بررسی و نقد دیدگاه مستشرقان دربارۀ فضائل اهل بیت (ع)
محورهای موضوعی : کلام اسلامی
محمد جهادی
1
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان)
علیرضا صابریان
2
(دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان)
رضا کهساری
3
(دانشگاه آزاد واحد سمنان)
کلید واژه: مستشرقان, شیعه , اهل بیت(ع) , نقد و بررسی, فضائل,
چکیده مقاله :
مقاله ی حاضر با کاوشی در مطالعات مستشرقان درباره ی شیعه و اهل بیت(ع) به بررسی این سوال مهم و اساسی می پردازد که دیدگاه مستشرقان نسبت به فضائل اهل بیت(ع) چگونه بوده و نظرات آنها معلول چه عواملی می باشد ؟ نویسنده بعد از نقل، تبیین و تحلیل نظرات گوناگون مستشرقان، معتقد است آنها انگیزه و موضع گیری های یکسانی در این خصوص نداشته اند .در بین سه دیدگاه کلی ستایشگرانه، منصفانه و مغرضانه ی آنها نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت(ع) ، اهداف استعماری، اسلام ستیزی و اسلام هراسی و از سوی دیگر عدم تسلط و آشنایی کامل آنها به متون متقن دینی و تاریخ غنی وپربار مکتب تشیع ، بیش از هر موضوع دیگری جلوه گری می نماید . لذا با عنایت به اینکه آوازه ی ائمه ی شیعه(ع) هرگزمحدود به فضای دینی مسلمان نبوده و نیست، نویسنده ی مقاله با استفاده از منابع محدود موجود ، در صدد است ضمن بیان کم و کاستی های نوشتار مستشرقان در این زمینه ، به معرفی هر چه بیشتر اسلام ناب محمدی(ص) و مکتب جهانی اهل بیت(ع) بپردازد.
The present article explores the important question with Orientalists about Shi'a and Ahlul-Bayt (AS), what is the oriental view of the virtues of the Ahlul Bayt (as) and what are the implications of their opinions? After explaining and analyzing various Orientalists' views, the author believes that they did not have the same motives and positions in this regard. Among the three general admirable, fair, and biased views of the Ahlul Bayt of infallibility and purity (AS) The goals of colonialism, Islamophobia and Islamophobia, and on the other hand, their lack of mastery and full familiarity with authentic religious texts and the rich and rich history of the Shi'a school, more than any other issue. Therefore, considering that the reputation of the Shiite Imams has never been limited to the Muslim religious space, the author of the article, using the limited resources available, intends to present, in spite of the shortcomings and shortcomings of the Oriental writings in this field, the introduction of each What more is Lebanon Mohammadi (PBUH) and the Universal School of the Ahl al-Bayt (AS). It is worth noting that the research method in this research is library and analytical descriptive..
ابن ابی الحدید,عبدالحمید بن هبه الله, شرح نهج البلاغه, ج 1, ترجمه و تحقیق محمد ابوالفضل ابراهیم، قم ،کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، بی تا.
احمدی ندوشن ، محمد رضا، زمانی، محمدحسن، مجله تاریخ اسلام ،ش64، 1394
اسکافی،ابوجعفر، محمدبن عبدالله،المعیارو الموازنه،1402.
آملی ابراهیمیان ، یوسف ، علی آیینه حق نما ، ج2، تهران, انتشارات مطهر، 1372.
پارسا، فروغ ،گونه شناسی آثار خاورشناسان درباره حضرت زهرا(س)، انجمن تاریخ پژوهان،1389 .
حسن پور, سید عبدالکریم ، بررسی تحلیلی خاورشناسان در تبیین جایگاه سیاسی و دینی امام محمد باقر(ع)، نشریه شیعه پژوهی , ش2، 1394.
دارمستر، مهدی در13 قرن،1381, ترجمه محسن جهانسوز، بی تا.
دونالدسون،دوایت ، عقیده الشیعه ،بیروت، موسسه المفید،1410.
رزاقی موسوی ،سید قاسم بررسی انتقادی آثار خاورشناسان درباره امام کاظم(ع) ، فصلنامه تاریخ اسلام،شماره اول ، سال چهاردهم، بهار 1392.
رضایی، عبدالرحمن،در آستانه ی آفتاب ،مشهد،دانشگاه علوم اسلامی رضوی، 1380
سلیمیان، خدامراد، درسنامه مهدویت،جلد 4، قم ، بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود،1389.
سی مارتین, پیشینه مطالعات اسلامی در غرب، 1377ش, آیینه پژوهش , شماره 54
الشرقاوی،عبدالله، الاستشراق فی الفکر الاسلامی المعاصر ، قاهره،دارالفکر الاسلامی، بی تا.
طوسی ، خواجه نصیر الدین، تجرید الاعتقاد، قم، دفتر تبلیغات اسلامی،1407.
فرمانیان، مهدی، خاورشناسان و عصمت امام، انجمن تاریخ پژوهان،1391.
مادلونگ، ویلفرد، فرقه های اسلامی، ترجمه ابوالقاسم سری، چاپ اول،تهران، اساطیر، 1377.
مجتبوی ، سید حسین، تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی، وب سایت شخصی،1389.
معزی، محمد علی، منابع تشیع دوازده امامی در اروپا، ایران نامه, شماره 36, صفحات 644تا666، 1370.
منیر، البعلبکی، دارالعلم للملایین ، 1994.
نمله، علی بن الابراهیم المحمد، الاستشراق و الدراسات الاسلامی، ریاض، 1418.
هالم، هاینس، تشیع، ترجمه محمد تقی اکبری، قم، نشر ادیان، 1385.
هالیستر، تشیع در هند، ترجمه آذر میدخت مشایخ فریدونی، چاپ اول، تهران،مرکز نشر دانشگاهی، 1373 .
www.shafaghna.com.1394
kolberg ethan (2003) early shiism in history and research. Ed Hebrew university of jerusalem
newman-andrew (2000) the formative period of twelve shiism: hadith as discourse between qum and Baghdad.