شاخصه های حکومت مهدوی زمینه ساز صلح و امنیت جهانی
محورهای موضوعی : کلام اسلامی
1 - دانشگاه سیستان و بلوچستان
کلید واژه: صلح, امنیت, عدالت, ساختار حکومت, شاخصه هاي حكومت,
چکیده مقاله :
از دیرباز يكي از دغدغه های اساسی بشر ایجاد محیطی امن و عاری از جنگ و ستیز بوده و در این راستا اقدامات و تلاشهایی – از جمله تاسیس نهادهایی چون جامعه ملل، سازمان ملل متحد، شورای امنیت و ...- نیز انجام داده است اما نه تنها نتوانسته صلح جهانی را تأمین کند که روز به روز شاهد جنگهای وحشتناك‌تر بودیم. ریشه های نا امنی و جنگ را در نوع نظامهای سیاسی باید جستجو کرد. فقر، جهل و استبداد، ریشه های نا امنی و ستم و جنگ و نزاع بین المللی است. لیبرال دموکراسی نیز نتوانسته این عوامل را از بین ببرد. به نظر می رسد با الگو پذیری از حکومت جهاني مهدوی و شاخصه های ویژه‌ی آن، می توان به این هدف متعالی نزدیک شد. البته این شاخصه ها به طور کامل، اختصاص به حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) دارد، اما حکومتهای اسلامی پیش از ظهور با الگو گرفتن از آن حکومت، می توانند به تناسب تلاششان به مراتبی از این شاخصه‌ها رسیده و به همان نسبت صلح و امنیت را برای جوامع خود به ارمغان آورند.
from a long time ago, one of the basic concerns of mankind has been the creation of a safe environment and free of conflict, and in that regard, he has taken measures and efforts, including the establishment of institutions such as the Community of Nations, the United Nations, the Security Council... but he has not only failed to provide world peace that we saw more and more terrible wars. The roots of insecurity and war should be sought in the kind of political systems. Poverty, ignorance and despotism are the roots of insecurity, oppression and and international conflict. Liberal democracy has also failed to eliminate these factors. It seems that the supreme goal can be approached with the pattern of Mahdavi's universal government and its special features. Of course, these attributes Completely are dedicated to the Mahdavi's universal government, but Islamic governments, before they emerge, by pattern of that government, can -According to their efforts- achieve a certain degree of this attributes , and equally bring peace and security to their communities.
ابن أبي زينب، محمد بن ابراهيم، الغيبة( للنعماني)، 1جلد؛ نشر صدوق - تهران، چاپ: اول، 1397ق.
ابن بابويه، محمد بن على، الأمالي (للصدوق)، 1جلد، كتابچى - تهران؛ چاپ ششم، 1376ش.
ابن بابويه، محمد بن على، الخصال، 2ج، جامعه مدرسين - قم، چاپ: اول، 1362ش.
ابن بابويه، محمد بن على، كمال الدين و تمام النعمة، 2جلد؛ اسلاميه - تهران، چاپ: دوم، 1395ق.
ابن طاووس، على بن موسى، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن المعروف بالملاحم و الفتن، مؤسسة صاحب الأمر (عجل الله تعالى فرجه الشريف) - قم، چاپ: اول، 1416ق.
ابو الحسين، احمد بن فارس بن زكريا، معجم مقائيس اللغة، 6 جلد؛ انتشارات دفتر تبليغات اسلامى حوزه علميه قم، قم - ايران، اول، 1404 ه ق.
اربلى، على بن عيسى، كشف الغمة في معرفة الأئمة (ط - القديمة)، 2جلد؛ بنى هاشمى - تبريز، چاپ: اول، 1381ق.
اصفهانى، حسين بن محمد راغب، مفردات ألفاظ القرآن، دار العلم - الدار الشامية، لبنان - سوريه، اول، 1412 ه ق.
آیت الله ناصر مکارم شیرازی، حکومت جهانی مهدی (عج)، بی نا، بی تا.
تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، غرر الحكم و درر الكلم (مجموموعة من كلمات و حكم الإمام علي عليه السلام)، دار الكتاب الإسلامي - قم، چاپ: دوم، 1410 ق.
