﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<ArticleSet>
  <ARTICLE>
    <Journal>
      <PublisherName>مرکز منطقه ای اطلاع رسانی علوم و فناوری</PublisherName>
      <JournalTitle>پژوهش‌های اعتقادی کلامی</JournalTitle>
      <ISSN>9899-1735</ISSN>
      <Volume>15</Volume>
      <Issue>3</Issue>
      <PubDate PubStatus="epublish">
        <Year>2025</Year>
        <Month>8</Month>
        <Day>29</Day>
      </PubDate>
    </Journal>
    <ArticleTitle>Criticism of Dawkins' View on the Relationship between Science and Religion by Approach of Philosophical Kālām of Imamiyyā</ArticleTitle>
    <VernacularTitle>نقد و بررسی دیدگاه داوکینز درباره رابطه علم و دین  بارویکرد کلام فلسفی امامیه</VernacularTitle>
    <FirstPage>7</FirstPage>
    <LastPage>30</LastPage>
    <ELocationID EIdType="doi" />
    <Language>fa</Language>
    <AuthorList>
      <Author>
        <FirstName> صمد </FirstName>
        <LastName> بهروز </LastName>
        <Affiliation>استادیار، عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName>قربانعلی </FirstName>
        <LastName>کریم زادۀ قراملکی</LastName>
        <Affiliation>دانشیار، عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه تبریز، تبریز، ایران</Affiliation>
      </Author>
      <Author>
        <FirstName> اسد</FirstName>
        <LastName> مهدیون هراب</LastName>
        <Affiliation>دانشجوی دکتری کلام اسلامی، دانشگاه تبریز، تبریز، ایران</Affiliation>
      </Author>
    </AuthorList>
    <History PubStatus="received">
      <Year>2025</Year>
      <Month>3</Month>
      <Day>5</Day>
    </History>
    <Abstract>&lt;p&gt;By denying God and religion and considering them as illusions, Dawkins claims that religious faith is a blind truth and a kind of mental illness and an accidental product of a kind of deviation in a useful matter; therefore, religion is in conflict with science and has a virus-like opposition and prevents its progress. In this research, her perspective has been criticized and examined using an analytical and descriptive method, and in library studies it has been clarified. However, according to philosophical kālām of Imamiyyā discourse, contrary to Dawkins' view, believes that science and religion are not only not contradictory, but the truth of religion, unlike Dawkins, originates from the pure institution of man and is based on rational and unbreakable principles, and its relationship with science is distinct in some areas and complementary in some cases and interactive in some cases. Also, from the perspective of philosophical kālām of Imamiyyā, if empirical science is viewed as absolute and certainty, it will be a harmful error to the extent of denying God and will cause the collapse of the principles of human ethics and virtues.&lt;/p&gt;</Abstract>
    <OtherAbstract Language="FA">&lt;p&gt;داوکینز باانکار خدا ودین و موهومی دانستن آنها ادعا دارد ایمانِ دینی، حقیقتی کور و نوعی بیماری روانی و محصول تصادفی نوعی کجروی در امری سودمند است بنابراین دین با علم متعارض و تقابل ویروس&amp;zwnj;گونه دارد و جلوپیشرفت آن را می&amp;zwnj;گیرد.در این تحقیق به روش تحلیلی و توصیفی به نقد و بررسی دیدگاه وی پرداخته شده&amp;zwnj;است و روشن شده است رویکرد کلام فلسفی برخلاف دیدگاه داوکینز معتقد است علم و دین نه تنها متعارض نیستند بلکه حقیقت دین برخلاف داوکینز برخاسته از نهاد پاک آدمی و برپایه&amp;zwnj;های عقلی و خلل&amp;zwnj;ناپذیر استواراست و رابطه&amp;zwnj;اش با علم دربرخی حوزه&amp;zwnj;ها متمایز ودربرخی&amp;zwnj; مکمل و دربرخی مواردتعامل است همچنین از منظرکلام فلسفی چنانچه علم تجربی بصورت مطلق و حتمیت و قطعیت نگریسته شود خطای فاحش و زیانباری تا حد انکارخدا و انکاردین و موجب فروریختن پایه&amp;zwnj;های اخلاق و فضایل انسانی&amp;zwnj;خواهدشد.&lt;/p&gt;</OtherAbstract>
    <ObjectList>
      <Object Type="Keyword">
        <Param Name="Value">داوکینز، دین ، علم ، رابطه علم و دین ، کلام فلسفی.</Param>
      </Object>
    </ObjectList>
    <ArchiveCopySource DocType="Pdf">http://kalam.saminatech.ir/fa/Article/Download/51284</ArchiveCopySource>
  </ARTICLE>
</ArticleSet>