۱۳7۵)،تاریخ فلسفه فیلسوفان انگلیسی از هابز تا هیوم،ترجمه امیر جلال‌الدین اعلم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی سروش. کلارک ، مری،(1997)،دیکشنری بیوگرافی ملی آکسفورد (ویرایش آنلاین)،تهران: انتشارات دانشگاه. لاک،جان،(1389)، جستاری در فاهمه بشری ،ترجمه رضازاده شفق،تهران:انتشارات شفیعی. لاک،جان،(1391)،رساله ای درباره تساهل،ترجمه فرشاد شریعت، تهران، انتشارات نشر معاصر. لو،جاناتان،(1386)، راهنمای جستاری در باب فاهمه بشری جان لاک،ترجمه ابوالفضل حقیری قزوینی ، تهران: انتشارات حکمت. مگی، بریان،(1385)،فلاسفه بزرگ ترجمه عزت الله ،فولادوند ،تهران: انتشارات خوارزمی. نقیب زاده، میر عبدالحسین،(1384)، فلسفه كانت ، بیداری از خواب دگماتیسم بر زمینه سیر فلسفه دوران نو، تهران:انتشارات آگاه. وال،ژان،(1397)، بحث در مابعد الطبیعه، ترجمه یحیی مهدوی ،تهران:انتشارات خوارزمی. هاملین،دیوید،(1374)،تاریخ معرفت شناسی،ترجمه شاهپور اعتماد،تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی. Ayers, Michael,(1999) , " locke " , Routledge Press. Brown, C. (2008). " Rational intuition and locke s empiricism" , Journal of epistemology. Davis, R. (2012). " Inconsistencies in locke s treatment of intuition" , Philosophical Quartery. Jones, A. (2015). " The role of intuition in locke s epistemology" , Philosophical Review. Lock, J. (1975). " An Essay Concerning Human Understanding" , Oxford:Oxford University Press,8th impression, Book IV , Chapter XVIII. scruton, Roger ,(1981) , " A Short History of Modern Philosophy", London Press. Shailer,Mathews ,(1921) , " A Dictionary Of Religion and Ethics" Harvard University Press. Smith,J,(2010) Critiques of Locke s theory of intuition.journal of Philosophical Studies. Tipton,Ian,(1995) Routledge History of Philosophy Volume V,British Empiricism and the Enlightenment, Edited by Stuart Brown, first edition, Routledge Press. Toulmin, Stephen,(1958) , "The Uses of Argument" cambridge University Press. White, L. (2017)."The role of intuition reasoning in locke s Philosophy", Philosophical Perspectives The impact of theological beliefs on human bio-economic relationshipsmaedepesaraklooAbbasAbbaszadehgorbanalikarimzadeh garamalekiMohammad Abbaszadeh1229202535538910.66224/tdr.52687.15.4.355http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52687http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52687http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52687http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52687http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52687http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52687http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52687http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52687قرآن کریم، ترجمه مکارم شیرازی بحرانی، ابن میثم، (1417ق)، ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم،ترجمه مهدی مقدم، انتشارات مجمع البحوث الاسلامیة، ایران، مشهدخسروپناه،عبدالحسین، (1388)، کلام جدید با رویکرد اسلامی، نشر معارف، قمموسوی تبار، حدیث سادات، سروریان، حمیدرضا، کریم زاده، قربانعلی، (1402)، کارکردهای دین با تأکید بر اندیشه علامه طباطبایی، دانشگاه تبریزهادوی نیا، علی