• صفحه اصلی
  • درباره رایمگ
  • تماس با ما
  • ثبت نام
  • ورود
  • سفارش سامانه
پیشرفته
  • صفحه اصلی
  • سیدهادی  سیدوکیلی
  • آخرین شماره

    49
    شماره 49   دوره 13 بهار 1402
    ارسال مقاله به نشریه فهرست داوران

    شماره های پیشین

    • دوره 13
      • ✓ شماره 49 - بهار 1402
    • دوره 12
      • ✓ شماره 48 - زمستان 1401
      • ✓ شماره 47 - پاییز 1401
      • ✓ شماره 46 - تابستان 1401
      • ✓ شماره 45 - بهار 1401
    • دوره 11
      • ✓ شماره 44 - زمستان 1400
      • ✓ شماره 43 - پاییز 1400
      • ✓ شماره 42 - تابستان 1400
      • ✓ شماره 41 - بهار 1400
      • ✓ شماره 5 - بهار 1400
      • ✓ شماره 5 - بهار 1400
    • دوره 10
      • ✓ شماره 40 - زمستان 1400
      • ✓ شماره 39 - پاییز 1400
      • ✓ شماره 38 - تابستان 1399
      • ✓ شماره 37 - بهار 1400
    • دوره 9
      • ✓ شماره 36 - زمستان 1398
      • ✓ شماره 35 - پاییز 1398
      • ✓ شماره 34 - تابستان 1398
      • ✓ شماره 33 - بهار 1398
    • دوره 8
      • ✓ شماره 32 - زمستان 1397
      • ✓ شماره 31 - پاییز 1397
      • ✓ شماره 30 - تابستان 1397
      • ✓ شماره 29 - بهار 1397
    • دوره 7
      • ✓ شماره 28 - زمستان 1396
      • ✓ شماره 27 - پاییز 1396
      • ✓ شماره 26 - تابستان 1396
      • ✓ شماره 25 - بهار 1396
      • ✓ شماره 1 - پاییز 1396
    • دوره 6
      • ✓ شماره 24 - زمستان 1395
      • ✓ شماره 23 - پاییز 1395
      • ✓ شماره 22 - تابستان 1395
      • ✓ شماره 21 - بهار 1395

    مرور

    • •  شماره جاری
    • •  براساس شمارگان نشریه
    • • نمایه نویسندگان
    • •  براساس موضوعات
    • •  براساس نویسندگان

    صفحات نشریه

    • •  شناسنامه
    • •  اصول و راهبردهای اخلاقی مجله
    • •  راهنماي تدوين مقاله
    • •  درباره ما
    • •  ارزيابي
    • •  فرم تعهد، اصالت و معرفی نویسنده مسئول
    • •  فرم تعارض منافع
    • •  داوران اخیر نشریه
    • •  قرارداد همکاری و مشارکت انجمن معارف اسلامی ایران با مجله
    • تماس با نشریه
    OpenAccess Hamtajoo
    • فهرست مقالات سیدهادی  سیدوکیلی

      • دسترسی آزاد مقاله
        • صفحه چکیده
        • متن کامل

        1 - بازشناسی تأثیر پذیری شیخ احمد احسایی از مکاتب فکری
        سیدهادی  سیدوکیلی
        شیخ احمد احسایی را می‌توان یکی از پر نویس‌ترین عالمان زمان خود و صاحب مکتب فکری خاص دانست. نزاع در مورد عقائد و آراء شیخ همچنان ادامه دارد. برخی به شکلی افراط گونه و برخی دیگر به گونه‌ای تسامح وار به وی نگریسته‌اند. نکته قابل توجه در آثار شیخ احمد گوناگونی و تنوع موضوع چکیده کامل
        شیخ احمد احسایی را می‌توان یکی از پر نویس‌ترین عالمان زمان خود و صاحب مکتب فکری خاص دانست. نزاع در مورد عقائد و آراء شیخ همچنان ادامه دارد. برخی به شکلی افراط گونه و برخی دیگر به گونه‌ای تسامح وار به وی نگریسته‌اند. نکته قابل توجه در آثار شیخ احمد گوناگونی و تنوع موضوعی آن است. مهمترین ایراد عالمان بزرگ عصر احسایی به وی عدم انطباق ظاهر مطالب وی با محکمات کتاب و سنت و اعتقادات مسلم دینی بوده است که بیشتر به روش شناسی شیخ احمد باز می‌گردد. اگرچه شیخ بر معیار و میزان بودن کتاب خدا و احادیث معصومان تصریح نموده و این دو را ملاک ارزیابی سخنان خویش خوانده است. با این وجود شیخ در کتابهای خویش از ذکر اصطلاحات فلسفی و عرفانی اجتناب نکرده و در بسیاری از موارد به تطبیق معارف قرآنی با این اصطلاحات پرداخته است. به طور کلی حقایق دینی بر اساس معارف بشری چون علم هیأت و طبیعیات فلسفی و... تبیین و توضیح داده است. شیخ ناخواسته گرفتار تاثیر پذیری از مکاتب گوناگون بشری شده و حقیقت مباحث دینی را با استفاده از معارف بشری تبیین نموده است، امری که از سوی خود وی به شدت مذموم تلقی می‌شود. رد پای مکاتبی چون فلسفه مخصوصا فلسفه اشراقی سهروردی، آیین مانوی، باطنی‌گری اسماعیلی و تصوف در آثار و آراء شیخ یافت میشود. همچنین شذوذات و مبهمات مطرح در اندیشه شیخ، باعث پیدایش انحراف بابیت گردید پرونده مقاله
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما
  • صفحه اصلی
  • نقشه سایت
  • تماس با ما

حقوق این وب‌سایت متعلق به سامانه مدیریت نشریات رایمگ است.
حق نشر © 1402-1396

صفحه اصلی| عضویت/ ورود| درباره رایمگ| تماس با ما|
[English] [العربية] [en] [ar]
  • Ricest
  • عضویت/ ورود
  • email