جوهرى، اسماعيل بن حماد، الصحاح - تاج اللغة و صحاح العربية، 6 جلد؛ دار العلم للملايين، بيروت - لبنان، اول، 1410 ه ق.
صدر، سید محمد صادق، موسوعه الامام مهدی (عج) - تاریخ ما بعد الظهور، دارالکتب الاسلامی، چاپ دوم، 1427 هـ ق.
الشبلنجی، الشیخ مؤمن بن حسن مؤمن، نور الابصار فی مناقب آل بیت النبی المختار (ص)؛ منشورات الشریف الرضی، بی تا.
شريف الرضى، محمد بن حسين، نهج البلاغة (للصبحي صالح)، هجرت - قم، چاپ: اول، 1414 ق.
شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، إثبات الهداة بالنصوص و المعجزات، 5جلد؛ اعلمى - بيروت، چاپ: اول، 1425 ق.
صاحب بن عباد، كافى الكفاة، اسماعيل بن عباد، المحيط في اللغة، 10 جلد؛ عالم الكتاب، بيروت - لبنان، اول، 1414 ه ق.
صافی گلپایگانی، لطف الله، منتخب الاثر فی امام الثانی عشر (ع)، موسسه السیده المعصومه (س)، چاپ اول، قم، ایران، 1419هـ ق.
طبرسى، فضل بن حسن - شيخى ، حميد رضا، نثر اللآلئ- سخنان درربار امام على عليه السلام / ترجمه شيخى، 1جلد، بنياد پژوهش هاى اسلامى - مشهد، چاپ: دوم، 1384 ش.
طبرسى، فضل بن حسن، إعلام الورى بأعلام الهدى (ط - القديمة)، اسلاميه - تهران، چاپ: سوم، 1390 ق.
طوسى، محمد بن الحسن، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، 1جلد، مؤسسة فقه الشيعة - بيروت، چاپ: اول، 1411 ق.
عبدالرحمن محمود، معجم المصطلاحات و الالفاظ الفقهیه، بی نا، بی تا.
فراهيدى، خليل بن احمد، كتاب العين، 8 جلد؛ نشر هجرت، قم - ايران، دوم، 1410 ه ق.
فيومى، احمد بن محمد مقرى، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي، منشورات دار الرضي، قم - ايران، اول، ه ق.
کیانی، علی اصغر، در اندیشه حکومت برتر، انتشارات آیین محمد (ص)، قم، چاپ اول، 1387 هـ ش.
كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافي (ط - الإسلامية)، 8جلد؛ دار الكتب الإسلامية - تهران، چاپ: چهارم، 1407 ق.
كلينى، محمد بن يعقوب بن اسحاق، الكافي (ط - دارالحديث)، 15جلد؛ دار الحديث - قم، چاپ: اول، ق1429.
مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، 111جلد، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ: دوم، 1403 ق.
برزنونی، محمدعلی، اسلام، اصالت صلح یا جنگ، بی نا، بی تا.
مصطفوى، حسن، التحقيق في كلمات القرآن الكريم، بنگاه ترجمه و نشر كتاب، تهران، 1360 هـ ش.
مصلحی، حیدر، سجادی، سید احمد، مدیریت و امنیت، مرکز تحقیقات رایانه ای حوزه علمیه اصفهان، چاپ اول، بهار 1392.
معصومه اسد، محقق و پژوهشگر آرژانتینی، مقاله صلح و عدالت، ص177، مجموعه مقالات سمینار علمی، پژوهشی و بین المللی صلح، زنان، ادیان الهی.
مفيد، محمد بن محمد، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، 2جلد؛ كنگره شيخ مفيد - قم، چاپ: اول، 1413 ق.
منسوب به جعفربن محمد عليه السلام، امام ششم عليه السلام، مصباح الشريعة، 1جلد، اعلمى - بيروت، چاپ: اول، 1400ق.
موسی زاده، رضا، سازمانهای بین المللی، نشر میزان، چاپ هشتم، تهران، 1386.
هاجر حسینی، محقق و پژوهشگر امریکایی، مقاله راهی به سوی صلح، ص176، مجموعه مقالات سمینار علمی، پژوهشی و بین المللی صلح، زنان، ادیان الهی.
خانی، علی عبدالله، عدالت و امنیت، فصلنامه علوم سیاسی / 1385 / شماره 33، بهار ۱۳۸۵.