اصغر، (1386)، جایگاه اقتصادی سنت رزق، نشریه اقتصاد اسلامی، شماره 28رایت میلز، چارلز، (1379)، مارکس و مارکسیسم، ترجمه مهدی رفیعی مهرآبادی، انتشارات خجسته، تهرانهاشمی خویی، میرزا حبیب الله، نگرشی بر صوفیه و صوفی ها، ترجمه جلد 13منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ترجمه حسن حسینی دولت آبادی، انتشارات سلسله، ایران، قمصدر، محمدباقر، (1417 ق)، اقتصادنا، انتشارات مكتب الإعلام الإسلامي، مركز النشر، ایران، قم جوادی املی، عبدالله، (1377)، جامعه در قرآن، ج 17، انتشارات اسراء، درویش پور، عابدین، کرامتی معز، هادی و دیگران، (1396)، رابطه رزق حرام با بزهکاری و تاثیر ان بر جلوه های فردی و اخلاقی اشخاص در آیات و روایات، نشریه پژوهش های اخلاقی، شماره 29، صص 397-416علاءالدین، محمدرضا، (1390)، آشنایی با آیات اقتصادی قرآن کریم 1، نشریه قرآنی کوثر، شماره 38، صص 21-31کاشانی، انسیه، نظرپور، محمدتقی، (1397)، جایگاه سنت رزق در پیشرفت اقتصادی توحیدی از دیدگاه قران کریم، نشریه راهبرد توسعه، شماره 56، صص 64-81کهف منذر، میرمعزی، (1384)، دین و اقتصاد: نظام اقتصادی اسلام و علم تحلیل اقتصاد اسلامی، نشریه اقتصاد اسلامی، شماره 18، صص 157-178برنجکار، رضا، سبحانی، محمدتقی، (1399)،کلام اسلامی، انتشارات دارالحدیث، ایران، قمسبحانی، حسن، (1373)، نظام اقتصادی اسلام،ج1، انتشارات شهید بهشتی، ایران، تهراننمازی، حسین، (1389)، نظام های اقتصادی، انتشارات شرکت سهامی انتشار، ایران، تهران صدر، محمدباقر، (1393)، اقتصاد ما، معین، محمد، (1381)، فرهنگ معین، انتشارات آدنا، کتاب راه نو، ایران، تهرانمشکات، عبدالرسول، جمعی از نویسندگان، (1397)، فرهنگ واژه ها: درآمدی بر مکاتب و اندیشه های معاصر، انتشارات سمت، ایران، قم کوهن، بروس، (1391)، مبانی جامعه شناسی، انتشارات سمت، ایران، قمطباطبایی، محمد حسین، 1374، ترجه تفسیر المیزان، ج2، ایران، قمعلم الهدی، سجاد، (1395)، روش شناسی اقتصاد اسلامی بر اساس عملکرد اقتصادی امام علی(ع) ربانی گلپایگانی،علی، (1397)، ترجمه محاضرات فی الالهیات به ضمیمه فرهنگ مصطلحات، با ترجمه عبدالرحیم سلیمانی بهبهانی، انتشارات رائد، ایران، قمتارو، لستر، (1376)، آینده سرمایه داری، ترجمه عزیز کیاوند، انتشارات دیدار موسوی خامنه ای، سیدعلی، (1391)، اقتصاد و عرصه اقتصادی از نگاه رهبر معظم انقلاب، موسسه فرهنگی هنری قدر ولایتسبحانی، جعفر، (1385)، سرنوشت از دیدگاه علم و فلسفه، موسسه امام صادق، ایران، قم تفتازانی، سعدالدین، (1409ق)، شرح المقاصد، انتشارات شریف الرضی، ایران، قم حسن بن یوسف، حلّی، حسن زاده آملی، حسن، (1413 ق)، کشف المراد فی شرح تجریدالاعتقاد، انتشارات مؤسسة النشر الإسلامي‏، ایران، قم شیخ مفید، محمدبن محمد بن نعمان، (1410ق)، المقنعه، انتشارات جامعه مدرسین، ایران، قم سبحانی، جعفر، (1378)، سیمای اقتصاد اسلامی، انتشارات موسسه تحقیقاتی و تعلیماتی امام صادق ع، ایران، قمحکیمی، محمدرضا، آرام، احمد، (1384)، ترجمه الحیاة، ج5، انتشارات دلیل ما، ایران، قمسبحانی، جعفر، (1386)، سیمای عقاید شیعه، انتشارات مشعر، ایران، تهران سبحانی، جعفر، (1381)، جبر و اختیار، موسسه امام صادق، ایران، قم ذکاوتی قراگوزلو، (1385)، صوفیه از دیدگاه علمای شیعه در قرن گذشته، نشریه آینه پژوهش، شماره 101، صص 15-25شهرستانی، محمدبن عبدالکریم، (1362)، الملل و النحل (توضیح الملل) بتحقیق و تصحیح سید محمدرضا جلالی نائینی، ج1و2، انتشارات اقبالسامانی، سید محمود،نصیری،علی، (1389)،آثار تربیتی اعتقاد به معاد، مجله مطالعات قرآتی،شماره4قرائتی، محسن، (1388)، تفسیر نور، انتشارات مرکز فرهنگی درس هایی از قرآن غنی، قاسم، (1389)، تاریخ تصوف در اسلام، تطورات و تحولات مختلفه آن از صدر اسلام تا عصر حافظ، انتشارات زوّار،ایران، تهران یوسفیان، حسن، (1401)، کلام جدید، انتشارات سمت، ایران، تهرانپترسون، مایکل،هاسکر، ویلیام، (1379)، عقل و اعتقاد دینی، مترجم احمد نراقی،ابراهیم سلطانی، انتشارات طرح نو،ایران، تهران مکارم شیرازی، ناصر، (1371)، تفسیر نمونه، ج3، انتشارات دارلکتب الاسلامیه، ایران، تهران. Comparison of Scripturalism in Karaite and Hanabelehmitrarezaeegazerkhanitaherehhajebrahimi1229202539141010.66224/tdr.52688.15.4.391http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52688http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52688http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52688http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52688http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52688http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52688http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52688http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52688ابان، ابا، قوم من، تاريخ بني اسرائيل، (1352) نعمت الله شكيب، تهران، چاپخانه بانك ملي ايران. ابن ابی‌یعلی، محمد بن محمد أبو الحسين، (۱۴۱۷ق) طبقات الحنابله، بیروت، لبنان، دارالکتب العلمیه، چاپ اول، ج۱.ابن جوزی، عبدالرحمان، (1409) مناقب الإمام أحمد، جمال الدين أبوالفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد المحقق، عبد الله بن عبد‌المحسن التركي الناشر، دار هجر الطبعه الثانية، ج، 1. ابن حنبل، ابوعبدالله احمد بن محمد، (1411ق) اصول السنه، ناشر، دارالمنارسعودیه. ابن‌قیم االجوزیه، محمدبن ابی‌بکر، (1423)، اعلام الموقعین عن رب العالمین، النشر، المملکه العربیه السعودیه، الطبعه الاولی،ج. ۱.اپستاین، ایزیدور، (1385) یهودیت، بررسی تاریخی، ترجمه بهزاد سالکی، نشرموسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران. بربهاری، حسن بن علی بن، (1414ق) شرح السنه، تحقیق، ابی یاسرالردادی، مدینه منوره، مکتبة الغرباء الاثریه. رحمتی، محمد کاظم، (پاييز و زمستان، 1391) «قرائیم و کلام اسلامی»، تاريخ و تمدن اسلامي، سال هشتم، شماره شانزدهم. قرقسانی، يعقوب بن افرايم، (1939-1943) الانوار و المراقب، بي جا، بي نا. گندمی نصرآبادی، رضا. (1391) «جستاری در کلام قرائیمی» نشریه معرفت کلامی، سال سوم، شماره اول، بهار و تابستان. کتاب مقدس، (2002م) ترجمه قدیم، انتشارات ایلام، چاپ سوم، بی جا. ابوزهره، محمد، (1989م) تاریخ المذاهب الاسلامیه، دارالفکرالعربی، بیروت. ترکی، عبدالله، (1410) اصول مذهب الامام احمد، دراسة اصولیة مقارنة، مؤسسه الرساله، الطبعه الثانیه. زمرلی، فواز احمد، (1415ق) عقاید ائمة السلف، دارالکتب العربی، بیروت. مشكور، محمد جواد، (1375) تاريخ شيعه و فرقه هاي اسلامي تا قرن چهارم، ناشر اشراقی، تهران. Astren, Fred, (2004), Karaite Judaism and Historical Understanding, Columbia,South Carolina. Gil, Moshe, (2003), “The Origins of the Karaites”, Karaite Judaism, A Guide to its History and Literary Sources, Polliack, Meira, Brill, Leiden, Boston,ed.. Frank, Daniel. (2007),”The limits of Karaite scripturalism problems in narrative exegesis”, Printed in Israel. Heller Joseph Elijah, Nemoy Leon , (2007), “Karaite Doctrine”, Encyclopedia Judaica, Second Edition, Michael Berenbaum (ed.), Macmillan Reference, U S A., Jerusalem, Keter Publishing House, Thomson Gale, vol. 11Graetz, Heinrich, (1974), History of The Jews, Philadelphia, The Jewish Publication Society of America, vol.3. Lasker, Citonne, (2007), Ben-Shammai, Haggai,“Karaite”, Encyclopaedia Judaica, Second Edition, Michael Berenbaum (ed.), Macmillan Reference, U S A., Jerusalem, Keter Publishing House, Thomson Gale, vol. 11. Lasker, Daniel (1989), “Islamic Influences on Karaite Origins”, in Studies in Islamic Origins and Judaic Traditions, vol. 2, W, M Brinner and S, D Ricks, (ed.) Atlanta, GA., Scholars Press. Nemoy, Leon, (1987),’’Karaites”,Encyclopedia of Religion, Eliade, Mircea, (ed.), Macmillan Publishing, Company, New York, London, vol.8. Nemoy, Leon, (2007),”Anan Ben David”, Encyclopaedia Judaica, Second Edition, Michael Berenbaum (ed.), Macmillan Reference, U S A., Jerusalem, Keter Publishing House, Thomson Gale, vol. 2. Nemoy, Leon , Frank, Daniel, (2005), ”Karaites” Encyclopadia of Religion, Second Edition, Editor in Chief, Lindsay Jones, Thomson, Gale, Macmillan Reference, U, S, A., vol. 8. Sherbok, Dan Cohn, (2005), Judaism, History, Belief and Practice , Routledge Taylor & Francis. Sirat, Colette, (1985), A History of Jewish philosophy in the Middle Ages, Cambridge University Press. Wald, Stephen G. (2007),,‘’Talmud“ Encyclopedia Judaica, Second Edition, Michael Berenbaum (ed.), Macmillan Reference, U S A., Jerusalem, Keter Publishing House, Thomson Gale, vol.19. Practical monotheism and its social functions in the field of culture with an emphasis on Al-Mizan's interpretationseyyed mohamad javadvaziryfardMohammadReza Ebrahimi NejadHasanieh Ketabdar1229202541143210.66224/tdr.52689.15.4.411http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/52689http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52689http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52689http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52689http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52689http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52689http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52689http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/52689پهلوان، چنگيز، (1387)، فرهنگ شناسي، تهران: انتشارات قطره. جوادی آملی عبدالله، (1385)، ادب فنای مقربان، تحقیق: محمد صفایی، قم: انتشارات اسراء. جمعی از نویسندگان، (بی‌تا)، دانشنامه امام هادیعتهران: کتابخانه مدرسه فقاهت. دهخدا، علی‌اکبر، (1377) لغت‌نامه، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1377راغب اصفهاني، ابوالقاسم، الحسین بن محمد، (1420 ق)، المفردات في غريب القرآن، بیروت: دارالمعرفه. رشید رضا، محمد، (1421 ق)، تفسیر المنار، بیروت: مؤسسه الرساله، بیروت. روح‌الامینی، محمود، (1390)، زمینه فرهنگ شناسی، تهران: انتشارات عطار. سبحانی، جعفر،‌ (1377)، الهیات معارف اسلامی‌(تبیین معارف)، قم:‌ مؤسسه امام صادق(ع)،. شهیدی، جعفر، (1378)، ترجمه نهج‌البلاغه، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی. طباطبایی، محمدحسین، (1374)، المیزان فی تفسیر القرآن، قم: دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین. ...... (1388)، شیعه در اسلام، قم: بوستان کتاب. طبرسی، (1366)، مجمع‌البیان، تهران: انتشارات فراهانی. طیب، عبدالحسین، (1378)، اطیب البیان فی تفسیر القرآن، تهران: انتشارات اسلام. فراهیدی، خلیل بن احمد، (1410ق)، کتاب العین، قم: مؤسسه النشرجهان الاسلامی. فخر رازی، محمد بن عمر، (1420 ق)، التفسیر الکبیر، بیروت: دار احیاء التراث العربی. فیض الاسلام اصفهانی، علی نقی، (1365)، شرح نهج البلاغه، اصفهان: نشر سپهر. قرشی، علی‌اکبر، (1377)، احسن الحدیث، تهران: بنیاد بعثت. محمدی عراقی، محمود و دیگران، (1373)، درآمدی بر جامعه‌شناسی اسلامی، تهران: انتشارات سمتا. مصباح‌یزدی، محمدتقی، (1377)، حقوق و سیاست در قرآن، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره). ...... (1385)، ایدئولوژی تطبیقی، قم: نشر زمزم هدایت. ...……… (1385)، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره). مطهری، مرتضی، (1388)، جامعه و تاریخ، تهران: نشر صدرا. …………………. (1391)، مجموعه آثار، تهران: انتشارات صدرا. وثوقي منصور، (1378)، مبانی جامعه‌شناسی، تهران: نشر بهینه. Feasibility Study of Religious Lifeworld in Secular Age: A Critique of Secular Foundations in Taylor's Thought with Emphasis on Islamic ArchitectureRezaGhadrdan Gharamaleki1229202543344610.66224/tdr.53016.15.4.433http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/53016http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/53016http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/53016http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/53016http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/53016http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/53016http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/53016http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/53016قرآن کریم. (ترجمه محمدمهدی فولادوند). تهران: دارالقرآن الکریم. اردلان، نادر و لاله بختیار (۱۳۸۰). حس وحدت. ترجمه حمید شاهرخ، اصفهان: نشر خاک. بورکهارت، تیتوس (1381)، هنر مقدس (اصول و روش‌ها)، ترجمه جلال ستاری، تهران: سروش. پیرنیا، محمدکریم (1390). آشنایی با معماری اسلامی ایران، چاپ هفدهم، تهران: سروش دانش. قدردان قراملکی، رضا و فرزین حق‌پرست و پریسا هاشم‌پور (1403)، جایگاه معماری مسکن در سبک زندگی اسلامی و مدرن، پژوهش‌های اخلاقی، سال 15، شماره 2، صص 379-399. میرباقری، سید محمدمهدی، (1402)، هنر دین تجدد (گفتارهایی در مبانی هنر)، چاپ پنجم، قم: تمدن نوین اسلامی. نصر، سیدحسین (1375). هنر و معنویت اسلامی، ترجمه رحیم قاسمیان، تهران: دفتر مطالعات دینی هنر. نصیرپور، مرضیه الزهرا و محمد نقی‌زاده و زهرا سادات سعیده زرآبادی (1402)، جایگاه اصل هویت در تبیین مفهوم مجله اسلامی، فصلنامه علمی مطالعات هنر اسلامی، دوره 20، شماره 51، صص 729-754. Guidetti, M. (2017). The Contiguity of Churches and Mosques. In The Shadow of the Church. Leiden: Brill. Habermas, J. (2010). An Awareness of What is Missing: Faith and Reason in a Post-Secular Age. Polity Press. Lefebvre, H. (1991). The Production of Space (D. Nicholson-Smith, Trans.). Blackwell. Norberg-Schulz, C. (1980). Genius Loci: Towards a Phenomenology of Architecture. Rizzoli. Taylor, C. (191). The Malaise of Modernity. House of Anansi Press. Taylor, C. (2007). A Secular Age. Harvard University Press.